В Одесской епархии УПЦ не признают благодатной силы таинств Румынской Православной Церкви

24 07 2011 |
Україна

В Одесской епархии УПЦ не признают благодатной силы таинств Румынской Православной Церкви16 июля на румыно-украинской границе украинские пограничники задержали группу румынских журналистов и представителей неправительственных организаций, направляющихся для участия в церемонии освящения церкви в украинском селе Камышовка, подчиняющейся Бессарабской митрополии Румынской Православной Церкви, которая оспаривает у РПЦ свои канонические территории.

 

В интервью российскому агентству Регнум секретарь Одесской епархии Русской Православной Церкви (так именует эту епархию агентство - ред.), протоиерей Андрей Новиков 23 июля заявил: "Румынская церковь в селе Камышовка принадлежит так называемой Бессарабской митрополии - раскольничьему образованию. Она находится на канонической территории Русской Православной Церкви, и мы не можем признавать ни само образование этого храма, ни совершение в нем богослужений".

 

Отец Андрей, являющийся также членом Богословской комиссии РПЦ, подчеркнул, что "Даже если службы в этом храме совершаются законно рукоположенными священниками, то они не имеют должной благодатной силы. А в политическом смысле это - претензии Румынии, которая имеет виды на данный регион".

Теги:
584
Коментарів: 15







Матеріали по темі
  • Румынская Церковь претендует на Украину
  • В Молдавии создается митрополия под омофором патриарха Варфоломея
  • Клирик Одесской епархии пугает Константинополь низложением
  • Одесская епархия: УГКЦ и УПЦ КП объединяет ненависть к России и РПЦ
  • Румынская Православная Церковь развивает диалог с греко-католиками







    • Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



    Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
    15   ПУТЯ
    25 липня 2011 23:12

    Румынские священники проводят румынизацию богослужений,

    Это как? Молятся "румынскому богу"?:)))

    Не хватало нам еще румыского национализма....... что вся Одещина для румын - это не что иное, как Южная Бессарабия.

    Ну а Украина для МП это Малоросия. И что? Живем себе спокойненько. Всех все устраивает.
    То есть - для них важно возвращение к границам немецко-румынской оккупации 1941-1944 гг.

    Этого не будет так же, как не будет Украины в границах с Россией. Твои страшилки на ночь преувеличение.


    14   Микулич
    25 липня 2011 23:05

    "От румын проблем меньше".
    Ну, не думаю.
    Румынские священники проводят румынизацию богослужений, к тому же разжигают сепаратистские настроения в пограничных с Румынией районах.
    "РумПЦ только там. где живут румыны".
    Там, где жили румыны до 1940 г. Ведь сейчас румыны составляют большинство только в Ренийском районе Одещины, и Герцаевском районе Буковины. Остальные - либо ассимилированы, либо выехали в советский период в Молдавию.
    Не хватало нам еще румыского национализма. Бывший сотрудник пресс-службы УАПЦ Игорь Столяров из Одессы мне рассказывал, что вся Одещина для румын - это не что иное, как Южная Бессарабия. То есть - для них важно возвращение к границам немецко-румынской оккупации 1941-1944 гг.


    13   ПУТЯ
    25 липня 2011 22:53

    На самом деле Рум ПЦ активна не только в Одесской области. Черновицкая, Закарпатская. На тех территориях, которые отошли от Румынии в 1939 году особенно. По-моему даже заявления были года 2-3 назад.
    Какая разница между РПЦ и РумПЦ? РПЦ хочет всю Украину, а РумПЦ только там. где живут румыны. От румын проблем меньше. Но и их бы не было, если б в Украине была Единая Поместная ПЦ. А так развал полный, потому и дергают все кому не лень.


    12   Микулич
    25 липня 2011 22:40

    Путя, так ты объясни, а зачем нам, украинцам, Бессарабская митрополия - в Одесской области?
    Или, может быть, УПЦ-КП рассматривает Бессарабскую митрополию, как своего вероятного союзника в борьбе против УПЦ-МП?
    А как же тогда епископ Фалештский и Восточно-Молдовский УПЦ-КП Филарет (Панку), имеющий в Молдове 2 монастыря и 7 приходов? Ведь он же - конкурент Бессарабской митрополии, получается?


    11   ПУТЯ
    25 липня 2011 22:30

    МП не признает Бессарабскую митрополию благоданой , т.к. она основана запрещенным епископом , сбежавшим из МП к румынам без отпуской грамоты.

    Таким образом они уврачевывают расколы. Как видим - у них есть результаты! Бессарабская митрополия вот-вот исчезнет. И УПЦ КП тоже на ладан дышит.:)))
    Да, кстати. В Молдове духовенство РПЦ распространяет слухи типа Бессарабская митрополия это секта, а владыка Петру безблагодатный, потому, что отлучен и т.д. и т.п. Поэтому Новиков неоригинален. В РПЦ политика такая.


    10   Diman Zloy
    25 липня 2011 22:09

    Нехрин возмущаццо Новиковым. назовите хоть одну церков из WO поступающую по отношению к своим раскольникам иначе, чем МП. МП не признает Бессарабскую митрополию благоданой , т.к. она основана запрещенным епископом , сбежавшим из МП к румынам без отпуской грамоты.


    9   Микулич
    25 липня 2011 19:13

    Как раз логику я понял прекрасно.
    Комментаторы считают, что РПЦ- чужеземная и враждебная Украине, а вот Румынская Церковь, иерархи которой выступают за возрождение "Великой Румынии" (включавшей до 1940 г. половину нынешней Одесской области), таковой ими не считается, почему-то.
    Хотя открытие румынских приходов в Одесской области имеет прежде всего антиукраинскую направленность, ведь открываются они в украинских слах, а не в русских.
    Тем не менее, ваши друзья поддерживают это и осуждают РПЦ, хотя в данном случае борьба РПЦ против экспансии румын выглядит вполне оправданной.
    В том числе и с точки зрения украинских национальнх интересов.
    В Ренийском и Болградском районах румыны и гагаузы составляют большинство, в случае продолжения румынской экспансии это будет новый очаг нестабильности и сепаратизма.
    Чем, повашему, румынские националисты лучше русских? Достаточно вспомнить румынский террор против украинского населения Приднестровья в начале 1990ых гг., например.


    8   Юлия З.
    25 липня 2011 18:56

    Микулич, вы как обычно просто не поняли логики предыдущих комментаторов."Читал, но не смог поддержать разговор"


    7   Микулич
    25 липня 2011 16:50

    По логике предыдущих комментаторов, Румынская Православная Церковь - это величайшее благо для Украины, а РПЦ - это зло.
    Откуда же такие двойные стандарты?


    6   Don Caerleone
    25 липня 2011 12:24

    Она находится на канонической территории Русской Православной Церкви
    С каких это пор андрофаги тут хозяева?


    5   Magdalina
    25 липня 2011 11:54

    вот это самое смешное, если вглубь веков смотреть:
    Она находится на канонической территории Русской Православной Церкви


    4   Татьяна, УПЦ КП
    25 липня 2011 09:54

    ойнуновиковжеэтоагафангел!
    ------------------------
    А вообще можно проследить за деградацией экклезиологического сознания у "непризнающих". Сначала не признают благодатность у раскольников. Ну, фиг с ними, они ж раскольники. Но бесам этого мало, и начинается парад непризнаний и у остальных... Скоро дойдет, что один член Синода не будет признавать благодатность таинств в епархии другого члена Синода - его оппонента по вопросу автокефалии... Ребята, мы еще такой цирк увидим...


    3   Юлия З.
    25 липня 2011 08:26

    ойнуэтоженовиков feel


    2   Diman Zloy
    25 липня 2011 07:33

    Сакраментология - супер. Если у владыки с утра бодун и плохое настроение - и он определил шо енто ты ёму в п иво чистый спирт подливал - фсё - бэзблагодатный. По психиатрически мона сказать - кататимная сакраментология, т.е. зависящая от настроения. Так, а шо фсем ентим хотел сказать?? belay А! Ну да! Пить меньше надоть.


    1   Татьяна, УПЦ КП
    25 липня 2011 07:14

    Интересная экклезиология... И кто-то нам рассказывает про какие-то поврежденности в КП...


    Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
    Останні коментарі
    Опитування
    На Ваш погляд, головне право визначати конфесійну приналежність храму повинен мати:
    настоятель парафії
    парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
    меценати, за кошти яких зведено храм
    державні структури, що займаються реєстрацією парафій
    усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
    інший варіант