Давайте представим себе ситуацию: в США приехал Далай Лама, заявив при этом, что его визит носит исключительно религиозный характер. А сотни китайских СМИ пишут совершенно противоположное: это визит политический, Далай Лама будет просить американский Госдеп надавить на Пекин, чтобы Китай признал независимость Тибета. Многие скажут, что у китайцев просто паранойя.

делегации, отрицают это. Это не информационные войны. Самое удивительное, что каждая сторона говорит абсолютно искренне. Давайте попробуем разобраться, почему.

Для обычного украинца независимость – почти святое слово. А многие россияне просто не понимают этого – ведь их государственности несколько столетий, а Украина как страна существует менее 20 лет. И если Московская Русь начала свою независимость с Куликовской битвы, с окончанием владычества татар, то Украина стала независимой в 1991 г.  И если в понимании россиян в 1991 г. распалось большое государство, то в восприятии украинцев произошло нечто иное – канула в Лету зависимость Украины от России.

К сожалению, единственное, что питает патриотическое чувство украинцев все эти годы, – это смакование того, как хорошо жить без Москвы, какая ужасная эта Россия, как она унижала несчастную Украину и т.д. Ругать страшную Москву – это наша народная украинская забава, странное проявление любви к родине. Мы не выиграли чемпионат Европы или Лигу чемпионов, наши машины не покупают в Европе, более того, в последнее время даже сало мы покупаем за границей. Фактически нам нечем гордиться, национальной гордости нечем питаться. Автомобилем «Таврия», который часто не заводится? Украинским компьютером или мобильным телефоном? Фантастика у нас на втором этаже. Вот и остается вспоминать идиотские даты вроде Конотопской битвы – тогда казаки разбили россиян. Вроде как победа украинского оружия, но все дело в том, что через два года Украина снова стала частью Россию и оставалась ею уже до 1991 г.

Украинцы так рады этому разводу, что лишнее напоминание о единстве с россиянами вызывает раздражение. Именно в таком, исключительно политическом, контексте воспринимается и патриарх.  Не его визит, а его титул – Московский. Кем бы он ни был, что бы он не сказал, с таким титулом он обречен на шквал критики со стороны радикальных украинских патриотов. Это доказывают и реакция упоянутых патриотов на попытки патриархии попытаться заговорить с ними на их языке (во всех смыслах этого слова). В 2009 г. патриарх молился о жертвах Голодомора, в 2010 г. впервые обратился к своей украинской пастве на украинском языке. А летом этого года Московская патриархия запустила украинскую версию официального сайта. Несмотря на это визит все равно называют политическим. Совсем не потому, что он политический. А просто потому, что кто-то из страстно влюбленных в украинскую независимость людей услышал слово «московский».

Яркий пример этого нежелания видеть шаги навстречу – информационная политика Киевского патриархата. Главный спикер УПЦ КП Евстратий Заря пишет открытое письмо Владимиру Легойде. Выражения очень вежливые, фразы возвышенные, общий смысл – прямо умилительный. Почему вы, дескать, с другими конфессиями и религиями встречаетесь, а с нами нет, крещения католиков признаете, а наше нет. То есть давайте жить дружно, мы ж вроде как все родные. И одновременно УПЦ КП сознательно запускает информационную «утку» про свой храм, якобы сгоревший в Луганске. Многие интернет-сайты скопировали новость и только местные луганские журналисты сообразили проехать и проверить – якобы сгорели стройматериалы возле храма, но и эта версия не доказана. Сам настоятель храма УПЦ КП в Луганске заявил журналистам, что никакого пожара не было.

И перед визитом и во время визита патриарха Кирилла представители УПЦ КП раздают комментарии с целью унизить и дискредитировать ту самую РПЦ, с которой они якобы хотят «наладить контакты».  Налицо удивительное лицемерие – давайте будем жить дружно, но мы тут вас еще немного помоями пообливаем.    

Отдельно нужно сказать о "миллионах верующих УПЦ КП и УАПЦ", о которых постоянно упоминают многие СМИ. Эти миллионы существуют в воображении комментаторов. В прошлом году накануне визита патриарха Кирилла немецкая социологическая компания IFAK провела опрос граждан Украины. Респондентам предлагалось ответить на вопрос: «Кто является главой церкви, к которой вы себя относите?». Опрос проводился среди горожан, т. е. более информированной, чем сельские жители, части населения. Из тех, кто вспомнил имя руководителя конфессии, 50% назвали главу РПЦ патриарха Кирилла, 23%   – главу УПЦ МП  митрополита Владимира и 20% –  лидера УПЦ КП Филарета. Тут уже дело не только в том, что количество приходов  УПЦ МП (11,7 тыс.) больше, чем количество приходов УПЦ КП, УАПЦ и УГКЦ вместе взятых. А в том, что именно иерархов УПЦ МП считают своими 73% всех православных. Эти люди далеко не всегда пишут блоги в интернете или комментарии к новостям. Но именно они тысячами приходили на службы с патриархом Кириллом в августе 2009 г. и в июле 2010 г.