Православная общественность Севастополя просит жену Януковича ввести новый праздник

6 07 2011 |

Православная общественность Севастополя намерена обратиться к жене Президента Украины Людмиле Янукович с просьбой о содействии в установлении нового национального праздника – Дня семьи, любви и верности 8 июля. В этот день Русская Православная Церковь отмечает День святых благоверных князей Петра и Февронии, святых из г. Мурома (Владимирская область).

 

Об этом на пресс-конференции в Севастополе заявил представитель Центра защиты семьи и детства «Русичи» Павел Буцай, сообщает Новый регион.

 

Подписи под обращениями к президенту, его супруге и Верховной Раде будут собираться 8-10 июля на территории заповедника Херсонес Таврический, где по благословению Патриарха Кирилла и митрополита Лазаря состоится празднование Дня семьи, любви и верности. Кроме того, в центре Севастополя пройдет крестный ход, посвященный святым Петру и Февронии.

 

«К сожалению, на территорию Святой Руси очень многое приходит с из других, чуждых нам стран. Мы утрачиваем ценность христианского моногамного брака. Поэтому цель этого праздника – напомнить мирянам, что именно такой брак благотворен для человека и освящен Церковью», – сказал благочинный севастопольского округа отец Сергий и напомнил, что Севастополь обладает частицами мощей Петра и Февронии. Их привез из Мурома (родины князей) покойный отец Петр – убитый священник Форосской церкви.

 

Одним из главных инициаторов возрождения и популяризации этого праздника в России является супруга Дмитрия Медведева Светлана. Ей же принадлежит идея ромашки как символа праздника.

 

Кроме Петра и Февронии, во вселенском православии известны и другие святые покровители семьи и брака - это, прежде всего, родители Иисуса Христа - Иосиф и Мария, родители Богородицы - Иоаким и Анна, родители Иоанна Крестителя - Захария и Елисавета, семьи православных мучеников Хрисанфа и ДарьиАдриана и Натальи и другие.

Теги:
329







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
6   Magdalina
7 липня 2011 14:26

В самостоятельное княжество Муромско - Рязанская земля выделилась из состава Черниговского княжества в 1127 году

Згідно з дослідженнями Білінскього у "Країні Моксель", Муромська й Рязанська землі НІКОЛИ не входили до складу Чернігівського чи Київського князівств. Тому й "виділитися" вони не могли.
І князь св. Гліб ніколи в Муромі не княжив. Він як найменший і малолітній ще син св. Володимира, залишався в Києві з батьком до смерті останнього. Про це в 2-му томі "Країни Моксель", С. 220.

Землі угро-фінських народів називалися Московією, а не Руссю аж до 18 ст., коли Катерина ІІ та її комісія з фальсифікації історії імперії (назвемо речі своїми іменами) просто присвоїла назву Північна чи Східна Русь земляи колишньої Московії. Про це писав не лише Білінський, але і Юрій Кузьменко в "Ескізи до історії України" і може ще хтось, про кого я не знаю

Узагалі, я не маю часу продовжувати історичні дискусії і трохи шкодую, що прокоментувала вчора цю новину. А може, це Промисел Божий, хто зна, адже вчора був день Вишгородської/Володимирської ікони Богородиці, яку Суздальський (фінських племен) князь Андрій "Боголюбський" викрав. Приблизно як у нас Катерина ІІ викрала історію...


6 липня 2011 21:16

А вважають, що на Чернігівщині було село з подібною назвою: Муромець чи Муромськ, точно не памятаю.
В самостоятельное княжество Муромско - Рязанская земля выделилась из состава Черниговского княжества в 1127 году при князе Ярославе Святославиче.


6 липня 2011 18:55

Я подивився: Біля села Муром дійсно було стародавнє городище 10-13 століття, а до Києва - так по прямій близько 200 км виходить ... Це коли через Чернігів, а там на Київ.
У більш пізніх книгах (16-17 століття) зустрічаються шляхтичі з прізвищами: Муромський, Мурамовіч, Муром-Сіверський. Всі вони походять з сучасної Гомельщини.


3   Magdalina
6 липня 2011 18:35

Дякую, Андрію. Ото воно певно і є.
Аргументація щодо Св. Іллі Печерського була така: порахували час, як швидко він зміг прибути за покликом князя щоб битися з ворогами, і виходило, що з російського Мурома він би не встиг так швидко.


6 липня 2011 18:25

В Беларуси, на Гомельщине было (сейчас отселено) село Муром и Муромские хутара. Около села Муром были и есть древние археологические памятники 8-12 веков.
Там от Черниговщины - несколько десятков км.


1   Magdalina
6 липня 2011 17:19

Цікаво, коли саме св. Петро і Февронія, яких я шаную і люблю, були внесені до загальноросійських святців? Тому що до Русі вони не мають жодного відношення. Місто Муром - це поселення угро-фінського народу МУРОМА, який згадується навіть в сумнівній копії літопису св. Нестора.
До речі, є українські історики, що сумніваються в походженні св. Іллі Муромця з Мурома. А вважають, що на Чернігівщині було село з подібною назвою: Муромець чи Муромськ, точно не памятаю.


Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант