Через десять днів після Вознесіння, або на п'ятдесятий день від Пасхи християни відзначають день Святої Трійці, або “зелені свята”, чи П'ятидесятницю. Цього року це 12 червня. Це свято, одне з найдавніших, власне, є днем народження Церкви. До того ж, в Україні П’ятидесятниця є державним святом, тому понеділок 13 червня — вихідний день.

Як і Пасха, П'ятидесятниця має паралелі у старозавітній священній історії. Старозавітна Пасха — це спомин виходу з єгипетського рабства на волю, до землі обіцяної. На п'ятдесятий день після виходу з Єгипту ізраїльський народ отримав Закон на Синаї: Мойсей повернувся з гори, тримаючи кам'яні скрижалі з десятьма заповідями. Відтоді Пасха та П'ятидесятниця були основними святами юдейського народу.

Ще перед Своїми стражданнями Ісус Христос обіцяв апостолам, що коли Він піде до Отця, то пошле учням “іншого Утішителя”, Духа Істини. При вознесінні на Небо Ісус наказав апостолам чекати обіцяного, не відходячи з Єрусалиму. І ось, через десять днів після цього, якраз на юдейську П'ятидесятницю, коли до Єрусалима на свято прийшло багато людей з різних віддалених міст, сповнилося обіцяне: на апостолів зійшов Дух Святий. Видимим чином це проявилося у надзвичайному дарі: апостоли почали розмовляти іншими мовами, так що кожен чув слова проповіді зрозумілою мовою.

Ось як пише про це Лука, автор книги Діянь апостольських: “Раптом стався шум з неба, ніби від сильного вітру, і наповнив увесь дім, де вони знаходились. І з'явились їм розділені язики, мов вогненні, і почили на кожному з них. І сповнилися всі Духа Святого, і почали говорити іншими мовами, як Дух давав їм провіщати”. Народ, що чув це, збентежився. Деяким з тих, хто не розумів інші мови, навіть здавалося, що учні Ісуса сп'яніли. Проте апостол Петро підвищив свій голос та виголосив таку сильну проповідь, що у той самий день прийняли хрещення близько трьох тисяч душ.

П'ятидесятниці передує вселенська поминальна субота. А на саму Трійцю після літургії правиться вечірня, на якій читаються особливі колінопреклонні молитви, що прикликають Дух Святий. Сучасний богослов митрополит Іларіон (Алфєєв) звертає увагу на те, що Христова Церква, як вселенська, всеохоплююча та універсальна, обіймає любов'ю і пам'яттю не тільки своїх членів, а й усіх, хто знаходиться поза її межами. Як Бог не оминає Своєю любов'ю нікого, в тому числі й тих, хто томиться у пеклі, так і Церква Христова звернена молитвою і любов'ю до кожної людини. Жодна людина, що будь-коли жила чи живе на землі, не викреслена з пам'яті Церкви. Саме тому на Трійцю читаються особливі колінопреклонні молитви “про тих, хто томиться у пеклі”.

Трійцю називають в народі “зеленими святами” та прикрашають зеленим листям та травою церкви й домівки. В буйстві зелені на початку літа християни бачать символ творчої життєдайної сили Духа Святого, якою створений світ.