27 липня 2011 р. у Києві під головуванням Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета відбулося чергове засідання Священного Синоду УПЦ Київського Патріархату, повідомляє сайт УПЦ КП.
Розгляд першого питання порядку денного щодо встановлення дня загальноцерковного спільного шанування пам’яті новомучеників та сповідників, які в Україні та в інших землях у ХХ столітті за Христа і православну віру постраждали, відбувся у розширеному складі Синоду за участі єпископату УПЦ Київського Патріархату. Було прийнято рішення вшановувати спільно пам’ять усіх новомучеників та сповідників ХХ століття у другу неділю після П’ятидесятниці, разом із вшануванням всіх святих, які в Україні просяяли.
Розглянувши повідомлення про проведення в УПЦ (МП) 8 липня ц.р. Собору та про обставини, які супроводжували цю подію, Священний Синод дав їм оцінку та звернувся до митрополита Володимира (Сабодана), єпископату духовенства та вірних УПЦ (МП) з відповідним зверненням.
Синод взяв до відома інформацію про перебування в Україні Ілії ІІ, Католикоса-Патріарха всієї Грузії, Архієпископа Мцхетського і Тбіліського, Митрополита Піцундського і Сухумо-Абхазського та супроводжуючих його осіб. Від імені Церкви Священний Синод привітав перебування в Україні Католикоса-Патріарха всієї Грузії Ілії ІІ та висловив сподівання на те, що його візит сприятиме кращому розумінню братньою Грузинською Православною Церквою проблем, з якими стикається у своєму бутті Православна Церква в Україні. Синод просив Патріарха Філарета звернутися до Предстоятеля Грузинської Церкви з відповідним листом.
Священний Синод розглянув прохання єпископа Михаїла (Бондарчука), колишнього Полтавського і Кременчуцького, який у 2006 р. перейшов до УАПЦ, про прийняття його з покаянням до складу Київського Патріархату. «Я каюся і прошу Вас, Ваша Святосте, простити мені мій недостойний вчинок і дати можливість і далі працювати на ниві Божій і під Вашою батьківською опікою на розбудову УПЦ КП, тим самим приносячи добрі плоди християнського покаяння під благодатним омофором нашого святого Київського Патріархату» – зокрема зазначено у проханні. Враховуючи висловлене єпископом Михаїлом (Бондарчуком) розкаяння у своєму вчинку та пам’ятаючи заповідь Господню прощати брата, який кається (див. Лк. 17:3-4) було прийняте рішення прийняти преосвященного єпископа Михаїла (Бондарчука) до складу УПЦ КП.
Було розглянуто кілька кадрових рішень. Зокрема, Синод призначив єпископа Сумського і Охтирського Мефодія (Срібняка) тимчасово керуючим Луганською єпархією. На прохання митрополита Рівненського і Острозького Євсевія (Політила) йому було призначено вікарного архієрея – єпископа Дубенського Михаїла (Бондарчука). На прохання і за рекомендацією преосвященного владики Мефодія (Срібняка) єпископом Конотопським, вікарієм Сумської єпархії обраний клірик цієї єпархії ігумен Афанасій (Яворський), хіротонія якого відбудеться у м. Києві.
Також Священний Синод звільнив архімандрита Олексія (Мензатюка) від обов’язків ректора Рівненської духовної семінарії, подякувавши йому за понесені труди. Преосвященному митрополиту Євсевію (Політилу) доручено призначити тимчасово виконуючого обов’язки ректора РДС.
Синод благословив відкриття у с. Мала Іловиця на Тернопільщині – на батьківщині преподобного Амфілохія Почаївського – чоловічого монастиря на честь цього святого.
З нагоди 20-ліття Собору УПЦ 1-3 листопада 1991 р., який прийняв рішення про автокефалію Української Церкви, та 90-ліття утворення УАПЦ на Всеукраїнському церковному соборі 1921 р. було вирішено провести 21-22 жовтня 2011 р. в м. Києві загальноцерковні урочистості, зокрема – наукову богословсько-історичну конференцію та соборне богослужіння. Було утворено оргкомітет з підготовки урочистих заходів на чолі з ректором КПБА єпископом Переяслав-Хмельницьким і Бориспільським Епфіанієм (Думенком).

Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту




http://www.belltrader.com/Hierarchy/
Собор УАПЦ ще 15 серпня 2006 року прийняв владику Михайла, йому було визначено бути Єпископом Житомирським, Вікарієм Київської Єпархії.
Зголом, у 2009 р. Житомирське вiкарiатство було скасовано, перетворено в самостiйну Житомирсько-Полiську Єпархiю, й туди правлячим владикою був призначений нововисвячений Єпископ Володимир (Шлапак), якого ви, Путя, чомусь так не злюбили, приписували йому гейство.
Владика Михайло був призначений Єпископом Фастiвським, Вікарієм Київської Єпархії.
Регулярно служив в Свято-Андріївському кафедральному соборi, головував на зборах духовенства Київської Єпархії УАПЦ. Також регулярно проводив служби в домовому храмі Димитрія Солунського, що в приміщенні Патріархії УАПЦ.
Спочатку все було нормально. Але 16 листопада 2010 року рукоположено єпископа Вишгородського Володимира (Черпака) - ще одного вікарія Київської Єпархії УАПЦ. Це рукоположення владика Михайло сприйняв вкрай негативно (хоча й сам брав участь у висвятi), й ясно чому - бо це ж був його конкурент. Тим паче, прот. Володимир Черпак виводив духовний родовiд до патрiарха Мстислава, чим Михайло Бондарчук похвалитися не мiг. Владика Михайло пiсля цього став проситися, щоб його призначили правлячим владикою на Волинсько-Рiвненську Єпархiю УАПЦ, його на початку 2010 року мало не призначили, але згодом через протести з боку владики Макарiя Малетича передумали. В свою чергу, владика Михайло перестав брати участь в соборах УАПЦ, а згодом сталося те, що сталося. А все це - тому, що владика Михайло був винятком серед Єпископату УАПЦ: служив мамонi, а не Богу. Пiшов, як то кажуть, на багатшi села.
Але це для УАПЦ - невелика втрата. Що вiн був, що його нема - однаково. Зрештою, це для УАПЦ - свого роду очищення вiд скверни...