Суть сталинщины — ложь, которая создает собственную реальность, реальнее той, которую видим

Сама эта дискуссия уже стала достоянием новейшей истории УПЦ. Будем ли мы стремиться быть святыми? Или же для достижения святости верующим УПЦ сперва надо становиться гражданами русского мира?

Я буду говорить о «нашем» «историческом» баптизме, который в то же время и «современный», т.е. имеет славные традиции, но также и сильное влияние на сегодняшние процессы. Эту непростую связь нас и традиции, современности и истории я постараюсь осветить в последующих тезисах.

Освячення 41 іменної та 3-х братських могил під прапорами Австрії, Німеччини, Угорщини, України та Росії здійснили архиєпископ Львівський і Галицький УПЦ Августин (Маркевич) та священик РКЦ о. Казимир Галімурка.

Братство пятидесятников собралось на VII отчетно-выборный съезд Объединенной Церкви христиан веры евангельской (ОЦХВЕ) Украины. В Винницу съехались не только украинские служители, гостями форума стали белорусы, россияне, молдаване, американцы.

УГКЦ опікується українцями поза межами батьківщини від початку першої хвилі міграції в Канаду та США. Долею українських мігрантів переймався митрополит Андрей Шептицький одразу на початку свого архієрейського служіння.

Речь идет о нескольких тысячах гектарах земли.

Вот уже неделю православный укрнет штормит: в сети до предела накалилось обсуждение последнего визита Патриарха Кирилла в Украину, а также его небесспорной концепции «Русского мира». При том что визит уже давно завершился, связанные с ним  вопросы периодически актуализируются в обсуждениях и публикациях украинской прессы. Архиепископ Ионафан (Елецких), архимандрит Аввакум (Давиденко), Владимир Мельник, Юрий Черноморец, Тарас Антошевский, Юлия Коминко делятся своими впечатлением о значимости и ходе дискуссии...

Направление и результаты некоторых религиозных перемен в той или иной части мира, имеющих, безусловно, влияние на ситуацию с религиозной свободой, порой оказываются совершенно неожиданными.  Тенденций, объективно ведущих к укреплению и расширению религиозной свободы, гораздо меньше, чем развивающихся в обратном направлении. Пожалуй, одна из наиболее обнадеживающих среди них – это формирование достаточно мощной интеллектуальной традиции – как философской, так и богословской, – направленной на создание моделей переплавки религиозного многообразия в религиозный плюрализм и выработку новой глобальной этики.

Как же учились наши предки во времена, когда университетская наука и традиции только-только зарождались? Где жили, как отдыхали и развлекались, каким образом подрабатывали себе на хлеб и зрелища, как защищали свои права и интересы?

Тема сьогоднішньої програми - український національний характер. Етнологи, етнопсихологи, історики, соціологи - усі вони мають різноманітні погляди про те, яким, власне, є цей національний характер українців, і чи він, взагалі, є.

Россияне склонны одобрить вступление в брак своего близкого родственника (родственницы), члена семьи с представителями славянских или европейских национальностей. Скорее отторжение вызывает гипотетический брак с кавказцами или арабами. Об этом свидетельствую данные опроса, проведенного всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ).

По случаю Дня Независимости страны Муфтия Украины поздравили Президент Украины и Председатель Госкомитета Украины по делам национальностей и религий