Московский священник считает, что "Господь покарал Японию" за спорные Курильские острова

18 03 2011 |
Світ

Московский священник считает, что "Господь покарал Японию" за спорные Курильские островаИзвестный московский священник из храма Святителя Николая в Хамовниках Александр Шумский, являющийся одним из заметных авторов Русской народной линии, Православия.ру и других православных сайтов, опубликовал новую статью, в которой объяснил, что, покарав Японию стихийными бедствиями, Господь показал, на чьей стороне он находится в споре России и Японии за Курильские острова.

"Практически все русские люди, в один голос, не сговариваясь, утверждают, что страшный природный катаклизм в Японии есть возмездие этой стране за оскорбление нашего Отечества", - пишет о. Александр в своей статье на сайте "Русской народной линии".

По его воспоминаниям, после посещения Курильских островов российским Президентом "в Японии топтали его портреты, сжигали и рвали российский флаг". За символическими действиями, как правило, следуют практические, считает священник. "Вот и вернул ей Господь бумерангом то, что причитается за ошибочные символические действия и намерения".

"Другим странам тоже есть над чем задуматься, - пишет о. Александр Шумский. - Ведь сегодня Россию, словно раненного зверя, каждый подонок норовит пнуть ногой, плюнуть в неё и тому подобное. Мне очень жаль простых японцев, но мне совсем не жаль Японию, показавшую нам предельную степень своей враждебности. За всё надо платить".

Священник также назвал вторую причину, по которой Господь покарал Японию: "Япония одна из стран-лидеров создания мирового порядка. Скорее всего, этой суперэлектронной стране поручена разработка антихристова чипа. И Господь предупреждает страну восходящего солнца страшным землетрясением".

Однако, по словам священника, "покарав Японию, Господь предупреждает и нас покаянными словами преподобного Андрея "Душе моя, душе моя, восстании, что спиши, конец приближается". Поэтому, по мнению священнослужителя, необходимо отказываться от любых электронных карточек (налогоплательщиков, универсальных электронных карт и т.п.), повышать рождаемость в России, восстанавливать экономику, армию и т.д.

 

Напомним, что летом 2010 года Россия сама пострадала от стихийного бедствия - необыкновенной жары, которая уничтожила значительную часть урожая, лесов, водных ресурсов.

Теги:
1065
Коментарів: 41







Матеріали по темі
  • Вслед за московским священником Никита Михалков назвал карой Божьей землетр ...
  • Японская Православная Церковь отмечает 40-летие своей автономии
  • Патриарх Варфоломей призывает отказаться от использования ядерной энергии
  • Церковь, культура и русский национализм
  • АНОНС: лекции и мастер-классы "Искусство дзэн", "Философия боевых искусс ...







    • Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



    Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
    41   Татьяна, УПЦ КП
    23 березня 2011 19:13

    О.Владиславу
    Отче, якщо Ваші питання щодо того, чому люди опиняються в неканонічному православ'ї - до мене особисто, то я завжди в доступі по пошті (принаймні, листи до мене через сайт РвУ приходять справно). Якщо ж Вам було б більше до вподоби публічне обговорення цієї проблеми, то, мабуть, це можна зробити також у вигляді коментів, але підгадати під потрібну тему статті чи новини. Але тут ми обмежені розміром коментаря (хоча це і нормально, бо багато слів - багато гріха).
    Є форум на РІСУ...У мене свого сайту чи блогу поки немає, тому залишається лише десь приткнутися на чужий майданчик.
    Якщо у когось будуть пропозиції - будь ласка, озвучте.


    40   ПУТЯ
    23 березня 2011 08:34

    Перечитайте коментарі до цієї статті


    Перечитав - ненависті не бачу. Наведіть цитати.

    О.Шумського не підтримую,так само,як не підтримує його вся РПЦ.Він виражає свою точку зору,яка є маргінальною.


    Березовського "катюзі по заслузі" підтримуєте? Прокляття журналістів в Одесі підтримуєте? "Рускій мір" Гундяєва підтрмуєте? Його вислови про гаїтян, Оптину Пустинь і т.д? Про Анісімова, Чапліна, Вигілянського, Кураєва мовчу, бо багато писати. Чи це теж маргіналітет?
    Це системність для РПЦ, О. Владислав. Здається мені, що це Ви вже маргіналітет...


    39   О.Владислав м.Київ
    23 березня 2011 07:48

    Путє(без патетики).
    1. Перечитайте коментарі до цієї статті Ваші,Дона,"Українця".Вони сповненні ненависті до всього московського.
    2. О.Шумського не підтримую,так само,як не підтримує його вся РПЦ.Він виражає свою точку зору,яка є маргінальною.
    [b][/b]Тетяні.
    Дякую Вам за,як завжди,виважену відповідь.Я і справді берусь за коментування,коли переповнюють емоції,а це - не найкращій стан для висловлювання думок.Визнаю тепер,що,можливо, існують і четвертий,і п'ятий,і інші типи прихильників автокефалії.Останні два тижні дали дуже багато поживи для роздумів про цих людей і мені насправді цікаво - які ж мотиви їхнього перебування у розколі.Ви ж не від народження в автокефалії,Ви ж робили колись свідомий вибір на користь православ'я.Чому ж опинились у розколі?Що спонукало відмовитися від єдності з Кафолічною Церквою?
    Я розумію,що простір коментарів до окремої статті - це не те місце,де можна обговорювати такі теми.То,може,порадите якійсь іншій майданчик,де б це було можливо зробити.Чи,може, адміністрація сайту виділить для цього окреме місце.Таке спілкування було б навзаєм корисним.


    38   Don Caerleone
    22 березня 2011 20:08

    Кстати. На востоке Украины почти все клирики УПЦ-КП служат по церковнославянски и общаются по-русски
    Не гони порожняк! recourse На сході України, майже всі клірики УПЦ-КП, служать Українському мовою і спілкуються, російською та Українською мовами! Патаму шо канкретные!

    А вы, поддерживаете призывы Филарета к насильственному захвату храмов УПЦ-МП и УАПЦ, которые неоднократно звучали с его уст, начиная с 1992 года?
    Небреши пустозвон, когда такое было?


    37   Микулич
    22 березня 2011 19:25

    Патриарх Кирилл Гундяев, Онуфрий Березовский и Всеволод Чапоин никаких заявлений по поводу Японии не делали. При чём к ним какой-то Шумский? Или последний комментарий написан Путей попьяни?
    А вы, Путя, поддерживаете призывы Филарета к насильственному захвату храмов УПЦ-МП и УАПЦ, которые неоднократно звучали с его уст, начиная с 1992 года?


    36   ПУТЯ
    22 березня 2011 12:00

    Ці люди сповідують націоналізм у його найгіршому прояві - не як любов до Батьківщини та власного народу,а як не-любов(до ненависті) до чужих." Хоч і з чортом,аби не з Москвою"


    1. А можна без патетики, а більш конкретно. Які саме вислови надихнули Вас на подібні розуми. Дайте цитати.
    2. Стосовно теми. Ви теж поділяєте думки Шумського, Чапліна, Березовського, Гундяєва стосовно кари божої за гріхи японців проти Росії, чи гаїтян, чи ні в чому невинних мільйонів жертв голодомору 1932-33 та сталінських репресій років вУкраїні?


    35   Татьяна, УПЦ КП
    22 березня 2011 10:30

    О.Владиславу.
    Отче, не ровен час, может нарисоваться еще и четвертый вариант... wink Пчела и в навозной куче найдет цветок. smile
    --------------------
    Мне кажется, Вы в людях видите то, что хотите видеть, меряя их стереотипно: мол, раз была сказана такая-то фраза, значит он такой-то.
    На самом деле все гораздо сложнее. Иногда человек так хочет помахать мечом, что возникает искушение его немножко подколоть.
    Что касается "хоть бы с чертом - лишь бы не с Москвой". Иногда, чтоб палку выпрямить - ее нужно перегнуть. "Возлюби ближнего своего, как себя самого". А как же возлюбить ближнего, если и себя не уважаешь? Москва - это не столица России и центр патриархии РПЦ. Это символ. Для украинцев это меч обоюдоострый. Есть люди, которые начинают его языком лизать, одновременно проглатывая и свою кровь, которая течет от этого меча. И за этим процессом наблюдать очень странно и больно. И вся любовь к ближнему, которую могут проявить такие лизатели - это призыв: садитесь рядом, лижите это лезвие, упивайтесь своей кровью - и будет вам от вашего смирения счастье!
    Москва как идол, как упование, как символ спасения -вот что страшит.
    В общем, поймете - хорошо. Не поймете - на все воля Божия.


    34   О.Владислав м.Київ
    22 березня 2011 07:49

    Шановні прихильники УПЦ КП.Два тижні тому,під час читання коментарів до статті про можливість визнання таїнств розкольників,мені спало на думку,що я маю хибні та упереджені уявлення про вас.До цих пір я вважав,що прихильники автокефалії поділяються на дві групи.Перші - національно свідомі,для яких Україна понад усе,а православ'я лише одна з прикметних рис українця (але такі люди нізащо б не користувались "мовою окупантів").Друга - це споживачі побутової магії(у них два аргументи:"Бог один" та "Наш батюшка править так само,як і ваш").Але тепер,читаючи коментарі до цієї статті та до інтерв'ю Філарета,бачу ,що є і третя група.Ці люди сповідують націоналізм у його найгіршому прояві - не як любов до Батьківщини та власного народу,а як не-любов(до ненависті) до чужих." Хоч і з чортом,аби не з Москвою".І тут ніякі аргументи і докази не діють,бо Москва - це втілення вселенського зла і "має бути зруйнована".Тож довго ще нам шукати порозуміння поміж собою!


    33   Микулич
    22 березня 2011 07:22

    Для пути величайшие авторитеты - это Филарет Денисенко и его гражданская жена Женя Родионова. Это им должна была выпасть честь взглавить в 1992 г. автокефальную УПЦ. Но не получилось, не срослось... Кстати, а почему не говорят о нарушении канонов в случае с Женей Родионовой?


    32   ПУТЯ
    21 березня 2011 22:32

    св-ку Виталию.

    Слова "должна" относительно Поместной Церкви нет в Правилах.


    1. А Вы хорошо посмотрите. 34 апостольское правило, 8 правило III Вселенского собора, 17 и 28 правило IV Вселенского собора, 38 правила VI Вселенского собора и историческимие прецеденты говорят о НЕОБХОДИМОСТИ автокефалии для Украины.
    2. Если мы будем говорить, что автокефалия это норма церковного бытия, то почему же норма быть не должна? Разве Церковь должа существовать в искаженном виде? Претензии на юридическое верховенство Рима повлекло за собой кучу проблем и искажений. Именно на этот путь сейчас становится (или уже стала) РПЦ. На путь искажения.
    3. В ноябре 1991 года хотели нормы. Вся Церковь Украины! В мае 1992 в Харькове ночью15 принципиальных джигитов сказали "Норме нет! Дайош патологию!"

    Если ее (автокефалию) просят (с1991г), то она именно ДОЛЖНА уже быть! Все условия для того есть.


    31   Микулич
    21 березня 2011 21:42

    Вывод: раз в РПЦ столько проблем, то надо бросать РПЦ и идти к Путе в его сточную яму под названием Киевский патриархат. Там все - щирые украинцы, начиная с Филарета и его челяди на Пушкинской. Их контора - самая праведная, не лезет в политику, её лидеры Филарет и Евстратий никогда не участвовали в съездах националистических партий. Неужели кто-то может в это поверить?
    Кстати. На востоке Украины почти все клирики УПЦ-КП служат по церковнославянски и общаются по-русски.Они ведь тоже "имперские", получается. Вопрос: чем же тогда УПЦ-КП отличается от МП? В лучшую сторону - ничем.
    И не надо рассказывать сказки про молдаван и прибалтов, ведь судя по этим убогим рассказам, Путя даже никогда не был в этих республиках. А если бы был - то знал бы, что в Молдавии, к примеру, в большинстве храмов МП ещё в советское время служилось и сейчас служится по-молдавски (за исключением тех приходов, где состав населения многонационален).
    И как могла РПЦ в совестское время каким-либо образом повлиять на уровень русскоязычности молдаван и прибалтов, если большинство людей в СССР (особенно молодёжи) в церковь вообще не ходило? Такое впечатление, что пишет всё это какой-то малограмотный недоучившийся семинарист УПЦ-МП, перебежавший в УПЦ-КП (или же выпускник какой-то духовной академии УПЦ-КП - общий уровень у них получается такой же, как у недоучившегося семинариста РПЦ).
    Больше читать надо по теме, прежде чем лезть в интернет со своими комментариями.


    30   Don Caerleone
    21 березня 2011 21:10

    Не можете Вы не выполнять волю империи будучи инструментом империи. Другое дело не знать (или не хотеть знать) об этом.
    Абсолютно точно! Кто кому служит, тот того и раб!


    29   св-к Віталій
    21 березня 2011 20:33

    Путя:
    Если согласно всех канонических норм, Украина должна иметь Поместную Автокефальную Церковь

    Слова должна относительно Поместной Церкви нет в Правилах.


    28   ПУТЯ
    21 березня 2011 18:41

    св-ку Виталию. Я согласен с тем, что я могу заблужlдаться. Но что касается заявлений подобного рода + "катюзі по заслузі" + "Гундяев о Гаити" и много др., то однозначно могу сказать - это не Православие. "Русский мир" - не Православие. Половина спичей Гундяев & Co - не Православие. Поэтому речь идет не о внутренней жизни РПЦ, оно меня не интересует. Поменяйте название, или себя. Название легче.
    РПЦ - это имперская церковь-спрут. Где прижмется к кому то - там выхолащивается все нерусское. По молдаванам и прибалтам знаю. Казалось бы, этнически категорический народ. СССР не заставил говорить молдаван на русском, а РПЦ заставила. А на примере Украины вообще сотни диссертаций написаны.
    Да, Вы скажете, что можно и в имперском дерьме найти пыльцу. Вопрос - зачем???
    Если согласно всех канонических норм, Украина должна иметь Поместную Автокефальную Церковь. И решение этого вопроса избавляет нас от потребности искать в навозе лютики. Ищите. Но помните слова еще одного святого: "Невозможно не пахнуть выйдя из отхожего места". Не можете Вы не выполнять волю империи будучи инструментом империи. Другое дело не знать (или не хотеть знать) об этом.


    27   Татьяна, УПЦ КП
    21 березня 2011 15:34

    Микулич, можете и не пробовать развести меня на какой-либо комментарий по данному вопросу. Я не владею информацией с обеих сторон, чтобы объективно оценить ситуацию, а не однобоко. Никогда не приветствовала насилия, захватов, драк и прочего. Однако, сколько б Вы ни выливали компромата, должны знать, что в вашем стане подобного - не меньше. И по мужеложникам, и по масонам, и по силовым захватам, и по подлогу документов. Я много знаю, но у меня нет никакого желания вываливать знаемое на публику и смаковать этот кокс. А о чем достоверно не знаю - выносить оценочные суждения поостерегусь.






    Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
    Останні коментарі
    Опитування
    На Ваш погляд, головне право визначати конфесійну приналежність храму повинен мати:
    настоятель парафії
    парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
    меценати, за кошти яких зведено храм
    державні структури, що займаються реєстрацією парафій
    усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
    інший варіант