Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Аналітика
Чи є в Україні християни?

19 07 2013   Євгеній Білоножко Публікації, Аналітика

Чи є в Україні християни?

Напередодні 1025 річниці Хрещення Русі активізувались богословсько-побожні панегірики. Однак чи дійсно ми як громадяни України маємо моральне право на святкування, ба навіть більше – чи живуть в Україні християни?

Примирення: важкий діалог

11 07 2013   Спілкувався Сергій Штейніков Публікації, Аналітика

Примирення: важкий діалог

В останні місяці в Україні та Польщі активно обговорюється проблема так званої «Волинської трагедії». «Релігія в Україні» пропонує читачам інтерв’ю з доктором богослов’я Миколою Крокошом, в якому йдеться про можливі перспективи польсько-українського примирення та роль в цьому процесі українських Церков.

Итоги Поместного собора УПЦ КП: перевод документов с дипломатического языка на понятный

4 07 2013   Беседовал Сергей Штейников Публікації, Аналітика

Итоги Поместного собора УПЦ КП: перевод документов с дипломатического языка на понятный

Недавно состоявшиеся Поместный и Архиерейские Соборы Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата вызвали в прессе резонанс и разнобой оценок. Портал "Религия в Украине" обратился за комментарием к одному из ведущих экспертов в области «православной конфликтологии», доктору философских наук Юрию Черноморцу...

Богословські «відкриття» Патріарха Філарета

1 07 2013   Олег Винничук Публікації, Аналітика

Богословські «відкриття» Патріарха Філарета

Слід визнати, що доповідь, виголошена на Помісному Соборі Патріархом Філаретом, містить вкрай низький рівень обізнаності в католицькому богослов’ї, не кажучи вже про те, що рука редактора, очевидно, не торкалася тексту, оприлюдненого на офіційному сайті...

Чарльз Тейлор і Хосе Казанова в Києві. Нотатки очевидця

23 06 2013   Олексій Панич, професор ДНТУ Публікації, Аналітика

Чарльз Тейлор і Хосе Казанова в Києві. Нотатки очевидця

Ці двоє дослідників не лише добре товаришують, а й прекрасно доповнюють одне одного. Втім, я готовий додати до їх загальних схем більш-менш принципові поправки, які волів би назвати радше додатками, ніж запереченнями...

Перспективи екуменічного діалогу між Католицькою і Православними Церквами

11 06 2013   Кардинал Курт Кох Публікації, Аналітика

Перспективи екуменічного діалогу між Католицькою і Православними Церквами

Найважливішим є не втратити з поля зору властивої мети екуменічного діалогу між Католицькою Церквою і Право­славними Церквами, що, принаймні з католицької точки зору, може полягати лише у відновленні видимого сопричастя Церков.

Юбилей крещения Руси: состояние церквей

4 06 2013   Беседовал Сергей Штейников Публікації, Аналітика

Юбилей крещения Руси: состояние церквей

Киевский интеллектуал, богослов, доктор философских наук Юрий Черноморец в интервью для портала "Религия в Украине" посмотрел на проблему как религиовед и как мирянин УПЦ (МП).

Моделі релігійної освіти. Нотатки з лекції Дженні Берглунд у Києві

23 05 2013   Геннадій Целковський Публікації, Аналітика

Моделі релігійної освіти. Нотатки з лекції Дженні Берглунд у Києві

Професор Дженні Берглунд є представником шведської експертної спільноти з питань релігійної освіти в загальноосвітній школі. Вона очолює кафедру релігієзнавства Центру гендерних, культурних та історичних досліджень Зьодертонського Університету...

Проблемні питання введення християнської етики в школах України

23 05 2013   Наталія Пархоменко, НПУ ім. М.П.Драгоманова Публікації, Аналітика

Проблемні питання введення християнської етики в школах України

В 35 статті Конституції України говориться про відокремлення держави від церкви та церкви від школи, але з цієї статті випливає також право сповідувати будь-яку релігію та отримувати про неї знання...

Юбилей Крещения Руси: борьба сценариев

16 05 2013   Михаил Белецкий Публікації, Аналітика

Юбилей Крещения Руси: борьба сценариев

Заявленная в марте непримиримая позиция патриарха Кирилла выходит далеко за рамки того, что требуется церковными канонами. Однако украинские власти не могут поступить подобным образом...

Держава і Церква сьогодні: моніторинг проблемних питань

13 05 2013   Сергій Шумило Публікації, Аналітика

Держава і Церква сьогодні: моніторинг проблемних питань

Моніторинг проблемних питань щодо забезпечення свободи сумління та релігійних організацій, які існують у чинному законодавстві України та у законопроектах, зареєстрованих у Верховній Раді.

О бедном семинаристе замолвите слово, или Кто остановит «духовный концлагерь»?

26 04 2013   Александр Бойко Публікації, Аналітика

О бедном семинаристе замолвите слово, или Кто остановит «духовный концлагерь»?

Когда я поступал в семинарию, мне разложили весь «расклад» по существовавшим в РПЦ духовным школам: «В Москве – молятся, в Питере – учатся, а в Одессе – работают». Подтверждаю: все это было...

Мовою цифр і персоналій: єпархії, вікаріати та єпископат УПЦ (МП), УПЦ КП, УАПЦ в Україні

8 04 2013   Володимир Мельник Публікації, Аналітика

Мовою цифр і персоналій: єпархії, вікаріати та єпископат УПЦ (МП), УПЦ КП, УАПЦ в Україні

До уваги читачів пропонуються схеми-таблиці, які наочно показують склад єпархій, вікаріатств і єпископату трьох основних гілок українського православ’я...

Еклезіологічні підстави для входження Мукачівської Греко-Католицької Єпархії до УГКЦ

5 04 2013   Микола Крокош Публікації, Аналітика

Еклезіологічні підстави для входження Мукачівської Греко-Католицької Єпархії до УГКЦ

Між греко-католиками України існує певний розкол. УГКЦ, Риму, керівництву Мукачівської єпархії потрібно негайно шукати розв’язку цієї проблеми...

Папа бідних і знедолених - єзуїт Хорхе Маріо Берґольйо

25 03 2013   Тетяна Шевченко Публікації, Аналітика

Папа бідних і знедолених - єзуїт Хорхе Маріо Берґольйо

Чи могло бути іншим служіння в регіоні – батьківщині теології визволення, за терору військових хунт та партизан-марксистів, – ніж служіння у скромності та відданості справі соціальної справедливості?..

Майбутнє філософії релігії

22 03 2013   Юрій Чорноморець, доктор філософських наук, Київ Публікації, Аналітика

Майбутнє філософії релігії

Перспективи розвитку філософії релігії пов’язані із методологічними новаціями, із переходом до нових парадигм у кожній із течій сучасної філософії релігії. Ці тенденції можна передбачувати...

О хартомании

5 03 2013   Протоиерей Виталий Эйсмонт Публікації, Аналітика

О хартомании

Тенденция к дополнительному бумаготворчеству с целью взять под контроль и учет живую церковную жизнь столкнется с издержками и парадоксами...

Чи будуть вимагати від українських єпископів приймати російське громадянство?

27 02 2013   Сергій Штейніков Публікації, Аналітика

Чи будуть вимагати від українських єпископів приймати російське громадянство?

«Релігія в Україні» звернулась за коментарем до Київської митрополії УПЦ з проханням пояснити, чи дійсно торкнеться новий російський закон ієрархів УПЦ, яка знаходиться в єдності з Московським Патріархатом?

После Собора: произойдет ли перезагрузка межцерковных отношений в Украине?

12 02 2013   Сергей Штейников Публікації, Аналітика

После Собора: произойдет ли перезагрузка межцерковных отношений в Украине?

Архиерейский Собор РПЦ, завершившийся на минувшей неделе в Москве, приковал к себе внимание украинских СМИ. В канун его открытия активно заговорили о возможности принятия в Москве смелых решений в отношении УПЦ...

Третій зайвий. «Котлети» і «мухи» для УГКЦ у внутрішньоправославному конфлікті

11 02 2013   Микола Крокош Публікації, Аналітика

Третій зайвий. «Котлети» і «мухи» для УГКЦ у внутрішньоправославному конфлікті

У трикутнику відносин між УГКЦ, УПЦ (МП) і УПЦ КП треба завжди брати до уваги справжнє становище цих трьох найбільших українських Церков у християнській екумені. Всі три зацікавлені сторони повинні чогось навчитися з цієї історії...

Воювання з «москалями» знищує головний ресурс українства

6 02 2013   Розмовляв Сергій Штейніков Публікації, Аналітика

Воювання з «москалями» знищує головний ресурс українства

Низка заяв, зроблених за останні дні офіційними представниками трьох українських Церков щодо таїнства хрещення в Київському Патріархаті, схоже, веде до нової кризи у церковних відносинах. За коментарем ми звернулися до одного з пильних спостерігачів за розвитком міжправославних і православно-католицьких відносин в Україні Юрія Чорноморця, вірянина УПЦ (МП), доктора філософських наук...

Шведский центр «Livets Ord»: конфликт в Донецке и проблемы в отношениях с национальными церквями

5 02 2013   Ян Скворцов, Москва Публікації, Аналітика

Шведский центр «Livets Ord»: конфликт в Донецке и проблемы в отношениях с национальными церквями

В конце 2012 года протестантско-евангельскую среду на постсоветском пространстве взбудоражило известие о том, что "шведы снимают пастора" церкви «Слово жизни» г. Донецка Украина Леонида Падуна со служения, чтобы его место занял ставленник из Швеции...

Юрій Чорноморець: «Пасивність Церков – причина провалу духовного відродження суспільства»

23 01 2013   Розмовляв Сергій Штейніков Публікації, Аналітика

Юрій Чорноморець: «Пасивність Церков – причина провалу духовного відродження суспільства»

Продовжуючи опитування експертів про підсумки минулого і прогнози на майбутні роки, портал "Релігія в Україні" надає слово доктору філософських наук Юрію Чорноморцю...

Михайло Черенков: «Утопічна ідея "єдиної Помісної Церкви" має поступитися місцем братнім відносинам різних, але рідних традицій»

15 01 2013   Розмовляв Юрій Чорноморець Публікації, Аналітика

Михайло Черенков: «Утопічна ідея "єдиної Помісної Церкви" має поступитися місцем братнім відносинам різних, але рідних традицій»

Інтерв’ю з ректором Донецького християнського університету, доктором філософських наук, релігієзнавцем, протестантським теологом.

Евангельское образование-2013

14 01 2013   Ростислав Ткаченко Публікації, Аналітика

Евангельское образование-2013

Размышления о некоторых перспективах украинского евангельского христианского образования в настоящем и будущем...

НОВИНИ

Всі матеріали

останні коментарі

Поліція склала адмінпротокол за використання Молодіжним...

Igorock

Igorock написал:

Адміністрація, ну ви тупі чи прикидаєтеся? Скільки можна так настирно писати "УПЦ" про РПЦ в Україні, навіть не додаючи МП?

Вавилон, Церковь и Украина

dutchak1

dutchak1 написал:

в тему вот это очень интересное

http://www.pravmir.ru/cerkovnoslavyanskij-yazyk-v-russkoj-kulture/

если получится активная ссылка

Вавилон, Церковь и Украина

о.Феогност Пушков

о.Феогност Пушков написал:

josephus,
желаю Вам самому стать христианином, глядишь - умразумеете, что славу Богу можно воздавать на любом языке, и для этого не следует учить какой-то специальный язык

Вавилон, Церковь и Украина

о.Феогност Пушков

о.Феогност Пушков написал:

Tim,
Вот тебе, бесноватому подлецу, ХРистос и запретит скулить. иш, всяекое дерьмо еще будет мне "оценку" давать.

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

dutchak1

dutchak1 написал:

Цитата: Tim
Но нормальный человек всёже прежде думает,чем пишет три абсолютно бессвязных ниочёмных текста.


Вот и давайте, вместе, подумаем. С точки зрения человека,  у которого "выработало во мне просто здоровый(увы...) цинизм" государство вообще, и в частности наше, может законами регулировать образование и деятельность религиозных организаций? Думать можно двумя путями - как верующий со здравым смыслом или как правовед, юрист.

Папа для Путіна: чому Ватикан зближується з Росією

Onufriy

Onufriy написал:

Франциск в цьому випадку ризикує залишитися сам-на-сам зі своєю наївністю

Не має значення - простець він чи шахрай. Хто б не був папою на його місці (хоча б і Н.Лебідь), то робив би те саме 
Католики опинилися у мильній бульбі фатимського пророцтва про "навернення Росії" - тепер їм доводиться щось робити для імітації його здійснення

Тим більше, що і час сприятливий - чим більший прикрут у дідуся Пу, тим дужче його тягнутиме до поліконфесійної єдності - он як на старості літ він став загравати з старообрядцями!
у випадку...вибору між католицькою церквою та російською православною Путін, певна річ, зробить ставку на РПЦ

Та ні - то РПЦ азартно поставила на сакрального гебешника!  А у самого гебешника підхід до РПЦ винятково раціональний, - вигідно для збереження себе-коханого, чи ні

А "вся повнота" РПЦ готова заради "богопоставленого" фараона на все, вони сприймуть що завгодно - аби лише воно хоч трохи смерділо месіянським святоросійством

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

Onufriy

Onufriy написал:

Цитата: politsovet
доктор ...решил перейти на личности и назвать меня "врагом УПЦ" и "доморощенным хулителем Церкви". Поскольку в моей статье нет ничего, кроме рассмотрения двух уставов и сделанных мной выводов, получается, что для того, чтобы прослыть врагом и хулителем, достаточно вчитаться в официальные документы
 
Та десь так воно і є wink 

Хіба ж то личить благочестивій людині читати Статут РПЦ? Адже від такого душепагубного читання не довго і до того, щоб похитнутись у самій вірі православній

Вже не кажучи про віру курмоярівську 

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

Tim

Tim написал:

я осилил лишь два Ваших комментария. Прошу простить грешного -третий просто ниасилил. Это просто поток слов, которые из одного предложения перетекают в другое. Потом в третье. Но когда ловишь себя на мысли:"а о чём это автор?  , то в ответ лишь видится -"очевидно, о мордобое". Либо автор сам себе противоречит, то рассуждая о законодательстве, то пренебрежительно плюётся в его сторону, либо автор просто сам не знает что нужно сказать. Чтото ну очень очень нужно сказать. Сказать, что всё и так зашибись. С любой точки зрения. Но с точки зрения верующего пусть верующие решают сами,а с точки зрения законодательства всёже государство (да-да,правовое) должно идиотов с мордобоя наказывать административно и уголовно.
И у нас,помнится, государство (ни в лице профильного министерства) ли в виде законов/постановлений КМУ ещё ни разу не входило в дискуссии о предмете веры. Наше государство ,кстати вопреки желанию отдельных недалёких индивидуумов из УПЦ, не пошлО по болгарскому пути. А вот если бы пошлО, и УПЦ была бы предоставлена полная свобода -такие бы как Вы вопили осанну государству в лице её мудрых руководителей.
то ли шизофрения то ли глупость. Но нормальный человек всёже прежде думает,чем пишет три абсолютно бессвязных ниочёмных текста.
Как говорил Кураев "я в церкви 30 лет -и убить могу". Я тоже в церкви не первый год, неофитство давным давно прошло. И то,что я видел и слышал выработало во мне просто здоровый(увы...) цинизм. И то,что Вы говорите здесь -это не глаголы чистаго сердца, просвещеннаго отвержением страстей и приятием Господа нашего, а желание заболтать тему.
И ,как было сказано выше- в УПЦ,чтобы прослыть грешником и уродом, нужно просто пытаться докопаться до истины. Это не впервой.

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

dutchak1

dutchak1 написал:

Цитата: Tim
что написано в самой первой части устава УПЦ? (о действенности которого уже задаютсяч вопросы: "УПЦ" по нынешнему законодательству- ничто. У неё нет права юр.лица.
 

И об этом можна порассуждать. Действительно, все церкви, УПЦ КП, УПЦ МП, УГКЦ, РКЦ по нынешнему законодательству – ничто. И это плохо. Ну, например, в этой нашей религиозной склоке. Все рубятся на праве прихода менять каноническое подчинение и никто не видит что в правовом поле это как подчинение пустому месту, уход из пустого места и такой же приход в пустое место. В начале 2000-х годов, в среде штатных религиеведов возникло шевеление, высказывались предложения поискать выход из такой ненормальной ситуации, сделать конфессии субъектами права. Но потом все затихло. Мои догадки что это произошло по причинам когда все же проявился, тотально отсутствующий,  здравый смысл и немного инстинкта самосохранения в среде штатных религиеведов. Ведь попытка ввести конфессию как юрлицо в гражданское право Украины столкнулась бы с тем, что в нашем праве юридическое лицо существует только в форме устава с учредителями т.е. в форме субъекта хозяйствования, предприятия. И если во внутреннем употреблении верующие и само гражданское право еще как-то проглотило и как-то переварило приходы как юридические лица частного права с учредителями и уставами то во внешнем употреблении мог возникнуть конфуз. Ведь пришлось бы городу и миру, христианскому миру показать существование в стране христианской церкви, учредителями которой записаны Иванов, Петров, Сидоров… Ну не будем же мы при регистрации устава показывать учредителями Исуса Христа, Апостола Андрея, князя Владимира. Ведь процедура регистрации в гражданском праве  предполагает доказывание физического существования учредителей. Можна пробовать показывать Церковь как созданную юридическими лицами-приходами но это уже будет карикатура.  Кроме того, такая регистрация могла б реанимировать остатки здравого смысла у верующих, у религиеведов, которым не достались степеня и должности. А дальше больше. Возникли б вопросы – что это за наука и что это за ученые, которые способствовали такому положению сколько лет. И пришлось бы менять гражданский кодекс, оправдываться, мол, извините, ошиблись. А что делать с учебниками, диссертациями, статьями, которые доказывали, лгали что в области свобод и прав мы впереди всех и правее всех прав и свобод и что религиозная организация может быть создана только как субъект гражданского права? Ученые степени добровольно б отдавали или принудительно? Т.е. все это оценивалось в той среде как угроза ее существованию.

Все затихарилось и ждало времени. Потом неожидано в 2008 году  решение ЕСПЧ по иску прихода к государству и которое украинская Фемида до сих пор ни переварить ни использовать не может. Потом снова тишина, война и новое обострение старых проблем…

 

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

dutchak1

dutchak1 написал:

Tim,
Ну что вы все юрисдикция, официальные документы! Что вы хотите доказать и кому? Плохие уставы? Да никто не спорит. А что дальше? Если вы вольный гражданин и неверующий – что это вам даст? Эти уставы внутренние документы и если они не призывают к мордобою и прошли государственную специальную экспертизу– государству глубоко плевать на их содержание и на эти ньюансы. Если же вы верующий то все для вас сложнее. Как я уже писал – верующим советы не даю – но могу обратить внимание. Создается впечатление что вы внутри Церкви ищете и доказываете о нарушении Церковью ваших прав верующего и что таким правом есть право верующего требовать от Церкви немедленного исполнения его желаний. Смею вас заверить что религии построены в основном на обязанностях верующего а не на правах.

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

Філософ

Філософ написал:

Цитата: politsovet
Но вот печалька, нигде в интернете не могу найти упоминание о том, где, как и когда оный доктор защитил свою диссертацию, и как она называется. Может, кто знает, подскажите.
напевне такий "дохтор" як Кризина)) wink 

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

dutchak1

dutchak1 написал:

Tim,
Рассуждать буду о законодательстве.

Государство у нас светское но, еще говорят, вроде правовое. В европах правовым государством называют государство, которое знает и имеет границы . Т.е. границы того, что оно может делать а что не может делать с гражданином. Например, не вмешивается в личную жизнь гражданина, к которой относиться внутренняя, духовная жизнь гражданина. Поэтому, если одна часть прихода квасит носы другой части прихода по причине того, что эта другая часть, по мнению первой,  неправильно верит в Бога то государство должно своими методами прекратить мордобой и особенно отличившихся граждан направить судом в цугундер. Но! При этом правовое государство никогда не возьмется докапываться, искать чей, какой части прихода Бог правильный и кто в приходе правильно верит в Бога. Ну и докопавшись еще и возьмется менять закон, которым заставит неправильную часть прихода правильно молиться.

Снова о здравом смысле чи про здоровий глузд. Представьте себе, что ваши соседи, муж и жена, целые сутки колотят друг друга по причине плохого выполнения супружеских обязанностей кем-то из супругов. Вы можете заявить государству о невыносимых условиях проживания и оно(государство) будет принимать какие-то меры. Но! Никогда государство для разрешения оного конфликта не будет составлять для супругов график исполнения супружеских обязанностей и для вашего спокойствия требовать от супругов его исполнения.

Так и у нас. Приход раскололся в вере и его члены ненавидят друг друга. И затем придурковатое государство доказывает что приход сохранился, что можно законами заставить верующих полюбить друг друга и что приход может куда-то там переходить. Его уже нет как и в вышеназванном случае нет семьи. И доказывать что существуют какие-то права несуществующей семьи или несуществующего прихода, ссылаться при этом на регистрацию,  могут только наши придурочные религиоведы и законодатели.

У Коломиї частина вірян УПЦ (МП) хоче перейти в УПЦ КП

Філософ

Філософ написал:

Ну і де т.зв. "рейдерське захоплення"? Про що так гундяївці волають...

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

Tim

Tim написал:

То, «что законопроекты вобщемто не плохими были» - нонсенс. При существующей Конституции и при реальном христианстве законопроекты, которые пытаются что-то «регулировать» в религиозных организациях ни плохими ни хорошими быть не могут. Их просто не должно существовать.

 

очередная глупость. как,впрочем, и многие предыдущие размышления ниочём по заданной теме.

Государство у нас светское. Что не мешает забыть о том, что члены церковных общин -одновремено граждане государства. И когда эти самые граждане начинают громко спорить и друг другу рожи бить(не имея возможности чисто по христиански решить вышеуказанные проблемы- при этом называясь христианами..а да- не христианами,а православными!), то государство имеет полное право показать этим общинам правила приличия.

поскольку сами общины  не должны совершать деяния, нарушающие устои государства и мешать другим людям. как известно моя свобода не должна мешать чьейто свободе -и наоборот.

 

что написано в самой первой части устава УПЦ? (о действенности которого уже задаютсяч вопросы: "УПЦ" по нынешнему законодательству- ничто. У неё нет права юр.лица. Право юр лица есть у киевской митрополии,а этот устав сама киевская митрополия врядли покажет. Одна надежда на то,что ктото из Минкульта сделает скан и запустит в широкую общественность.) В самом начале задекларировано то,что светские законы и порядок деятельностью УПЦ нарушены не будут. А если будут и нарушаются? Не нужно ли положить этому край?

 

Или снова о гвоздиках будете рассуждать и о законодательстве?

Архімандрит УПЦ молився за духовну єдність українців та...

dima222

dima222 написал:

Это что получается? - Бедь молился за единство с Российей и Путиным в самый разгар Майдана? Вот вам и ответ - на кого работает прабатькивский батюшка.