Директор Института академического изучения восточного христианства призывает студентов Украины создать «богословие после ГУЛАГа» или «богословие после коммунизма»

30 09 2011 |

В университетах Западной Европы теология стремительно теряет популярность, поэтому будущее – за восточнохристианским богословием. Такое мнение высказала корреспонденту интернет-портала «Религия в Украине» директор Института академического изучения восточного христианства Амстердамского свободного университета Катя Толстая в кулуарах Успенских чтений, проходивших на днях в Киеве.

 

 

Директор Института академического изучения восточного христианства призывает студентов Украины создать «богословие после ГУЛАГа» или «богословие после коммунизма»

 

 

«Богословие у нас, как и вообще на Западе, отмирает, – сказала Катя Толстая. – Будущее – за восточнохристианским богословием. Но ему многого не хватает. И не потому, что оно в чем-то виновато, а потому что у его насильственно, в силу исторических условий лишили возможности развиваться».

 

«Но на Западе тоже есть много проблем, – отметила эксперт. – Например, в университетах очень много протестантизма, недостаточно представлен католицизм, а восточное христианство вообще почти никто не изучает. Студент должен идти и говорить преподавателю – я хочу что-то почитать по восточному христианству».

 

Эксперт считает, что для возрождения богословской науки в Украине необходимо как можно шире изучать теологию разных конфессий и избегать зашоренности мышления.

 

«Восточной Европе необходимо перенимать западный опыт академического богословия, – уверена Катя Толстая. – Мне кажется, что там есть очень много полезного. Накоплен большой опыт, которым следует пользоваться. Вместе с тем копировать Запад не нужно. Да это и не возможно. Но для того, чтобы осуществился диалог, и это не в обиду будет сказано, восточное христианство должно дорасти до уровня богословского диалога. Мы должны друг друга понимать».

 

Директор Института восточного христианства рассказала, что на Западе есть целое направление в католическом и протестантском богословии, которое называется «богословие после Аушвица (Освенцима – ред.)». «А есть ли «богословие после ГУЛАГа», или «богословие после коммунизма» в Восточной Европе? – задается вопросом Катя Толстая. – А ведь оно необходимо. Мы не можем пользоваться теорией «Москва – Третий Рим», не переосмыслив того, что происходило 70 лет на территории России».

 

Директор Института академического изучения восточного христианства Амстердамского свободного университета Катя Толстая также заявила, что готова содействовать обучению украинских студентов в Голландии, если такие предложения ей будут поступать.

 

Напомним, Амстердамский свободный университет был учрежден в 1880 году Абрахамом Кайпером как первый протестантский университет Нидерландов. Институт академического изучения восточного христианства Амстердамского свободного университета открылся около года назад по инициативе его директора Кати Толстой. При вузе действует Центр восточно-православного богословия, во главе которого – доктор филологических наук диакон Михаил Баккер, клирик Свято-Никольского храма Московского Патриархата в Амстердаме.

 

Сегодня в Голландии насчитывается три православных монастыря и 27 православных приходов разных юрисдикций. Во всех крупных городах Голландии есть православные общины, развивающиеся, в основном, за счет иммигрантов из Восточной Европы.

Теги:
261







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
2 жовтня 2011 13:51

создать «богословие после ГУЛАГа» или «богословие после коммунизма»



Лучше не нада.. А то потом придется создавать богословие после капитализма или богослове после Гайдара или в местном варианте богословие после Лазаренка. Тем более что тенденции имеются и предпосылки.

А почему в Англии не создано богословие "после опиумных войн" в Китае или богословие после "голода в Индии"?? Или богословие "после колонизации и работорговли" в Америке.

Лучше б надувных церквей побольше сделали или огурцов малосольных у меня взяли...Сам ведь солил...


30 вересня 2011 16:53

Ну я теж до цього закликав у Львові.
http://zaxid.net/home/showSingleNews.do?v_ukrayini_isnuye_defitsit_bogoslovskogo
_osmislennya_tragediy_hh_st__ekspert&objectId=1129094


30 вересня 2011 16:52

Богословие после ГУЛАГа и коммунизма и так создается. Его создает и пишет сама жизнь. Если жизнь продолжается, значит Творец дает нам новые силы и новые токи жизни – это и есть богословие. В общем то – сама жизнь людей Земли, если смотреть масштабно, и есть богословие. Так есть.
Мысли автора статьи навеяны еврейскими мыслителями: возможна ли вера в Бога после Осенцима? Возможна. Сейчас в Израиле, да и Европе тоже, звучит новая молитва и новая песня. Жизнь жительствует. И слава Богу!


Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант