Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Інтерв'ю
Душпастир Інституту релігійних наук о. Петро Октаба: «Тільки від довіри ми можемо починати щось разом робити»

21 09 2012   Ольга Рибачук Публікації, Інтерв'ю

Душпастир Інституту релігійних наук о. Петро Октаба: «Тільки від довіри ми можемо починати щось разом робити»

Напередодні візиту братів екуменічної спільноти Тезе з Франції до Києва на «Дні довіри», які відбудуться 21-22 вересня, викладач, біблеїст і душпастир київського Інституту релігійних наук о. Петро Октаба розповів про те, як в інституті намагаються формувати у студентів відповідальність за власне місце в житті і в науці.

Василь Костицький: ВРЦіРО стала потужним важелем у вирішенні державних питань

26 07 2012   Розмовляла Ірина Наумець Публікації, Інтерв'ю

Василь Костицький: ВРЦіРО стала потужним важелем у вирішенні державних питань

Про «мовну біль» та деякі законодавчі ініціативи у сфері релігійного життя -- у розмові з головою Національної експертної комісії з питань захисту суспільної моралі, доктором юридичних наук, професором Василем Костицьким. 

Вольфганг Біндер: «Перекладати Євангеліє без розуміння культури народу та ментальності безрезультатно - вас не зрозуміють і не сприймуть»

19 07 2012   Спілкувалася Ірина Наумець Публікації, Інтерв'ю

Вольфганг Біндер: «Перекладати Євангеліє без розуміння культури народу та ментальності безрезультатно - вас не зрозуміють і не сприймуть»

Про труднощі перекладу Біблії на мови інших народностей, про особливості праці місіонерів-перекладачів та яскраві історії з їхнього життя йдеться у розмові з Вольфгангом Біндером, директором місії «Вікліф» у Східній Європі...

Канадський карикатурист Дейвід Хейворд: «Мої карикатури розмовляють мовою, яка зрозуміла для тих, хто покинув церковні ряди або не задоволений церквою як такою»

13 07 2012   Олексій Гордєєв Публікації, Інтерв'ю

Канадський карикатурист Дейвід Хейворд: «Мої карикатури розмовляють мовою, яка зрозуміла для тих, хто покинув церковні ряди або не задоволений церквою як такою»

Колишній пастор Дейвід Хейворд добре обвикнувся зі славою антиклерикала. Його зброя – це карикатури, їхній об'єкт – прояви деспотизму і авторитаризму у західних церковних структурах. Проте витоки цього антиклерикалізму можна розгледіти не у атеїзмі...

Володимир Марущенко: «Визнавши право церков засновувати загальноосвітні школи, держава надасть можливість українцям реалізувати їхні конституційні права»

27 02 2012   Бесіду вела Олена Мокренчук Публікації, Інтерв'ю

Володимир Марущенко: «Визнавши право церков засновувати загальноосвітні школи, держава надасть можливість українцям реалізувати їхні конституційні права»

Співавтор законопроекту коментує можливість надання релігійним організаціям права на заснування загальноосвітніх навчальних закладів

Обрести себя

17 01 2012 Публікації, Інтерв'ю

Обрести себя

Проведение психологических тренингов по решению проблем православных семей стало предметом активной полемики. Свою лепту в осмысление проблемы применимости психологических методик для решения проблем религиозных людей вносит и «Религия в Украине», публикуя беседы доктора философских наук Юрия Черноморца с психологом, православным священником Игорем Старыниным и семейным психологом, арт-терапевтом Еленой Бережной...

Посол Палестинской Автономии в Украине д-р Мохаммад Аль-Асаад: «Говоря о будущем Палестины, мы говорим о стране для христиан, мусульман и иудеев»

31 12 2011   Беседовал Алексей Гордеев Публікації, Інтерв'ю

Посол Палестинской Автономии в Украине д-р Мохаммад Аль-Асаад: «Говоря о будущем Палестины, мы говорим о стране для христиан, мусульман и иудеев»

Палестинское государство всё увереннее и увереннее чувствует себя на международной арене. Свидетельством этого является передача Палестине «членского билета» в ЮНЕСКО. Каковы сегодняшние отношения между христианами и мусульманами, удаётся ли Палестине придерживаться свободы совести и почему христиане боятся эскалации палестино-изральского конфликта – на все эти вопросы Посол Палестинской Автономии согласился ответить корреспонденту портала "Религия в Украине".

Игумен Сильвестр (Стойчев): «Труды КДА — это лицо эпохи»

6 10 2011 Публікації, Інтерв'ю

Игумен Сильвестр (Стойчев): «Труды КДА — это лицо эпохи»

В течение 2010-2011 года в Киевской духовной академии УПЦ был реализован проект полного электронного переиздания журнала «Труды КДА», в которое вошли все выпуски «Трудов», увидевшие свет с 1860 по 2011 год. Издание заняло три диска. Проект был завершен к 1 сентября 2011 года. Его реализацией занималась рабочая группа во главе с преподавателем КДА игуменом Сильвестром (Стойчевым). В интервью порталу «Религия в Украине» отец Сильвестр рассказал об этом уникальном проекте.

Муфтий Саид Исмагилов: «Будущее ислама в Украине – это небольшая, но очень твердая, уверенная община верующих разных национальностей»

8 08 2011   Интервью провела Анна Кулагина Публікації, Інтерв'ю

Муфтий Саид Исмагилов: «Будущее ислама в Украине – это небольшая, но очень твердая, уверенная община верующих разных национальностей»

Портал "Религия в Украине" представляет читателям исключительно интересное интервью с муфтием Духовного управления мусульман Украины «УММА» Саидом Исмагиловым, магистром религиоведения, экспертом по шариатским вопросам. Читателям предлагается «из первых рук» узнать о том, что такое «духовность» в современном исламе, как она реализуется, какие духовные ступени проходит мусульманин, приобщаясь к вере, существует ли в исламе идеал женской духовности,  в чем состоит разница между «диаспорными» и «государственными» мусульманами, как и с каким успехом формируется мусульманская умма Украины… С высшим духовным лицом у мусульман беседует Анна Кулагина, кандидат философских наук, старший научный сотрудник Отделения религиоведения Института философии НАНУ.

Протоиерей Николай Чернокрак: Сказать "Христос посреди нас!", чтобы найти церковное единство

31 07 2011   Беседовал Олег Карпенко Публікації, Інтерв'ю

Протоиерей Николай Чернокрак: Сказать "Христос посреди нас!", чтобы найти церковное единство

Не так давно Киев посетил декан знаменитого Свято-Сергиевского православного богословского института в Париже протоиерей Николай Чернокрак. В интервью интернет-порталу «Религия в Украине» отец Николай коснулся вопросов сосуществования христианства и ислама в Европе, богословия о. Сергия Булгакова, Болонского процесса, а также разделений во французском и украинском православии.

Василь Горбаль: Об’єднаємо суспільство — об’єднаємо Церкву

11 07 2011 Публікації, Інтерв'ю

Василь Горбаль: Об’єднаємо суспільство — об’єднаємо Церкву

Співрозмовник “Релігії в Україні” Василь Горбаль — член президії Міжсоборної присутності РПЦ та правління міжнародної благодійної організації “День Хрещення Русі”, народний депутат України від Партії регіонів. Незадовго до чергового святкування дня Хрещення Русі ми зустрілися із Василем Михайловичем, щоб розпитати про роботу колегіального міжсоборного органу Московського Патріархату. Також нас цікавило ставлення представника правлячої партії до питання об’єднання українського Православ’я.

Отец Георгий Митрофанов: О вине Церкви в гонениях ХХ века и народе, который так и не стал победителем

18 05 2011   Беседовал протоиерей Андрей Дудченко Публікації, Інтерв'ю, Історія

Отец Георгий Митрофанов: О вине Церкви в гонениях ХХ века и народе, который так и не стал победителем

На прошлой неделе Киевскую духовную академию посетил церковный историк и публицист, преподаватель Питерских духовных школ и член Синодальной комиссии РПЦ по канонизации святых протоиерей Георгий Митрофанов. Встретившись с о.Георгием вскоре после нашумевших в прессе столкновений во Львове на почве празднования дня Победы, мы не могли не воспользоваться возможностью расспросить столь интересного собеседника, служившего панихиды по деятелям власовского движения и называвшего празднование дня Победы в Российской Федерации - «победобесием властей».

"Лучше пусть послушают песни, чем я буду о них говорить". Антракт с Псоем Короленко в Киеве

12 05 2011   Александр Бойко Публікації, Інтерв'ю

"Лучше пусть послушают песни, чем я буду о них говорить". Антракт с Псоем Короленко в Киеве

Совершенно случайно познакомившись с Павлом Лионом (он же Псой Короленко), я не преминул хотя бы кратко побеседовать с ним, самобытным автором-исполнителем песен, участником потрясающего фильма «Пыль». В феврале Павел находился в Киеве с концертом и, кроме того, побывал в гостях у одной из гостеприимных православных общин УПЦ. Впервые я увидел настоящего, а не поддельно-попсового, скомороха...

Управделами УПЦ архиепископ Митрофан (Юрчук): «Священники, которые занимаются только требоисполнением — это вчерашний день»

21 04 2011   Олег Гавриш Публікації, Інтерв'ю

Управделами УПЦ архиепископ Митрофан (Юрчук): «Священники, которые занимаются только требоисполнением — это вчерашний день»

О ситуации в УПЦ (МП), проблемах и насущных нуждах архиепископ Митрофан рассказал в интервью порталу «Религия в Украине». Мнение владыки интересно, прежде всего, тем, что отражает позицию церковного мейнстрима Украинской Православной Церкви, то есть так называемой «золотой середины»...

Здислав Шманьда: Украинский перевод «Компендиума теологии» св. Фомы – это наш вклад в богословскую культуру страны

24 03 2011   Юрий Черноморец Публікації, Інтерв'ю

Здислав Шманьда: Украинский перевод «Компендиума теологии» св. Фомы – это наш вклад в богословскую культуру страны

Как сообщала "Религия в Украине", 27 января состоялась презентация перевода на украинский язык "Компендиума теологии" св. Тома Аквинского. Мысли Фомы особенно интересны в контексте отношений между православной и католической теологией.  Вице-директор Института религиозных наук св. Фомы Аквинского (Киев) о. Здислав Шманьда рассказал о новом переводе в беседе с Юрием Черноморцем.

Пастор Андрей Гамбург: «Пост — это личное решение человека»

17 03 2011   Беседовал Владимир Бурега Публікації, Інтерв'ю

Пастор Андрей Гамбург: «Пост — это личное решение человека»

Вот уже вторую неделю в христианских церквах Востока и Запада продолжается Великой пост. В разных кофессиях существуют разные традиции соблюдения поста. Мы предлагаем нашим читателям беседу с пастором Немецкой Евангелическо-Лютеранской Церкви Украины Андреем Гамбургом о том, что такое Великий пост в лютеранстве...

«Візантійський неоплатонізм»: інтерв’ю з автором книги Юрієм Чорноморцем

10 03 2011   Розмовляв Ігор Мялковський Публікації, Інтерв'ю

«Візантійський неоплатонізм»: інтерв’ю з автором книги Юрієм Чорноморцем

У продаж почала надходити книга київського науковця Юрія Чорноморця «Візантійський неоплатонізм від Діонісія Ареопагіта до Геннадія Схоларія». Подія привернула увагу громадськості, кореспондент «Релігії в Україні» зв’язався з автором монографії — інтерв’ю пропонуємо вішій увазі...

Архімандрит Віктор (Бедь): Першим кроком до зняття протистояння між православними в Україні може стати визнання таїнств УАПЦ і УПЦ КП

16 02 2011   Інтерв’ю провів ієрей Ігор Ковальчук Публікації, Інтерв'ю

Архімандрит Віктор (Бедь): Першим кроком до зняття протистояння між православними в Україні може стати визнання таїнств УАПЦ і УПЦ КП

Предстоятель УПЦ митрополит Володимир нещодавно висловився на Архієрейському соборі РПЦ про те, що Церква в Україні чекає сьогодні конкретних пропозицій і дій для відновлення єдності українського православ’я. Якими можуть бути реальні шляхи подолання церковних розділень - про це розмірковує ректор Ужгородської богословської академії УПЦ архімандрит Віктор (Бедь), який відповів на запитання «Релігії в Україні».

Архімандрит Віктор (Бедь): Рішення Архієрейського Собору РПЦ носять для УПЦ декларативний та рекомендаційний характер

15 02 2011   Інтерв’ю провів ієрей Ігор Ковальчук Публікації, Інтерв'ю

Архімандрит Віктор (Бедь): Рішення Архієрейського Собору РПЦ носять для УПЦ декларативний та рекомендаційний характер

Ректор Ужгородської богословської академії прокоментував низку рішень Архієрейського собору Російської Православної Церкви щодо їх чинності по відношенню до Української Православної Церкви.

Кристин Шайо: Каждый христианин ответственен за будущее Церкви

21 01 2011   Беседовал священник Андрей Дудченко Публікації, Інтерв'ю

Кристин Шайо: Каждый христианин ответственен за будущее Церкви

Кристин Шайо – православная христианка и исследовательница из Женевы, автор нескольких книг о жизни, истории и духовной культуре Восточных Церквей. В октябре 2010 года, как сообщал портал «Религия в Украине», на русский язык была переведена и издана киевским издательством «Дух и литера» книга «Православная Церковь в Восточной Европе. ХХ век». Книга Кристин Шайо является одной из попыток подобного анализа роли Православной Церкви в новейшей истории восточно-европейских стран. Мы беседовали с автором во время презентации ее книги в Киеве.

Володимир Ерьоменко: «Маємо за основну зібрати і підготовити обраних людей, які покликані Богом являти Божий Закон у політиці»

28 12 2010   Бесіду вів Олексій Гордєєв Публікації, Інтерв'ю

Володимир Ерьоменко: «Маємо за основну зібрати і підготовити обраних людей, які покликані Богом являти Божий Закон у політиці»

Якщо наші громадяни починають потрошки звикати до включення прикметника «християнський» до партійних назв, то використання філософських термінів у них – це невиліковне новаторство окремих людей. Уроженець Донбасу Володимир Єрьоменко – Голова політичної партії «Праведність» − про сутність християнської політики, постпомаранчеві ремінісценції та свою позицію щодо суспільно значущих проблем.

Епископ Григорий Лурье: Константинополь вправе признать любую украинскую юрисдикцию

20 12 2010   Беседовал Глеб Коваленко Публікації, Інтерв'ю

Епископ Григорий Лурье: Константинополь вправе признать любую украинскую юрисдикцию

На прошлой неделе в Киево-Могилянской Академии обсуждали тему переподчинения Киевской митрополии из Константинопольского патриархата Московскому. Как сообщала «Религия в Украине», с докладом, представляющим оригинальную точку зрения на события 1686 года, выступил епископ Петроградский и Гдовский Российской православной автономной церкви (РПАЦ) Григорий, известный в научных кругах больше под своим светским именем — Вадим Миронович Лурье. Доклад  был посвящен исключительно историческим аспектам обсуждаемого события и не касался современной ситуации. Однако нашим читателям наверняка интересно, какие практические последствия могут иметь выводы автора. Об этом епископ Григорий согласился рассказать «Религии в Украине» на следующий день после лекции.

Православный миссионер из Америки Олег Воскресенский: “Вера должна быть разумна”

14 12 2010   Беседовал священник Андрей Дудченко Публікації, Інтерв'ю

Православный миссионер из Америки Олег Воскресенский: “Вера должна быть разумна”

Аспирант Российской академии образования и преподаватель межконфессионального служения «В поисках веры» Олег Воскресенский приезжает из Америки в Украину довольно часто: пару раз в год. Перед светской аудиторией — в основном это студенты и преподаватели различных вузов — он проводит семинар «Открытие», представляя разумные основания христианской веры. Мы беседовали с Олегом в Киеве 6 декабря, перед проведением семинара в Национальной академии налоговой службы Украины (Ирпень).

Творец словесных икон. Киев посетил создатель полнейшего свода житий православных святых

8 12 2010   Константин и Алексей Сиговы Публікації, Інтерв'ю, Богослов'я

Творец словесных икон. Киев посетил создатель полнейшего свода житий православных святых

В первых числах ноября в составе делегации экспертов ЮНЕСКО Киев посетил, пожалуй, крупнейший современный православный агиограф – составитель шеститомного Синаксаря, содержащего в сжатой, удобной для повседневного чтения форме, жития всех почитаемых Православной Церковью святых. Иеромонах Макарий – по происхождению француз, выпускник Сорбонны, – вот уже около 40 лет подвизается в афонском монастыре Симонопетра. Беседа с отцом Макарием началась в Центре св. Климента «Общение и диалог культур» и затянулась до поздней ночи...

Внучатий племінник Митрополита Володимира: «Блаженніший – людина надзвичайно компанійська»

22 11 2010   Бесідував священик Андрій Дудченко Публікації, Інтерв'ю

Внучатий племінник Митрополита Володимира: «Блаженніший – людина надзвичайно компанійська»

Протоієрей Володимир Коцаба, внучатий племінник Блаженнішого Митрополита Володимира та автор кандидатської дисертації про його життєвий шлях, напередодні 75-річного ювілею Предстоятеля Української Православної Церкви, розповів «Релігії в Україні» про свого двоюрідного дідуся.

НОВИНИ

Всі матеріали

останні коментарі

Поліція склала адмінпротокол за використання Молодіжним...

Igorock

Igorock написал:

Адміністрація, ну ви тупі чи прикидаєтеся? Скільки можна так настирно писати "УПЦ" про РПЦ в Україні, навіть не додаючи МП?

Вавилон, Церковь и Украина

dutchak1

dutchak1 написал:

в тему вот это очень интересное

http://www.pravmir.ru/cerkovnoslavyanskij-yazyk-v-russkoj-kulture/

если получится активная ссылка

Вавилон, Церковь и Украина

о.Феогност Пушков

о.Феогност Пушков написал:

josephus,
желаю Вам самому стать христианином, глядишь - умразумеете, что славу Богу можно воздавать на любом языке, и для этого не следует учить какой-то специальный язык

Вавилон, Церковь и Украина

о.Феогност Пушков

о.Феогност Пушков написал:

Tim,
Вот тебе, бесноватому подлецу, ХРистос и запретит скулить. иш, всяекое дерьмо еще будет мне "оценку" давать.

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

dutchak1

dutchak1 написал:

Цитата: Tim
Но нормальный человек всёже прежде думает,чем пишет три абсолютно бессвязных ниочёмных текста.


Вот и давайте, вместе, подумаем. С точки зрения человека,  у которого "выработало во мне просто здоровый(увы...) цинизм" государство вообще, и в частности наше, может законами регулировать образование и деятельность религиозных организаций? Думать можно двумя путями - как верующий со здравым смыслом или как правовед, юрист.

Папа для Путіна: чому Ватикан зближується з Росією

Onufriy

Onufriy написал:

Франциск в цьому випадку ризикує залишитися сам-на-сам зі своєю наївністю

Не має значення - простець він чи шахрай. Хто б не був папою на його місці (хоча б і Н.Лебідь), то робив би те саме 
Католики опинилися у мильній бульбі фатимського пророцтва про "навернення Росії" - тепер їм доводиться щось робити для імітації його здійснення

Тим більше, що і час сприятливий - чим більший прикрут у дідуся Пу, тим дужче його тягнутиме до поліконфесійної єдності - он як на старості літ він став загравати з старообрядцями!
у випадку...вибору між католицькою церквою та російською православною Путін, певна річ, зробить ставку на РПЦ

Та ні - то РПЦ азартно поставила на сакрального гебешника!  А у самого гебешника підхід до РПЦ винятково раціональний, - вигідно для збереження себе-коханого, чи ні

А "вся повнота" РПЦ готова заради "богопоставленого" фараона на все, вони сприймуть що завгодно - аби лише воно хоч трохи смерділо месіянським святоросійством

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

Onufriy

Onufriy написал:

Цитата: politsovet
доктор ...решил перейти на личности и назвать меня "врагом УПЦ" и "доморощенным хулителем Церкви". Поскольку в моей статье нет ничего, кроме рассмотрения двух уставов и сделанных мной выводов, получается, что для того, чтобы прослыть врагом и хулителем, достаточно вчитаться в официальные документы
 
Та десь так воно і є wink 

Хіба ж то личить благочестивій людині читати Статут РПЦ? Адже від такого душепагубного читання не довго і до того, щоб похитнутись у самій вірі православній

Вже не кажучи про віру курмоярівську 

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

Tim

Tim написал:

я осилил лишь два Ваших комментария. Прошу простить грешного -третий просто ниасилил. Это просто поток слов, которые из одного предложения перетекают в другое. Потом в третье. Но когда ловишь себя на мысли:"а о чём это автор?  , то в ответ лишь видится -"очевидно, о мордобое". Либо автор сам себе противоречит, то рассуждая о законодательстве, то пренебрежительно плюётся в его сторону, либо автор просто сам не знает что нужно сказать. Чтото ну очень очень нужно сказать. Сказать, что всё и так зашибись. С любой точки зрения. Но с точки зрения верующего пусть верующие решают сами,а с точки зрения законодательства всёже государство (да-да,правовое) должно идиотов с мордобоя наказывать административно и уголовно.
И у нас,помнится, государство (ни в лице профильного министерства) ли в виде законов/постановлений КМУ ещё ни разу не входило в дискуссии о предмете веры. Наше государство ,кстати вопреки желанию отдельных недалёких индивидуумов из УПЦ, не пошлО по болгарскому пути. А вот если бы пошлО, и УПЦ была бы предоставлена полная свобода -такие бы как Вы вопили осанну государству в лице её мудрых руководителей.
то ли шизофрения то ли глупость. Но нормальный человек всёже прежде думает,чем пишет три абсолютно бессвязных ниочёмных текста.
Как говорил Кураев "я в церкви 30 лет -и убить могу". Я тоже в церкви не первый год, неофитство давным давно прошло. И то,что я видел и слышал выработало во мне просто здоровый(увы...) цинизм. И то,что Вы говорите здесь -это не глаголы чистаго сердца, просвещеннаго отвержением страстей и приятием Господа нашего, а желание заболтать тему.
И ,как было сказано выше- в УПЦ,чтобы прослыть грешником и уродом, нужно просто пытаться докопаться до истины. Это не впервой.

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

dutchak1

dutchak1 написал:

Цитата: Tim
что написано в самой первой части устава УПЦ? (о действенности которого уже задаютсяч вопросы: "УПЦ" по нынешнему законодательству- ничто. У неё нет права юр.лица.
 

И об этом можна порассуждать. Действительно, все церкви, УПЦ КП, УПЦ МП, УГКЦ, РКЦ по нынешнему законодательству – ничто. И это плохо. Ну, например, в этой нашей религиозной склоке. Все рубятся на праве прихода менять каноническое подчинение и никто не видит что в правовом поле это как подчинение пустому месту, уход из пустого места и такой же приход в пустое место. В начале 2000-х годов, в среде штатных религиеведов возникло шевеление, высказывались предложения поискать выход из такой ненормальной ситуации, сделать конфессии субъектами права. Но потом все затихло. Мои догадки что это произошло по причинам когда все же проявился, тотально отсутствующий,  здравый смысл и немного инстинкта самосохранения в среде штатных религиеведов. Ведь попытка ввести конфессию как юрлицо в гражданское право Украины столкнулась бы с тем, что в нашем праве юридическое лицо существует только в форме устава с учредителями т.е. в форме субъекта хозяйствования, предприятия. И если во внутреннем употреблении верующие и само гражданское право еще как-то проглотило и как-то переварило приходы как юридические лица частного права с учредителями и уставами то во внешнем употреблении мог возникнуть конфуз. Ведь пришлось бы городу и миру, христианскому миру показать существование в стране христианской церкви, учредителями которой записаны Иванов, Петров, Сидоров… Ну не будем же мы при регистрации устава показывать учредителями Исуса Христа, Апостола Андрея, князя Владимира. Ведь процедура регистрации в гражданском праве  предполагает доказывание физического существования учредителей. Можна пробовать показывать Церковь как созданную юридическими лицами-приходами но это уже будет карикатура.  Кроме того, такая регистрация могла б реанимировать остатки здравого смысла у верующих, у религиеведов, которым не достались степеня и должности. А дальше больше. Возникли б вопросы – что это за наука и что это за ученые, которые способствовали такому положению сколько лет. И пришлось бы менять гражданский кодекс, оправдываться, мол, извините, ошиблись. А что делать с учебниками, диссертациями, статьями, которые доказывали, лгали что в области свобод и прав мы впереди всех и правее всех прав и свобод и что религиозная организация может быть создана только как субъект гражданского права? Ученые степени добровольно б отдавали или принудительно? Т.е. все это оценивалось в той среде как угроза ее существованию.

Все затихарилось и ждало времени. Потом неожидано в 2008 году  решение ЕСПЧ по иску прихода к государству и которое украинская Фемида до сих пор ни переварить ни использовать не может. Потом снова тишина, война и новое обострение старых проблем…

 

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

dutchak1

dutchak1 написал:

Tim,
Ну что вы все юрисдикция, официальные документы! Что вы хотите доказать и кому? Плохие уставы? Да никто не спорит. А что дальше? Если вы вольный гражданин и неверующий – что это вам даст? Эти уставы внутренние документы и если они не призывают к мордобою и прошли государственную специальную экспертизу– государству глубоко плевать на их содержание и на эти ньюансы. Если же вы верующий то все для вас сложнее. Как я уже писал – верующим советы не даю – но могу обратить внимание. Создается впечатление что вы внутри Церкви ищете и доказываете о нарушении Церковью ваших прав верующего и что таким правом есть право верующего требовать от Церкви немедленного исполнения его желаний. Смею вас заверить что религии построены в основном на обязанностях верующего а не на правах.

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

Філософ

Філософ написал:

Цитата: politsovet
Но вот печалька, нигде в интернете не могу найти упоминание о том, где, как и когда оный доктор защитил свою диссертацию, и как она называется. Может, кто знает, подскажите.
напевне такий "дохтор" як Кризина)) wink 

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

dutchak1

dutchak1 написал:

Tim,
Рассуждать буду о законодательстве.

Государство у нас светское но, еще говорят, вроде правовое. В европах правовым государством называют государство, которое знает и имеет границы . Т.е. границы того, что оно может делать а что не может делать с гражданином. Например, не вмешивается в личную жизнь гражданина, к которой относиться внутренняя, духовная жизнь гражданина. Поэтому, если одна часть прихода квасит носы другой части прихода по причине того, что эта другая часть, по мнению первой,  неправильно верит в Бога то государство должно своими методами прекратить мордобой и особенно отличившихся граждан направить судом в цугундер. Но! При этом правовое государство никогда не возьмется докапываться, искать чей, какой части прихода Бог правильный и кто в приходе правильно верит в Бога. Ну и докопавшись еще и возьмется менять закон, которым заставит неправильную часть прихода правильно молиться.

Снова о здравом смысле чи про здоровий глузд. Представьте себе, что ваши соседи, муж и жена, целые сутки колотят друг друга по причине плохого выполнения супружеских обязанностей кем-то из супругов. Вы можете заявить государству о невыносимых условиях проживания и оно(государство) будет принимать какие-то меры. Но! Никогда государство для разрешения оного конфликта не будет составлять для супругов график исполнения супружеских обязанностей и для вашего спокойствия требовать от супругов его исполнения.

Так и у нас. Приход раскололся в вере и его члены ненавидят друг друга. И затем придурковатое государство доказывает что приход сохранился, что можно законами заставить верующих полюбить друг друга и что приход может куда-то там переходить. Его уже нет как и в вышеназванном случае нет семьи. И доказывать что существуют какие-то права несуществующей семьи или несуществующего прихода, ссылаться при этом на регистрацию,  могут только наши придурочные религиоведы и законодатели.

У Коломиї частина вірян УПЦ (МП) хоче перейти в УПЦ КП

Філософ

Філософ написал:

Ну і де т.зв. "рейдерське захоплення"? Про що так гундяївці волають...

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

Tim

Tim написал:

То, «что законопроекты вобщемто не плохими были» - нонсенс. При существующей Конституции и при реальном христианстве законопроекты, которые пытаются что-то «регулировать» в религиозных организациях ни плохими ни хорошими быть не могут. Их просто не должно существовать.

 

очередная глупость. как,впрочем, и многие предыдущие размышления ниочём по заданной теме.

Государство у нас светское. Что не мешает забыть о том, что члены церковных общин -одновремено граждане государства. И когда эти самые граждане начинают громко спорить и друг другу рожи бить(не имея возможности чисто по христиански решить вышеуказанные проблемы- при этом называясь христианами..а да- не христианами,а православными!), то государство имеет полное право показать этим общинам правила приличия.

поскольку сами общины  не должны совершать деяния, нарушающие устои государства и мешать другим людям. как известно моя свобода не должна мешать чьейто свободе -и наоборот.

 

что написано в самой первой части устава УПЦ? (о действенности которого уже задаютсяч вопросы: "УПЦ" по нынешнему законодательству- ничто. У неё нет права юр.лица. Право юр лица есть у киевской митрополии,а этот устав сама киевская митрополия врядли покажет. Одна надежда на то,что ктото из Минкульта сделает скан и запустит в широкую общественность.) В самом начале задекларировано то,что светские законы и порядок деятельностью УПЦ нарушены не будут. А если будут и нарушаются? Не нужно ли положить этому край?

 

Или снова о гвоздиках будете рассуждать и о законодательстве?

Архімандрит УПЦ молився за духовну єдність українців та...

dima222

dima222 написал:

Это что получается? - Бедь молился за единство с Российей и Путиным в самый разгар Майдана? Вот вам и ответ - на кого работает прабатькивский батюшка.