До історії державного органу у справах релігій в Україні. Частина II: 1920-1991 роки

14 09 2011 |
Лариса Владиченко

Початок див. тут

 

Частина 2


ДЕРЖАВНИЙ ОРГАН У СПРАВАХ РЕЛІГІЙ В УКРАЇНІ ПЕРІОДУ РАДЯНСЬКОГО СОЮЗУ (1920-1991 рр.)

 

Наприкінці 1919 – поч. 1920 рр. в Україні відбувається чергове і остаточне встановлення Радянської влади, яка власне взяла курс антирелігійної політики. Поштовхом для створення на початку 1920-х років прототипного органу в Україні послужило прийняття 19(22) січня 1919 року декрету Тимчасового робітничо-селянського уряду України "Про відокремлення церкви від держави і школи від церкви", який являється аналогічним з Декретом Ради Народних Комісарів РСФСР "Про свободу совісті, церковних і релігійних об’єднань або про відокремлення церкви від держави і школи від церкви" (січень 1918 р). Згідно з постановою РНК УРСР № 22 від 3 серпня 1920 року "Про насадження законодавчої практики УРСР і РСФРР в питанні відокремлення церкви від держави" ст. 435 [4, с. 435] та Декретом від 20 серпня 1920 року РНК УРСР було покладено загальне керівництво місцевими органами у справі реалізації законоположень Декрету "Про відокремлення церкви від держави і школи від церкви" на Наркомат юстиції (НКЮ) [1, с. 36-37].

 

Отже, бачимо, що трохи більше ніж півтора року після прийняття вище зазначеного декрету в Україні у лавах радянської влади не існувало органу який би займався впровадженням його положень до життя. Так як майже вся територія України була під владою різних сил і держав. У той час як у РСФРР майже одразу (через три місяці) після прийняття аналогічного документу в травні 1918 року при НКЮ був створений 8-й відділ (з початку 20-х рр. – 5-й відділ).

 

Зупинимося більш детально на епатах існування органу в період існування радянської влади.

 

 

 

 

1-й етап II періоду. В Україні питання про створення аналогічного російському органу у травні 1920 року підняв завідуючий Центральним відділом ЗАГС при Народному Комісаріаті внутрішніх справ (НКВС) Іван Сухоплюєв на першій Всеукраїнській нараді голів і завідувачів відділів управління губернських і повітових виконкомів рад. Так у листопаді 1920 року була видана Наркомюстом інструкція по втіленню законоположення по відділенню церкви від держави та школи від церкви. В інструкції передбачалося, що у губерніях і повітах питаннями втіленням радянського законодавства з релігійних питань займалися відділи юстиції (губюсти і повюсти) спільно з відділами управління виконкомів, а у волостях – місцеві волвиконкоми. Гюбюсти і повюсти утворювали спеціальні підвідділи або комісії "ліквідаційні" (ліквідділи) [2, с. 109-111].

 

Особливий відділ по координації антицерковних заходів – ліквідаційний (ліквідком) – було створено при Наркоматі юстиції 31 травня 1921 року [2, с. 109-111]. Власне від цього моменту можна вести відлік своєрідної історії державного органу, в компетенцію якого входило контролювання релігійної сфери в Україні за період радянської влади.

 

Очолив його згаданий вище Іван Сухоплюєв. До компетенції ліквідділу належали: розробка проектів відповідних законів і підзаконних актів-деректив, інструкцій, положень, обіжників, здійснення контролю за дотриманням чинного законодавства про культи, регулювання відносин державних інституцій і церкви, міжконфесійних проблем, надання консультативної допомоги з цих питань [14, арк. 7-8]. Аналогічні відділи створювалися і у структурах адміністративного відділу НКВС УРСР.

 

В жовтні 1921 року ВУЦВК і РНК УРСР затвердили положення про Народний Комісаріат Юстиції УРСР, у структурі якого п’ятим пунктом зазначався Ліквідаційний відділ по відділенню церкви від держави (так званий 5-й відділ). До компетенції Ліквідділу НКЮ УРСР, згідно з положенням, входило вироблення проектів, видання інструкцій, циркулярів і пояснень з питань ставлення радянської влади до церковних і культових об’єднань; загальне керівництво по застосуванню на місцях Декрету про відокремлення церкви від держави; зведення і розробка матеріалів усіх відомств з питань культу; спостереження за судовими і адміністративними репресіями у сфері боротьби з “контреволюційним елементом, що виступає під релігійним прапором” [4, с. 572]. Зазначений відділ діяв по таємній інструкції, в якій передбачалося "Увійти в курс релігійного життя, складати періодичні доповіді уповноваженим ДПУ про стан релігійного життя в регіоні; установити точний нагляд за діяльністю громад, вимагаючи від них протоколів молитовних зборів; розробити нові статути для релігійних організацій тощо" [5, арк. 45-47].

 

2-й етап II періоду. У вересня 1922 року згідно п. 1 постанови Всеукраїнського Центрального Виконавчого Комітету (ВЦВК) "Про передачу відділу по відділенню церкви від держави і його місцевих органів з Наркомюста в Наркомвнусправ", відділ по відокремленню церкви від держави і його місцеві органи передаються з Наркомюста в Наркомвнусправ... На НКВС покладаються всі функції по подальшому здійсненню декрету по відділенню церкви від держави" [Див.: 8, арк. 19]. Отже, Ліквідаційний відділ при НКЮ проіснував з 31 травня 1921 року до 6 вересня 1922 рік. Надалі Ліквідком відділу по відділенню церкви від держави, який існував при НКЮ, вливається в Адміністративно-організаційне управління НКВС, яке автоматично очолив І. Сухоплюєв.

 

Згідно плану роботи відділу НКВС по відділенню церкви від держави, до компетенції зазначеного відділу і його місцевих органів входило: укладання договорів на передачу церков, костьолів, кірх, синагог, мечетей, молитовних будинків у безкоштовне користування групам, не менше 20-ті віруючих згідно договору, разом з богослужбовим майном у храмах; закриття так званих домашніх церков, тобто церков, які знаходяться у казенних приміщеннях при царському режимі, тобто при лікарнях, тюрмах, казармах, гімназіях, семінаріях, навчальних закладах і.т.д.; підготовка заключень по уставам церковних релігійних об’єднань; практичне керівництво всіма заходами з вилучення церковного і монастирського майна; випрацювання заходів для попередження злочинної агітації, набатів, скупчення народу і т.і., при вилученні націоналізованого і церковного майна, вилучення церковних цінностей на користь тих, хто голодує; спостереження за Комнезавами для недопущення їхнього втручання у справи духовного закріпачення бідного селянства; ліквідації церковного розлучення, церковної метрації (народження, смерті і шлюбу); нагляд за недопущенням неправильного звільнення від воїнської повинності за релігійним переконанням; порушення проти церковників судових справ; антирелігійна агітація і пропаганда і т.і [8, арк. 216-217].

 

За весь період існування НКВС його назва і структура доволі часто змінювалися. Нас цікавить період діяльності НКВС саме з того моменту, коли в його структурі розпочинає діяти Ліквідком по відділенню церкви від держави (вересень 1922 р.), який у свою чергу зазнав чималих змін за період існування НКВС. Спробуємо прослідкувати цю зміну.

 

Отже даний відділ, як вже зазначалося вище, у вересні 1922 р. вливається до структури НКВС під назвою "Ліквідаційний відділ з відділення церкви від держави" або "Відділ з відділення церкви від держави" як складова частина Адміністративно-організаційного управління НКВС. У 1922 році при державній реформі зі скорочення штату Радянського апарату, комісія з реорганізації місцевих радянських органів при Центральній штатній комісії Управління уповноваженого Наркомпраці РСФСР при Раднаркомі УРСР, яка перевіряла діяльність відділу з відділення церкви від держави, винесла постанову про реорганізацію відділу відділення церкви від держави у відділення.

 

На початок 1923 року відділ з відділення церкви від держави при Адміністративно-організаційному управлянні перетворюється на відділення з відділення церкви від держави Адміністративного відділу при Центральному адміністративному управлінні. У положенні "Про центральне адміністративне управління" за 1922 рік серед переліку компетенції управління передбачалася функція Адміністративного відділу: "регулювання проведення у життя законів про відділення церкви від держави, що стосується адміністративних розпоряджень, як утвердження і реєстрація статутів релігійних громад і спостереження за їх виконанням, здавати у використання релігійним групам віруючим церковне майно і т.і. ... впровадження цієї функції адміністративного відділу покладається на відділення "З відділення церкви від держави" [Див.: 7, арк. 135-136].

 

У серпні 1923 р. для проведення у життя постанов ВУЦВК і РНК, які стосуються питань відділення церкви від держави і школи від церкви, при НКВД утворюється в Центральному адміністративно-організаційному управлінні Відділ культів [Див.: 10, арк. 9, 35]. Згідно положення "Про відділ культів при НКВС" до його компетенції входило: нагляд і керівництво за роботою Губернських Ліквідаційних Комісій; нагляд за всіма громадами релігійного характеру; ведення обліку сектантства в Україні; розгляд скарг відносно дій Окружних і Губернських Ліквідаційних Комісій; санкціонування закриття: молитовних домів, церков, синагог і т.і.; ведення спостереження за недопустимістю викладання у різноманітних навчальних закладах предметів, пов’язаних із вченням релігійного культу; складення збірників розпоряджень у питанні Відділу культів; видавництво книг, журналів, газет, які присвячені антирелігійній пропаганді і т.і [9, арк. 3]. Згідно протоколу засідання Колегії НКВС УССР від 29 листопада 1923 р. відділ культів Центрально адміністративного управління мав у штаті два працівника: завідуючого Відділом культів та експерта [10, арк. 21-23].

 

У 1924 р. відбулася чергова реорганізація Адміністративного відділу НКВС. Наприкінці 1923 р. Народний Комісаріат Робітничо-селянської Інспекції подав до ВУЦВКа пропозицію про реорганізацію Адміністративно-організаційного Управління при НКВС, яка полягала у тому, що до Організаційного відділу ВУЦВКа передбачалося передати функції Адміністративно-організаційного Управління при НКВС. Підставою для цього проекту послугували дані ревізії, яка виявила, що функції Організаційного відділу ВУЦВК і НКВС співпадають, а тому без потреби існування двох органів, які дублюють функції одне одного. Зазначене питання вирішилося на користь НКВС.

 

Згідно Штату адмінвідділу за 1924 р. підписаним начальником Адміністративного відділу т.Невським, у підвідділі культів передбачалося 3 працівника: начальник відділу, цю посаду обіймав Гольберт; експерт – Любинський; справовиробник – Воловніков (потім Рутенко) [Див.: 11, арк. 129].

 

В 1924 році відділ культів переорганізовується у підвідділ культів. З 1925 року до складу підвідділу культів при адмінвідділах НКВС була введена посада старшого інспектора культів. А згодом підвідділ культів отримує назву інспектура культів.

 

1927 року Народний комісар внутрішніх справ – т.Балицкий направляє до Ради Народних комісаріатів УРСР довідку в якій пояснюються функції НКВС в адміністративній галузі: “на реорганізований Наркомат в адміністративній галузі було покладено такі функцій: ... відокремлення церкви від держави. Роль НКВС у цій сфері була раніш та і є тепер лише роль технічного апарату, що дає радянське оформлення роботі відповідних політичних органів” [12, арк. 16-17].

 

У постанові Всеукраїнського Центрального Виконавчого Комітету і Ради Народних Комісарів УРСР у "Положенні про Народний Комісаріат Внутрішніх Справ УРСР", а саме у 3-му розділі серед положень, які визначають компетенцію народного комісаріату внутрішніх справ, в його окремих структурних одиницях, зокрема по адміністативному відділу, у п. 12 прописується однією з функцій адмінвідділу – приведення у життя законодавства про відокремлення церкви від держави [12, арк. 18-20].

 

Народний комісар внутрішніх справ УРСР підписав наказ у вересні 1930 р. "Про оголошення структури та штатів НКВС УРСР", згідно з яким в адміністративному управлінні НКВС було затверджено посаду референта у справах культів [13, арк. 88а]. Отже, бачимо, що з середини 1930 року в Адміністративному управлінні при НКВС замість посади інспектора утверджується посада референта у справах культів.

 

3-й етап II періоду. 15 грудня 1930 р. ЦВК і РНК СРСР прийняли постанову “Про ліквідацію наркоматів внутрішніх справ союзних і автономних республік”, за якою були ліквідовані НКВС в усіх республіках СРСР. А вже за постановою ВУЦВК і РНК УРСР від 28 грудня 1930 р. НКВС УРСР був ліквідований [Див.: 6, арк. 1]. Відділ культів приєднують до Всеукраїнського Центрального Виконавчого комітету Рад робітничих, селянських і червоноармійських депутатів (ВУЦВК).

 

Структура ВУЦВКу за 1930-31 рр. зазнала значних змін, адмінгрупа, куди влився відділ культів НКВС після його ліквідації (серпень 1930 р.) значно розширила обсяг робіт у зв’язку з масовим закриттям церков. Так, наприклад, 15 травня 1932 року декретом уряду СРСР за підписом Й.В.Сталіна було оголошено "безбожну п’ятирічку", мета якої полягала в тому, щоб до 1 травня 1937 р. "ім’я бога має бути забуто".

 

Цим пояснюється те, що основна частина документів фонду ВУЦВК з 1930 р. до 1938 рр. (що стосуються релігійної тематики) представляє собою документи про порядок організації, діяльності та ліквідації релігійних громад; із закриття церков, молитовних будинків, синагог, кірх і т.і. За браком документів, які збереглися визначити достеменно функції органів ВУЦВК після 1933 р. і систему діловодства неможливо. Зазначимо, що з 3 березня 1935 р. до 26 червня 1938 р. ВУЦВК переорганізовується в Центральний Виконавчий комітет Української РСР (ЦВК УРСР). А з 26 червня 1938 р. в Президії Верховної Ради Української Радянської Соціалістичної Республіки. Ймовірно за цими структурами адмінчастині зберігається компетенція "приведення в життя законодавства про відокремлення церкви від держави".

 

4-й етап. II періоду. В середині 1943 р. Й.В.Сталін зустрічається з полковником держбезпеки Г.Г.Карповим, який на той час скеровував діяльність церкви по лінії держбезпеки в СРСР. Г.Карпов запропонував створити орган при Президії Верховної Ради СРСР, який би проводив політику держави до життя. Й.Сталін не погодився з цією пропозицією і у свою чергу запропонував створити Комітет або Раду у справах Російської Православної Церкви при Раді Народних Комісарів СРСР. Таким чином, Рада у справах Російської Православної Церкви була створена постановою РНК СРСР від 14 вересня 1943 р. Згідно п. 1 постанови РНК СРСР від 7 жовтня 1943 р. Рада мала здійснювати зв’язок між урядом СРСР і патріархом з питань Руської Православної Церкви, які потребували дозволу уряду СРСР. В областях, краях, автономних і союзних республіках Рада мала своїх уповноважених.

 

Так на території УРСР постановою Ради Народних Комісарів СРСР від 18 грудня 1943 р. в Українській РСР створюється Уповноважений Ради у справах російської православної церкви при Раді Народних Комісарів СРСР по УРСР, який забезпечував контроль за здійсненням законодавства з культів на всій території республіки контроль за здійсненням законодавства з культів [Див.: 16, арк. 3].

 

З 25 березня 1946 р., у зв’язку з перетворенням Ради Народних Комісарів СРСР у Раду Міністрів СРСР, Уповноважений Ради має назву: Уповноважений Ради у справах руської православної церкви при раді Міністрів СРСР з Української РСР [Див.: 16, арк. 3; 27, с. 322] і існує до січня 1966 р. Апарат Уповноваженого у справах руської православної церкви при раді Міністрів СРСР в Українській СРСР не мав структури.

 

5-й етап. II періоду. Вищеназваний орган був не єдиним органом, який займався релігійними питаннями в СРСР. У травні 1944 р. постановою Ради Народних Комісарів СРСР від 19 травня 1944 року створено Раду у справах релігійних культів при Раді Народних Комісарів. Яка за п. 1 згаданої постанови здійснювала зв’язок між Урядом СРСР і керівниками релігійних об’єднань: вірмено-григоріанської, старообрядницької, католицької, греко-католицької, лютеранської церков і мусульманського, іудейського, буддистського, сектантського віросповідання, що потребують дозволу Уряду СРСР [Див.: 19, арк. 1].

 

У положенні "Про Раду у справах релігійних культів при Раднаркомі СРСР" від 29 травня 1944 р. зазначається, що “Рада у справах релігійних культів при Раднаркомі СРСР має при Раднаркомах союзних і автономних республіках і обл.(край) виконкомах своїх уповноважених. Так в УРСР з 1944 р. питаннями зв’язку із представниками релігійних культів займався Уповноважений Ради у справах релігійних культів при Раді Народних Комісарів СРСР з Української РСР”. До його функцій входило: нагляд за правильним і своєчасним приведенням до життя законів СРСР і Постанов Уряду СРСР, які стосуються релігійних культів; представлення Раднаркому СРСР заключень з питань релігійних культів; своєчасне інформування Уряду СРСР про стан релігійних культів в УРСР про їх стан на місцях; ведення загального обліку церков, молитовних приміщень, ведення статистичних зведень згідно даних, які представлені раді місцевими радянськими органами [18, арк. 3].

 

З березня 1946 року у зв’язку з реорганізацією Ради Народних Комісарів у Раду Міністрів СРСР, Уповноважений Ради перейменовується на Уповноваженого Ради у справах релігійних культів при Раді Міністрів СРСР з Української РСР [Див.: 17, арк. 1]. Апарат Уповноваженого Ради у справах релігійних культів при Раді Міністрів СРСР з Української РСР не мав структури.

 

Згідно штатного розпису Уповноважений Ради у справах релігійних культів при Раді Міністрів СРСР з Української РСР на 1965 р. від 2 січня 1965 р. мав наступний склад: уповноважений Ради (К.З.Литвин розпорядження СМ УРСР від 26 квітня 1963 р.); зам. уповноваженого Ради (Р.І.Швайко Наказ № 4 від 18 лютого 1960 р.); старший інспектор; секретар-машиністка; двірник-кочегар [Див.: 20, арк. 1]. Для порівняння, згідно уточненого плану праці на 1965 р. і Штатному розпису за 1965 р. Уповноважений Ради у справах руської православної церкви при Раді Міністрів СРСР з УРСР мав у штаті 7 працівників [Див.: 20, арк. 7].

 

6-й етап II періоду. 25 січня 1966 р. виходить постанова ЦК КПУ та РМ УРСР згідно якої апарати Уповноваженого Ради в справах руської православної церкви та Уповноваженого Ради в справах Релігійних культів при Раді Міністрів СРСР з Української РСР об’єднуються в єдиний орган – апарат Уповноваженого Ради в справах релігій при Раді Міністрів СРСР з Української РСР [22, арк.1]. Цьому рішенню передувала постанова Ради Міністрів СРСР від 8 грудня 1965 року, згідно якої відбулося реформування центральних органів Ради у справах руської православної церкви при Раді Міністрів СРСР і Ради у справах релігійних культів при Раді Міністрів СРСР у Раду у справах релігій при Раді Міністрів СРСР [Див.: 22, арк. 2]. Рада у справах релігій при Раді Міністрів СРСР був союзним органом, який створений в цілях послідовного здійснення політики Радянської держави стосовно релігії.

 

Отже бачимо, що відбувається об’єднання компетенцій апаратів Уповноважених з питань православної церкви і інших релігійних організацій. Головою новоствореного органу в Україні стає колишній голова апарату Уповноваженого Ради у справах релігійних культів при Раді Міністрів СРСР з Української РСР К.З. Литвин.

 

У положенні "Про Раду у справах релігій при раді Міністрів СРСР" від 10 травня 1966 р. під передбачені функції Уповноважених Ради у справах релігій при раді міністрів СРСР: здійснення контролю за правильним застосуванням законодавства про культи місцевими радянськими органами, посадовими особами, всіма громадянами; інформування Ради про діяльність релігійних організацій, про всі випадки порушення законодавства про культи на території республіки, краю, області і заходів, які стосуються релігій, які проводяться чи намічаються місцевими радянськими органами, а також про всі рішення, які приймаються ними з цих питання; розгляд заяв скарг і вирішення в межах своєї компетенції інші питання, які пов’язані з діяльністю релігійних організацій і т.і. [Див.: 22, арк. 21].

 

Згідно з додатком до постанови Ради Міністрів СРСР від 17 березня 1966 р. "Структура центрального апарату Ради у справах релігій при Раді Міністрів СРСР" (у Москві); і наказу голови Ради у справах релігій при Раді Міністрів СРСР від 22 березня 1966 р. мала наступний вигляд: відділ у справах православних церков; відділ у справах мусульманської і буддистської релігії; відділ у справах католицької, протестантської, вірменської церков, іудейської релігії і сект; відділ міжнародних зв’язків; юридичний відділ; бухгалтерія; загальний відділ [22, арк.14-15].

 

28 лютого 1966 р. голова Уповноваженого Ради у справах релігій при Раді Міністрів СРСР з Української РСР К.Литвин, за попереднім погодженням із головою центрального апарату Ради у справах релігій СРСР В.А.Куроєдовим, подає на ім’я В.Щербицького доповідну записку, відносно структури і штатів центрального апарату Уповноваженого Ради у справах релігій при Раді Міністрів СРСР з Української РСР і апарату Уповноважених з областей. У зазначеному документі у відповідності з рішенням директивних органів про підвищення ролі і відповідальності Ради у справах релігій при Раді Міністрів СРСР і його Уповноважених на місцях за здійснення контролю за дотриманням радянського законодавства про культи пропонується підсилити штат апарату до 13, 5 одиниць (серед яких 9 одиниць відповідальних працівників, інші штатні одиниці відносяться до технічного персоналу). Зазначена пропозиція обгрунтовується тим, що такий склад центрального апарату Уповноваженого Ради у справах релігій зможе більш кваліфіковано вивчати релігійну ситуацію у республіці за окремими основними релігійним напрямкам: православному, старообрядницькому, католицькому, іудейському, за легально діючим сектантським об’єднанням і релігійному підпіллю.

 

Дана пропозиція була підтримана Головою Ради Міністрів Української РСР т.Щербицьким і в 1966 р. апарат Уповноваженого Ради у справах релігій при Раді Міністрів СРСР з Української РСР підсилюється до 13,5 штатних одиниць [22, арк. 7-9].

 

В 1973 р. структура Уповноваженого Ради має наступний вигляд: Уповноважений Ради; зам. Уповноваженого; відділ у справах руської православної церкви; відділ у справах католицької, протестантської, іудейської релігії і сект [ЦДАВО України, Ф. 4648, оп. № 5, передмова, арк. 2]. У 1974 р. штат апарату затверджується в кількості 18,5 одиниць [ЦДАВО України, Ф. 4648, оп. 5, 402, арк.1-2]

 

7-й етап II періоду. У 1974 р. Постановою Ради Міністрів УССР від 6 листопада 1974 р. Уповноважений Ради в справах релігій при Раді Міністрів СРСР з Української РСР змінює назву на Раду у справах релігій при Раді Міністрів Української РСР [Див.: 3, с. 72]. А Постановою Ради Міністрів УРСР від 25 лютого 1975 № 98 відбувається затвердження Положення про раду у справах релігій при раді Міністрів Української РСР" [Див.: 26, арк. 1]. Головою залишається К.З.Литвин. Структура апарату у 1974-1981 рр. має наступний вигляд: відділ у справах руської православної церкви; відділ у справах католицької, протестантської церкви, іудейської релігії і сект; відділ зв’язків; перший відділ; адміністративно-господарська частина. З 1981 р. до 1989 р. структура виглядає наступним чином: відділ у справах руської православної церкви; відділ у справах католицької і протестантської церков, іудейської релігії і сект; відділ зарубіжних зв’язків; юридичний відділ; перший відділ; господарський відділ. У 1990 р. в структурі відбуваються зміни господарський відділ розформовується, створюється другий сектор [24, арк. 13]. Головою Ради призначається М.Колесник.

 

8-й етап II періоду. У 1991 році Рада Міністрів Української РСР змінює назву на Кабінет Міністрів Української РСР. Відповідно Рада у справах релігій при Раді Міністрів Української РСР з 18 квітня 1991 р. отримує назву – Ради у справах релігій при Кабінеті Міністрів Української РСР. Структура Ради має наступний вигляд: сектор правової та експертної роботи; сектор міжнародних зв’язків; канцелярія; технічні працівники. Головою Ради залишається М.Колесник [25, арк. 20].

 

Далі буде

 

Бібліографія:

  1. Пащенко В., Киридон А. Більшовицька держава в Україні 1917-1930-ті роки. – Полтава, 2004 р..

  2. Сборник декретов, положений, инструкций, циркуляров по Народному Комиссариату юстиции с 1 января 1920 г. по 20 апреля 1921 г. – Харьков, 1921. – Вып. 2.

  3. Сборник постановлений и распоряжений правительства УССР № 11. – К., 1974.

  4. СУ УССР. – Харьков, 1920. – № 22.

  5. ЦДАГОУ. Ф. 1, оп. № 20, спр. 1772.

  6. ЦДАВО України, Ф. 5, оп. № 1, Передмова.

  7. ЦДАВО України Ф. 5, оп. № 1, спр. 850.

  8. ЦДАВО України Ф. 5, оп. № 1, спр. 1085.

  9. ЦДАВО України Ф. 5, оп. № 1, спр. 2184.

  10. ЦДАВО України Ф. 5, оп. № 2, спр. 33.

  11. ЦДАВО України Ф. 5, оп. № 2, спр. 48.

  12. ЦДАВО України Ф. 5, оп. № 3, спр. 13.

  13. ЦДАВО України, Ф. 5, оп. № 3, спр, 1581.

  14. ЦДАВО України. Ф. 8, оп. № 1, спр. 817.

  15. ЦДАВО України. Ф. 8, оп. № 1, спр. 768.

  16. ЦДАВО України, Ф. 4648, оп. № 1, Передмова.

  17. ЦДАВО України, Ф. 4648, оп. № 2, Передмова.

  18. ЦДАВО України, Ф. 4648, оп. № 2, спр. 1.

  19. ЦДАВО України, Ф. 4648, оп. № 2, спр. 374.

  20. ЦДАВО України, Ф. 4648, оп. № 2, спр. 461.

  21. ЦДАВО України, Ф. 4648, оп. № 5, Передмова.

  22. ЦДАВО України, Ф. 4648, оп. № 5, спр.1.

  23. ЦДАВО України, Ф. 4648, оп. № 5, спр. 402.

  24. ЦДАВО України, Ф. 4648, оп. № 7 спр. 610.

  25. ЦДАВО України, Ф. 4648, оп. № 7 спр. 642.

  26. ЦДАВО України, Ф. 4648, оп. № 7, спр. 715.

  27. Центральный государственный архив октябрьской революции, высших органов государственной власти и органов государственного управления Украинской ССР. Краткий справочник. – К. 1984.

Теги:
474







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант