В Московской Патриархии рассмотрят ходатайство Союза православных братств с просьбой повлиять на церковную ситуацию в УПЦ (МП)  в связи с отлучением от церковного общения главы Союза православных братств Украины Валентина Лукияника, сообщает Коммерсант.

Вместе с тем в РПЦ затруднились спрогнозировать, когда патриарх Кирилл отреагирует на заявление СПБ. "Патриарх, безусловно, рассматривает все обращения, поступающие на его имя, однако пока о какой-то реакции говорить рано. Скорее всего перед тем, как он что-то ответит, обращение рассмотрит Отдел внешних церковных связей (глава – митрополит Иларион (Алфеев)), который даст какую-либо рекомендацию по этому вопросу",– заявил изданию пресс-секретарь Патриарха Кирилла протоиерей Владимир Вигилянский. Впрочем, и в ОВЦС не смогли что-либо пояснить относительно сроков рассмотрения заявления. "Быстро такие дела не решаются. Отдел должен изучить сложившуюся ситуацию",– пояснил секретарь ОВЦС по межправославным отношениям протоиерей Игорь Якимчук.

По мнению господина Лукияника, просьба о вмешательстве патриарха Кирилла в деятельность УПЦ (МП) является нормальным явлением.

"Хочу напомнить, что УПЦ МП – не более чем часть РПЦ, поэтому Патриарх не только может, но и обязан вмешаться",– заявил изданию господин Лукияник.

"Глава УПЦ МП митрополит Владимир (Сабодан) еще больший националист, чем Филарет (глава УПЦ Киевского патриархата). Давнее и тайное желание Владимира – получить полную автокефалию (для УПЦ МП.– ред.), в чем ему помогает его окружение, создающее миф, что митрополит – блаженный и невинный старец, а все идеи о независимости проталкивают другие люди. Я всегда об этом говорил, за это меня и отлучили от церкви",– объяснил Валентин Лукияник свое отлучение от Церкви.

В УПЦ (МП) к подобным заявлениям отнеслись спокойно. "Лукияник отлучен за политическую деятельность, которую он вел, прикрываясь именем православия. Нет ничего удивительного, что он вместо покаяния критикует священноначалие церкви,– подчеркнул изданию пресс-секретарь митрополита Владимира протоиерей Георгий Коваленко.– Он мыслит политическими категориями, а мы – церковными: в церкви не должно быть политики, а должна быть только проповедь Евангелия".