Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Книжки
Афон. Стояние в молитве

9 02 2012 Нові надходження, Книжки

Афон. Стояние в молитве

Афон... При этом слове слышится небесный звук чистой молитвы... Святая гора Афон - земной удел Божией Матери. Исключительно иноческая страна, монашеская обитель, соединившая в себе двадцать монастырей. Это сердце и душа Православия. Здесь особенно чувствуется присутствие Божие. После храма Гроба Господня в Иерусалиме - это главное место в мире. Почему? Если бы не молитвы Афона, мир давно провалился бы в черные дыры безбожия. И приехать сюда можно только с единственной целью - помолиться Богу.

Анти-Вехи

9 02 2012 Нові надходження, Книжки

Анти-Вехи

В состав настоящего тома входят кадетский "анти-веховский" сборник "Интеллигенция в России" и эсеровский сборник ""Вехи" как знамение" времени", впервые изданные в России в 1910 г. Сборник ""Вехи" как знамение" времени" сразу же после выхода в свет был запрещен цензурой и по сути дела впервые становится доступен широким кругам читателей.
Представители двух враждующих партий единодушны в своей резко отрицательной оценке знаменитого сборника "Вехи", изданного в 1909 г. и в течение года выдержавшего пять изданий, поэтому настоящий том и озаглавлен "Анти-Вехи". 
Издание адресовано студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, всем, кто интересуется историей социальной и философской мысли в России, проблемами русской интеллигенции и ее исторической ролью.
В состав настоящего тома входят кадетский "анти-веховский" сборник "Интеллигенция в России" и эсеровский сборник ""Вехи" как знамение" времени", впервые изданные в России в 1910 г. Сборник ""Вехи" как знамение" времени" сразу же после выхода в свет был запрещен цензурой и по сути дела впервые становится доступен широким кругам читателей.Представители двух враждующих партий единодушны в своей резко отрицательной оценке знаменитого сборника "Вехи", изданного в 1909 г. и в течение года выдержавшего пять изданий, поэтому настоящий том и озаглавлен "Анти-Вехи". Издание адресовано студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, всем, кто интересуется историей социальной и философской мысли в России, проблемами русской интеллигенции и ее исторической ролью.

Архимандрит Василий (Пронин). Собрание трудов

9 02 2012 Нові надходження, Книжки

Архимандрит Василий (Пронин). Собрание трудов

Первый  том собрания трудов известного богослова и ученого, подвижника благочестия Православной Церкви в Закарпатье XX ст., духовника Свято-Николаевского женского монастыря, архимандрита Василия (в миру — Владимира Васильевича Пронина) (08.09.1911—05.01.1997) включает в себя жизнеописание, а также научные и богословские труды, публикации, статьи разных лет подвижника.
Труды архимандрита Василия — яркий  пример того, как в уме и сердце этого человека непротиворечиво  и спасительно сочетались строгая  и бескомпромиссная преданность  Православию и удивительная широта взглядов.
Многие  из собранных здесь статей в силу исторических обстоятельств опубликованы за границей и поэтому не были доступны для широкого изучения. Многие рукописи отца Василия, архивные сведения, воспоминания и письма публикуются впервые. Все статьи публикуются на языке оригинала (русском, украинском, чешском). 
В первый том вошли исследования архимандрита Василия в области истории, богословия, аскетики, науки и археологии.
Сборник издан по благословению Высокопреосвященнейшего Феодора, архиепископа Мукачевского и Ужгородского при поддержке настоятельницы Мукачевского Свято-Николаевского монастыря игуменьи Епистимии (Щербан).
Составители сборника: кандидат богословия, протодиакон Александр Монич и кандидат исторических наук, доктор философии, доцент кафедры истории Украины Ужгородского национального университета Юрий Данилец.
Первый  том собрания трудов известного богослова и ученого, подвижника благочестия Православной Церкви в Закарпатье XX ст., духовника Свято-Николаевского женского монастыря, архимандрита Василия (в миру — Владимира Васильевича Пронина) (08.09.1911—05.01.1997) включает в себя жизнеописание, а также научные и богословские труды, публикации, статьи разных лет подвижника.Труды архимандрита Василия — яркий  пример того, как в уме и сердце этого человека непротиворечиво  и спасительно сочетались строгая  и бескомпромиссная преданность  Православию и удивительная широта взглядов.Многие  из собранных здесь статей в силу исторических обстоятельств опубликованы за границей и поэтому не были доступны для широкого изучения. Многие рукописи отца Василия, архивные сведения, воспоминания и письма публикуются впервые. Все статьи публикуются на языке оригинала (русском, украинском, чешском). В первый том вошли исследования архимандрита Василия в области истории, богословия, аскетики, науки и археологии.Сборник издан по благословению Высокопреосвященнейшего Феодора, архиепископа Мукачевского и Ужгородского при поддержке настоятельницы Мукачевского Свято-Николаевского монастыря игуменьи Епистимии (Щербан).Составители сборника: кандидат богословия, протодиакон Александр Монич и кандидат исторических наук, доктор философии, доцент кафедры истории Украины Ужгородского национального университета Юрий Данилец.

Античность перед загадкой человека и космоса

9 02 2012 Нові надходження, Книжки

Античность перед загадкой человека и космоса

В книге собраны и представлены в хронологической последовательности шедевры литературно-художественной и философской мысли. Хрестоматия включает фрагменты бессмертных творений, описания исторической эпохи и судьбы авторов. Учебное пособие предназначено для всех изучающих и интересующихся античными памятниками мировой культуры.

Александр I = старец Федор Кузьмич? Антология

9 02 2012 Нові надходження, Книжки

Александр I = старец Федор Кузьмич? Антология

Автор: Василич Г., Михайлов К.
Над этой загадкой историки размышляют вот уже полтора столетия. Существует легенда, что император Александр I не умер в Таганроге 19 ноября 1825 года, а, удалившись от престола, провел почти тридцать лет в Сибири в образе тихого старца Федора Кузьмича. Тождество этих двух людей - плод народной фантазии? Или возможен путь - из монархов в монахи? И между императором и старцем можно поставить знак равенства?
Автор: Василич Г., Михайлов К.Над этой загадкой историки размышляют вот уже полтора столетия. Существует легенда, что император Александр I не умер в Таганроге 19 ноября 1825 года, а, удалившись от престола, провел почти тридцать лет в Сибири в образе тихого старца Федора Кузьмича. Тождество этих двух людей - плод народной фантазии? Или возможен путь - из монархов в монахи? И между императором и старцем можно поставить знак равенства?

Аврора, или Утренняя заря в восхождении

9 02 2012 Нові надходження, Книжки

Аврора, или Утренняя заря в восхождении

В книгу вошло самое известное сочинение знаменитого немецкого мистика Якоба Беме, прозванного современниками "тевтонским философом". Основываясь на толковании библейских текстов, Беме рассматривает широкий круг вопросов: натурфилософии, этики, антропологии, космогонии.

Аляутдинов Ш. Мир души

8 02 2012 Нові надходження, Книжки

Аляутдинов Ш. Мир души

“Мир души” – это даже не мир, а целая Вселенная, пронизанная и озаряемая яркими отблесками духовных познаний сотен ученых “золотого периода”, наследников пророка Мухаммада. Мир души открыт для всех, кто хоть чуточку жив изнутри. Здесь каждый найдет отголоски своих душевных размышлений, переживаний, рвений, взлетов и падений. Но это не пособие по медитации и философскому “буквоедству”, а рекомендательное послание, инструкция для души, которая всегда познает, растет, анализирует, извлекая жизненные уроки, с тем чтобы быть готовой к большему в мирском и отчету пред Богом в День Суда. Ничто не постоянно в этой жизни, ни зло, ни добро; ни горе, ни счастье. Жизненно важны состояние души и умиротворенность; усидчивость и целеустремленность; превозмогающее мужество духа, дающее силы двигаться по тернистому пути, не ропща, не топчась в рытвинах жизненных невзгод и не увязая в колее мнимой безысходности, а дерзая, достигая, изменяя и преображая многое и многих, при этом беззаветно любя и уповая на Того, в Чьей власти все и вся.

Артур Авраам Грин. Страдающий наставник.

8 02 2012 Нові надходження, Книжки

Артур Авраам Грин. Страдающий наставник.

"Страдающий наставник" - самая полная биография рабби Нахмана. Эта книга являет собой пример особой интимности, которая иногда возникает между биографом и его героем. Рабби Нахман в своем учении раскрывает невероятные глубины внутренней жизни и духовной борьбы человека. Этот измученный душевными терзаниями учитель, познавший сокровенный смысл как той изнурительной борьбы веры и сомнений, без которой невозможно полноценное духовное развитие, так и целостной веры, лежащей в основе отношений человека и Бога, - возможно, один из наиболее оригинальных и противоречивых религиозных лидеров в истории человечества.

Александр Широкорад Украина: Противостояние регионов Александр Широкорад. Украина: Противостояние регионов

8 02 2012 Нові надходження, Книжки

Александр Широкорад Украина: Противостояние регионов Александр Широкорад. Украина: Противостояние регионов

Республика Украина - это унитарное государство с многовековой историей, последние три столетия находившееся под оккупацией России, или конгломерат регионов, не связанных в культурном и экономическом отношении? В книге представлена история всех областей Украины, проведен анализ результатов украинизации - как коммунистической, так и "оранжевой", - рассмотрены перспективы их развития. Автор пишет о мифах и реальности формирования украинской государственности, о Голодоморе и воссоединении Западной и Восточной Украины, поднимает вопрос о Крыме и дает прогнозы развития отношений с Россией.

Аврелий Августин. Исповедь

8 02 2012 Нові надходження, Книжки

Аврелий Августин. Исповедь

Аврелий Августин — один из святых отцов церкви, главных христианских философов эпохи патристики. Его перу принадлежат многие сочинения, заложившие основы современной богословской науки. Родившийся язычником, Августин уже в зрелом возрасте принял христианское крещение, как результат собственных глубоких размышлений об истине и вдохновения свыше. «Исповедь» — самая популярная книга блаженного Августина — по сути является лирической автобиографией, рисующей внутреннее развитие святого от младенчества до окончательного утверждения в православном христианстве. С недостижимым для античной литературы и философии психологическим самоанализом Августин сумел показать в ней противоречивость становления личности. На протяжении пятнадцати веков «Исповедь» волнует сердца искренностью и живой свидетельской манерой повествования о сложном и радостном пути человека к Богу

Апокрифические сказания: Патриархи, пророки и апостолы

8 02 2012 Нові надходження, Книжки

Апокрифические сказания: Патриархи, пророки и апостолы

Когда появилась «мировая литература»? Иначе говоря — когда литературный текст, достойный во всех отношениях, впервые начали переводить на другие языки? Вероятнее всего, что в III веке до Рождества Христова. А текст этот — Библия. Ведь со времени ее перевода семьюдесятью толковниками на греческий язык до возникновения христианства книги Ветхого Завета успели обрасти огромным количеством подражаний — апокрифических, то есть неканонических, «тайных» и «отреченных» сочинений (уже литературой в нашем, современном смысле). Новое собрание апокрифов позволяет проследить этот процесс вплоть до появления первых подлинно христианских произведений, когда в столкновениях различных точек зрения, в борьбе апологетов, гностиков и язычников, рождалась великая истина — формировалась основа новозаветного Канона.

Алексей Нестерук. Логос и космос. Богословие, наука и православное предание.

8 02 2012 Нові надходження, Книжки

Алексей Нестерук. Логос и космос. Богословие, наука и православное предание.

Нещодавно Біблійно-Богословський інститут св. Апостола Андрія (Москва) видав книгу фізика з Англії, російського емігранта Олексія Нестерука «Логос и космос. Богословие, наука и православное предание». У православній теології існує помітний дефіцит праць із проблематики співвідношення природничих наук і теології. Тому будь-яка серйозна книга на подібну тематику, написана православним мислителем, стає подією. Такою подією виявилася публікація в 2003 р. англійського оригіналу книги Олексія Нестерука (в оригіналі, до речі, назва інша: «Світло зі Сходу»). Від такої книги природно очікувати принципово нового погляду на науку, її досягнення та перспективи. Адже книга написана людиною, що позиціонує себе і як науковець, і як православний богослов. Але, на наш погляд, очікування не справджуються, і після прочитання книги відчувається, що серйозна робота лише попереду. Варто зазначити, що всі теоретичні розгляди православними богословами проблем сучасної науки не відповідали рівню, який цією наукою на разі досягнуто. Якби Олексій Нестерук так добре розумів православну теологію, як сучасну фізику, то його книга була би прикладом вдалого дослідження. Але його спрощений погляд на теологію, зведення догматичної теології до містичної, невміння виокремити теологію природну – все це породжує методологічні помилки. Олексій Нестерук підходить до сучасної науки впритул без достатнього теологічного інструментарію. За таких умов теологічна інтерпретація результатів сучасної науки не може бути повністю задовільною.

НОВИНИ

Всі матеріали

останні коментарі

Митрополит Онуфрий с Новинским подарили на именины Патр...

dima222

dima222 написал:

А тем временем в УПЦ решили вообще положить край в вопросе об украинской Церкви - небыло и не будет, и умрем во святой во руси http://news.church.ua/2017/05/28/svyashhennij-sinod-upc-slid-poklasti-kraj-sprob
am-stvorennya-derzhanoji-cerkvi/ ну не боятся люди ни Бога, ни угрызений совести.

В УПЦ (МП) не верят социологическим службам, которые по...

Volod_Ha

Volod_Ha написал:

    Проблема в  том, что  многими  экспертами и журналистами сознательно преувеличивается  значение  данных соцопросов, которые являются лишь одной из характеристик состояния религиозной среды. В  определенные периоды времени  данные соцопросов могут в значительной степени зависеть от общественного мнения, а  поэтому  не совсем точно отражать реальную расстановку сил в православной среде.   Насколько легко манипулировать общественным мнением,  думаю рассказывать нет необходимости (см.  работы П. Бурдье). Это все  прекрасно знают украинские религиоведы,  которые до 2014г. в своих исследованиях кроме соцопросов  использовали  еще  и данные государственной статистики  (количество религ. организаций,  кол-во священнослужителей, монастырей, духовных учебных заведений ).  Чем можно пояснить такую забывчивость?  Возможно причина кроется в том, что за три года после Евромайдана  и начала военно-политического конфликта на Донбассе картина  по этим параметрам практически не изменилась:  УПЦ (МП)  по-прежнему  располагает в несколько раз  большим числом религиозных организаций, священнослужителей, монастырей и учебных заведений, чем УПЦ КП.  К этому следует добавить  тот факт, что в украинских  СМИ ( особенно  на нескольких телеканалах)  уже теперь  проводится беспрецендентная камнания психологического давления  на прихожан этой церкви. Поэтому не все из них  хотят публично афишировать свои церковные предпочтения, выбирая категорию «просто православный»   во время проведения подобных социологических исследований.  Также можно говорить  о различиях в методиках проведения соцопросов, которые порой  дают диаметрально противоположный результат.  Таким образом,  кратковременное влияние общественного  мнения может значительно искажать реальную картину расстановку сил в украинском православии  через использование соцопросов.  Поэтому  чтобы делать определенные выводы  в этом вопросе обязательно следует сопоставить их  с данными государственной статистики,  которая   значительно  лучше отражает  фактическое  состояние дел в религиозной экономике. 

Навіщо створювати в Україні підстави для протистоянь на...

Філософ

Філософ написал:

Якось дивно виглядає, гундяївці моляться за "мир", але із прийнятям данних зпконопроектів погрожують релігійною війною, як і розколом у випадку признання Вселен. Патріархом автокефалії Української Церкви. Ось вся краса так званого "кононічєскаго праваславія" (гундяївської єресі).

І хто ж тепер розкольник, який закликає до війни? 

Два закона о церквях. Доступно и полно о двух законах о...

Onufriy

Onufriy написал:

Цитата: Абракадабра
УПЦ КП пустует. Потому как их община предпочитает дома у компьютеров верить, а не действенными актами любовь к Богу доказывать.

+5!! wink  .. дякую, що розважили
1. "Дієвий акт". Схоже Вам довподоби це (дуже доречне) словосполучення 
Для загального розвитку: розумне слово "акт" якраз і означає простецьке - "дія". Тому, взагалі то, "дієві" чи "бездієві акти" в природі неможливі, як неможливі "сакральна священність" чи брежневська "економна економіка"...Щоправда, я не знаю, як воно там, - у Вашому унікальному випадку..

2. Звідки Ви дізнались, що УПЦ КП так уже зовсім запустіла?.. Розкажіть! Це буде дуже сумна, але повчальна історія - довідатись про те, де і як Ви здобуваєте таку цінну інформацію smile

3. Гарно сказано про "віру біля комп'ютера"... До речі - а Ви самі, матушко, у якій пустині подвизаєтесь? fellow В Ольгинській, чи таки вже перебрались у Савушкинську?

В УПЦ (МП) не верят социологическим службам, которые по...

josephus

josephus написал:

В рпц мп даже в Бога не верят! куда там социологам? wink 

Два закона о церквях. Доступно и полно о двух законах о...

Абракадабра

Абракадабра написал:

Пройдусь только по одной фразе. "если бы не юридические сложности, от них бы уже сбежало много больше народу". Это одна из постоянных ошибок любителей соцопросов. Юридические сложности не дают менять принадлежность храма как здания - принадлежит он УПЦ или УПЦ КП. А вот с общинами ситуация не меняется. Каждое воскресенье народ как шел в храмы УПЦ, так и идет. Ну разве что не в храмы, а в какие-то домовые церкви, если помещение уже перешло к оппонентам. А вот то самое помещение УПЦ КП пустует. Потому как их община предпочитает дома у компьютеров верить, а не действенными актами любовь к Богу доказывать.

Навіщо створювати в Україні підстави для протистоянь на...

Абракадабра

Абракадабра написал:

Приятно было почитать. Спасибо сайту. А то уже как-то притомили в новостной ленте за день сумасшедшие призывы к выдворению верующих УПЦ. Возможно, голос разума все-таки возобладает и у наших депутатов. Коль уж совести у них нет.

Митрополит Онуфрий с Новинским подарили на именины Патр...

Tim

Tim написал:

Я конечно, всё понимаю. и чесно говорю, что мне ПК не близок ни вдоль ни поперёк - ни его геополитические взгляды ни его (и его клевретов) враньё и перекручивание всевозможных вещей и мыслей в угоду всё той же политике.
Новинский ничуть не лучше -ни сам по себе ни тем, что отвалил кучу бабла на эту дорогущую никомунинужную тряпку
Но тот,кто писал эту туфту  на РвУ про это облачение -просто малокомпетентный товарищ.
Для тех,кто в танке -даю наводку: нужно погуглить интронизационные облачения патриархов советского периода. И, о чудо, это будут облачения(облачениЕ даже) точно такого же цвета/

http://www.patriarchia.ru/db/text/4903959.html

Ну а тем, кто изза дешёвенького монитора не может отличить тёмнобардовый от чёрного -рекомендую заменить монитор. И не писать более подобные аналитические заметки, в которых текст, фотография и заглавие никак не коррелируют между собой...

Благодарим за замечание, новость вчера исправили. Сотрудник, допустивший ошибку, действительно работает за старым монитором )
Админ

Тайна церковной кассы. Как применить закон к попам "в ...

dutchak1

dutchak1 написал:

Завжди думав, що для оздоровления нашей религиозной среды треба тільки одне - вірити в Бога. Все решту від лукавого. Про сам текст нічого конструктивного написати неможливо. Текст автора неможливо обговорювати по тій же причині, по якій неможливо і оздоровлювати релігійне середовище. В українському середовищі відсутня будь яка точка опори, на якій чи з якої можна оздоровлювати чи просто вести розмови про проблеми саме того релігійного середовища. Відсутня правова точка вкупі з державною. У нас і право і держава імітаційні. Відсутня наукова точка яку по непорозумінню займає псевдонаука "релігієзнавства", яка своїми "докторами філософії" забила до паморок і саму філософію. Ну і нарешті відсутня сама релігія чи віра. Так собі, самі затюкані залишки віри...

Патріархи, до яких звернувся глава РПЦ, почали осуджува...

dima222

dima222 написал:

Вот еще раз убеждаюсь в лукавстве УПЦ. Митр. Онуфрий 24 мая поспешил поехать в Москву поздравить патр. Кирилла. На официальном сайте УПЦ об этом есть новость http://news.church.ua/2017/05/24/blazhennishij-mitropolit-onufrij-privitav-preds
toyatelya-ruskoji-pravoslavnoji-cerkvi-z-dnem-angela/

вот только почему то нет ни слова что кроме Онуфрия в Москве был и митр. Антоний.

Далее сообщается, что Онуфрий подарил Кириллу икону - довольно скромного вида, а о том, что Новинский, прибывший в Москву с указанными выше украинскими епископами, подарил Кириллу облачение (явно не дешевого образца) - ни слова http://www.patriarchia.ru/db/text/4903959.html

И что после сего я могу думать об УПЦ?  

Два закона о церквях. Доступно и полно о двух законах о...

dutchak1

dutchak1 написал:

Нічого  тут немає - ні доступного ні повного. З самого початку треба було залишити віруючих вспокої і вчитися з ними спілкуватися. Тоді і може був би шанс зліпити нормальне релігійне законодавство. У нас же спілкування з релігією і віруючими підмінено спілкуванням з бувшими викладачами кафедр научного атеїзму, з релігієзнавцями, вирощеними на підручниках т.з. релігієзнавства. Відповідно до цього у нас дебільне, варварське релігійне законодавство, в більшості списане з такого ж варварського російського. Воно не тільки не регулює а і само генерує конфлікти.

Киевская Русь и Малороссия в ХІХ веке

josephus

josephus написал:

"Повесть временных лет" была, но писал не Нестор, ... а толочко

чем больше изучаю исторические переплетения нацизма и к...

josephus

josephus написал:

другие тоже изучают и имеют хорошие результаты  http://leopolis.news/putinsko-gundyayevska-marionetka-v-ukrayini/

УПЦ (МП) «под колпаком хунты»: много шума из ничего

dutchak1

dutchak1 написал:

Религиозный публицист могла бы обратить внимание, что у всех христианских конфессий почти все внутренние установки противоречат законодательству Украины. Например, они говорят что вся власть от Бога. Что явно противоречит Конституции Украины. Потом они говорят что основателем их организации есть Исус Христос и при этом не предоставляют документов с подписями и печатями. Много ещё всякого на что депутаты не обращают внимание. Все радеют за вольную смену юрисдикции но почему то никто не считает за нужное спросить принимающую организацию - они то согласны принять новую общину? Тут то можна заметить очередную глупость нашего законодательства. Наши церкви не являются субъектами права и общины переходят из пустого места в пустое.

Перенесение мощей свт. Николая из Мир Ликийских в Бари ...

dima222

dima222 написал:

И мы веруем, и живем надеждой. И что нам, православным, мешает быть единой Церковью с католиками? Ведь и мы по существу те же христиане-кат(ф)олики. Есть причины быть разделенными? - нет таких причин!

Молимся о единстве Церкви.