Представители науки и религии, гуманисты и деятели искусств собрались на севере Италии в местности Тонале, где обсуждали наиболее острые вопросы современности. «Культурный дикарь»: таково одно из определений человека, о котором рассуждают ученые в Тонале 200 лет спустя после рождения Дарвина.

Профессор философии в Грегорианском университете (в Риме) священник Марк Леклерк выступил с докладом о неповторимых особенностях человека. Вот что он говорит перед микрофоном Радио Ватикан:

«Человек - посредник между наукой и верой. Мы можем отталкиваться от тайны человека исключительно в перспективе Паскаля, пытаясь понять различные измерения человечности человека. Человек всегда способен на худшее и лучшее, он ищет единства и мира, но находит себя внутренне разделенным тысячью способами. Отталкиваясь от этой многогранности, мы видим, что человека нельзя сводить к его чисто научному измерению. Это было бы противоречием научности. Наоборот, необходимо рассматривать его во всех его измерениях. Подлинное культурное посредничество подразумевает, что каким-то образом и наука, и вера составляют часть культуры. Не существует ни науки самой по себе, ни религии, отделенной от всего, но есть научная культура, равно как и религиозная культура; поэтому на культурном уровне следует вести диалог».

В совещании участвовал и архиепископ Клаудио Мария Челли, президент Папского совета социальных коммуникаций, сообщил christusimperat со ссылкой на радио Ватикана.


«Нельзя отрицать, что средства социальной коммуникации вносят огромный вклад в путь человека, в путь общества, - утверждает представитель Ватикана. - Сегодня средства социальной коммуникации обладают широкими возможностями, которые могут содействовать солидарности, диалогу, дружбе. Святейший Отец досконально знает, каковы пределы современных технологий; однако, я убежден, что в своем последнем послании он хотел подчеркнуть прежде всего положительную сторону, поскольку средства коммуникации сегодня открывают большие возможности».

«Мы постоянно осознаем, что проблема - не только технологического характера. Внимание должно было обращено на содержание. Сама по себе технология - это только возможность. Затем зависит от человека, каким образом использовать средства, находящиеся в его распоряжении. Вот почему Святейший Отец подчеркивает, что необходимо продвигать культуру диалога и уважения. Сегодня в мире большое внимание обращается на «связи». Мы больше заботимся о том, чтобы быть «на связи», чем о содержании наших связей. Это - один из больших рисков, с которыми должны справиться сегодняшние молодые люди, цифровое поколение. Есть риск ограничиться виртуальной дружбой, забывая об окружающих, с которыми совершенно необходимо созидать отношения солидарности и единства на основе великих человеческих ценностей».

Еще один участник совещания - раввин Даниэл Россинг из иерусалимского Центра еврейско-христианских отношений.

«В то время, как на Западе существует довольно развитый диалог между еврейским миром и миром христианским, в частности, католическим, - комментирует Россинг, - непосредственно на Святой Земле ведется «малый локальный диалог» между местными христианами и еврейским населением. Мы находимся на начальной стадии, мы - первопроходцы такого диалога на Святой Земле. Визит Папы Бенедикта XVI выявил различные аспекты. В том, что касается межрелигиозной стороны этого визита, есть и спорные вопросы, однако, совершенно ясно и недвусмысленно звучит намерение Бенедикта XVI общаться как с мусульманами, так и с евреями. Я думаю, - сказал раввин, - что Святейший Отец очень ясно и выразил послание политическим лидерам о необходимости содействовать мирному сосуществованию между всеми людьми».