Deprecated: Function eregi() is deprecated in /var/www/religion/data/www/religon.in.ua/engine/modules/files/function.php(2) : eval()'d code(1) : eval()'d code on line 1 Deprecated: Function eregi() is deprecated in /var/www/religion/data/www/religon.in.ua/engine/modules/files/function.php(2) : eval()'d code(1) : eval()'d code on line 1 Deprecated: Function ereg_replace() is deprecated in /var/www/religion/data/www/religon.in.ua/engine/modules/files/function.php(2) : eval()'d code(1) : eval()'d code on line 1 Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /var/www/religion/data/www/religon.in.ua/engine/modules/files/function.php(2) : eval()'d code(1) : eval()'d code:1) in /var/www/religion/data/www/religon.in.ua/engine/rss.php on line 219 Аналітика - Релігія в Україні. Вера и религия. Философия и религия в Украине http://www.religion.in.ua/ ru Аналітика - Релігія в Україні. Вера и религия. Философия и религия в Украине DataLife Engine Открытая евангельская идентичность: конфликты и границы http://www.religion.in.ua/main/bogoslovya/14340-otkrytaya-evangelskaya-identichnost-konflikty-i-granicy.html http://www.religion.in.ua/main/bogoslovya/14340-otkrytaya-evangelskaya-identichnost-konflikty-i-granicy.html 18 ноября в Ирпене (Киевская обл.) состоялся "Форум-20", который проанализировал результаты служения евангельских церквей в Украине и других государствах бывшего СССР. Мероприятие собрало около 120 богословов, священнослужителей, философов и преподавателей гуманитарных дисциплин. "Религия в Украине" публикует один из фундаментальных докладов, прозвучавших на форуме. Его автор Михаил Черенков, доктор философских наук, вице-президент Ассоциации «Духовное возрождение» (Украина).
]]>
Mon, 30 Jan 2012 12:01:31 +0200
Экскурс к истокам украинской национальной идеи, или Откуда родом украинство? http://www.religion.in.ua/main/analitica/14320-yekskurs-k-istokam-ukrainskoj-nacionalnoj-idei-ili-otkuda-rodom-ukrainstvo.html http://www.religion.in.ua/main/analitica/14320-yekskurs-k-istokam-ukrainskoj-nacionalnoj-idei-ili-otkuda-rodom-ukrainstvo.html Экскурс к истокам украинской национальной идеи, или Откуда родом украинство?Поводом к написанию этой статьи послужило появление в последнее время публикаций, посвященных критическому анализу происхождения украинства и все более усиливающаяся «разоблачающая» деятельность отдельных экспертов от религии, которые стараются всеми силами вскрыть искусственный и «вредоносный» характер украинской идеи. Поэтому у меня возникло намерение «взяться за перо» и, опираясь на некоторые исторические и теоретические источники, рассмотреть, откуда же все-таки возникает пресловутое украинское национальное движение и действительно ли истинны все те обвинения, ему инкриминируемые?..]]> Fri, 27 Jan 2012 13:23:45 +0200 Особенное украинское православие: к проблеме историографического мифотворчества. Часть 2 http://www.religion.in.ua/main/analitica/14243-osobennoe-ukrainskoe-pravoslavie-k-probleme-istoriograficheskogo-mifotvorchestva-chast-2.html http://www.religion.in.ua/main/analitica/14243-osobennoe-ukrainskoe-pravoslavie-k-probleme-istoriograficheskogo-mifotvorchestva-chast-2.html Особенное украинское православие: к проблеме историографического мифотворчества. Часть 2Интересно, что современная теория «особенностей» за столетие практически не изменилась: она и далее основывается на публицистических обобщениях украинских народников ХІХ века, для которых богословско-догматические вопросы были второстепенными...]]> Tue, 24 Jan 2012 15:57:51 +0200 Особенное украинское православие: к проблеме историографического мифотворчества. Часть 1 http://www.religion.in.ua/main/analitica/14169-osobennoe-ukrainskoe-pravoslavie-k-probleme-istoriograficheskogo-mifotvorchestva-chast-1.html http://www.religion.in.ua/main/analitica/14169-osobennoe-ukrainskoe-pravoslavie-k-probleme-istoriograficheskogo-mifotvorchestva-chast-1.html Особенное украинское православие: к проблеме историографического мифотворчества. Часть 1За минувшие два десятилетия в украинской национальной историографии практически ощепринятым стал тезис об особом украинском православии, которое значительно отличается от других национальных вариантов христианства (прежде всего, конечно же, от российского). Насколько обосновано такое мнение? Действительно ли подкреплены данными источников далекоидущие выводы историков, философов, религиоведов и публицистов? Об этом рассуждает в своей статье кандидат исторических наук Сергей Савченко.]]> Fri, 20 Jan 2012 12:57:01 +0200 Еще раз об «удерживающем» (2 Фес. 2:6-7): научный взгляд http://www.religion.in.ua/main/bogoslovya/13826-eshhe-raz-ob-uderzhivayushhem-2-fes-26-7-nauchnyj-vzglyad.html http://www.religion.in.ua/main/bogoslovya/13826-eshhe-raz-ob-uderzhivayushhem-2-fes-26-7-nauchnyj-vzglyad.html Еще раз об «удерживающем» (2 Фес. 2:6-7): научный взглядОсобую популярность эта тема приобрела у нас после большевистского переворота 1917 года: наиболее распространенное в русском богословии понимание «удерживающего» как Римской империи и отсюда царской власти вообще естественным образом привело к истолкованию большевиков как антихристовой силы и, соответственно, советского периода — как «последних времен». Интерпретация царя как того, кто «удерживает» Антихриста, долгое время была и до сих пор остается одним из главных «доказательств от Писания» для идеологов православной монархии...]]> Tue, 27 Dec 2011 17:43:10 +0200 Особливості Київського християнства: частина VI. Євангельськість http://www.religion.in.ua/main/analitica/13757-osoblivosti-kiyivskogo-xristiyanstva-chastina-vi-yevangelskist.html http://www.religion.in.ua/main/analitica/13757-osoblivosti-kiyivskogo-xristiyanstva-chastina-vi-yevangelskist.html Особливості Київського християнства: частина VI. ЄвангельськістьНезважаючи на активну діяльність Московсь­кого патріархату із знищення будь-яких згадок про Київське християнство, пам’ять про його основні ідеї – демократичність, соборноправність, толерант­ність тощо – продовжували жити в українському народі. В часи екстремальних ситуацій в долі православ’я та греко-католицизму в Україні й в діаспорі (20-30-ті, 40-ві, 90-ті роки XX століття) українці широко використову­вали й використовують традиції Київського християнства в організації й внутрішньому житті новостворюваних Церков...

]]>
Fri, 23 Dec 2011 13:02:00 +0200
Особливості Київського християнства: частина V. Політична інституційність та прагнення до незалежності від світської влади, гуманізм http://www.religion.in.ua/main/analitica/13632-osoblivosti-kiyivskogo-xristiyanstva-chastina-iv-politichna-institucijnist-ta-pragnennya-do-nezalezhnosti-vid-svitskoyi-vladi-gumanizm.html http://www.religion.in.ua/main/analitica/13632-osoblivosti-kiyivskogo-xristiyanstva-chastina-iv-politichna-institucijnist-ta-pragnennya-do-nezalezhnosti-vid-svitskoyi-vladi-gumanizm.html Особливості Київського християнства: частина V. Політична інституційність та прагнення до незалежності від світської влади, гуманізмЗа умов відсутності власної держави християнські Церкви Київської традиції були для українців чи не тими поодинокими інституціями – політичними і релігійними, які виражали їх самобутність. Український народ тягнувся до своїх Церков, живив її кадрами. Церкви віддячувала тією ж любов’ю. Великою мірою цим, з додатком духовного впливу Європи, можна пояснити той факт, що візантійський цезаропапизм, який добре прижився в Московії, в Україні не знайшов свого розвитку, як не знайшов тут підтримки й європейський «папоцентризм»...]]> Thu, 15 Dec 2011 21:50:40 +0200 Проблема ґендерної толерантності та релігійне життя в Україні http://www.religion.in.ua/main/analitica/13477-problema-endernoyi-tolerantnosti-ta-religijne-zhittya-v-ukrayini.html http://www.religion.in.ua/main/analitica/13477-problema-endernoyi-tolerantnosti-ta-religijne-zhittya-v-ukrayini.html Проблема ґендерної толерантності та релігійне життя в УкраїніОчевидно, важко переконати віруючу людину в тому, шо, надаючи «содоміту» всі права людини, суспільство вчиняє за словом і законом Божим. На жаль, докази з точки зору права навряд чи будуть переконливі. Виходити доводиться з конкретної суспільної ситуації та розумного консерватизму, не створюючи штучні на сьогодні вогнища конфліктності... ]]> Thu, 08 Dec 2011 17:46:00 +0200 Шпагат по-украински http://www.religion.in.ua/main/analitica/13422-shpagat-po-ukrainski.html http://www.religion.in.ua/main/analitica/13422-shpagat-po-ukrainski.html Шпагат по-украинскиУкраинские евангельские церкви сегодня выбирают между «совковым» затворничеством и открытостью обществу. Зададим вопрос вместе: не пора ли украинскому протестантизму определиться, какую роль он хочет избрать среди, по выражению социолога Жан-Поля Виллема, «больших и маленьких предпринимателей в сфере спасения», ареал обитания которых очерчен Украиной?..]]> Tue, 06 Dec 2011 00:14:03 +0200 Особливості Київського християнства: частина IV. Онаціональнення обрядових форм http://www.religion.in.ua/main/analitica/13380-osoblivosti-kiyivskogo-xristiyanstva-onacionalnennya-obryadovix-form.html http://www.religion.in.ua/main/analitica/13380-osoblivosti-kiyivskogo-xristiyanstva-onacionalnennya-obryadovix-form.html Особливості Київського християнства: частина IV. Онаціональнення обрядових формВ Україні з‘явилися деякі притаманні лише цій території християнські обряди, молитви, а також своєрідне виконання загальноприйня­тих релігійних обрядів. Чинники, що спричиняли формуванню останніх, різні, як різними є й їх риси. Найбільш яскраво процес онаціональнення християнства проявився у церковному мистецтві (архітек­тура, малярство, спосіб оздоблення ікон, спів, виготов­лення церковного начиння тощо)...

]]>
Sun, 04 Dec 2011 19:08:18 +0200