Завантаження. Будь ласка, зачекайте...
26 вересня в місті Шостка (Сумська обл.) Свято-Троїцкая парафія Київського Патріархату на чолі зі священиком перейшла в юрисдикцію Української Православної Церкви (Московський Патріархат), повідомляє Православие.ру.
Раніше Володимир Скиба, колишній ієромонах Силуан, клірик Конотопськой єпархії УПЦ КП звернувся до єпископа Конотопського і Глухівського Іосифа з УПЦ (МП) з покаянням і проханням прийняти його разом з членами общини в церковне спілкування з Конотопською єпархією УПЦ (МП).
Як повідомляється, владика Іосиф зробив чин приєднання до Православної Церкви, а члени общини сповідали свою вірність Церкви Христової і зречення від лжеверія і діяльності розкольників. Після закінчення чину приєднання і освячення храму Святої Трійці була здійснена літургія, яку очолив єпископ Іосиф.
27 вересня у селі Муроване Львівської області правлячий архиєрей УГКЦ Михаїл Колтун освятив храм Воздвиження Чесного Хреста Господнього. Невелику дерев’яну церкву спорудили з тих причин, що місцева православна парафія уже протягом багатьох років не допускає громаду греко-католиків до великого храму, який згідно рішень різних державних інстанцій належить УГКЦ. Відкриття парафіяльного храму у селі Муроване поклало край довголітньому міжконфесійному конфліктові. Громада УГКЦ, де-юре володіючи храмом, не мала доступу до нього, повідомляє Сatholicnews.
Владика Михаїл наголосив, що «ми свою ідентичність визначаємо через єдність з Апостольським престолом, через єдність зі Святішим Отцем Папою Римським і за це ми терпимо… Але пам’ятаймо, що це свідчення про єдність у Церкві – це воля Господня. Щоб ми могли свідчити любов з Верховним апостолом і могли бути об’єднані в любові», – сказав архипастир. Також архиєрей зазначив, що інші Церкви також прагнуть віднайти цю втрачену взаємоповагу і любов між Церквами, бо Господня воля «щоб усі були одно».
До парафії УГКЦ у цьому селі належать мешканці дев’ятнадцяти хат. Однак пожертви на храм складали мешканці багатьох населених пунктів Белзького, Сокальського і Червоноградського районів. Також до цього долучилися і парафіяни православної церкви села Мурованого. Храм споруджували два з половиною місяці. Священик-адміністратор парафії ще планує обшити стіни дерев’яними дошками та облаштувати територію довкола храму.
Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту
© Усі права захищено 2008-2009.
При копіюванні матеріалів із сайту посилання обов`язкове
Думки авторів не завжди збігаються з точкою зору редакторії
Украина, г. Киев, ул. Мечникова, 14/1
786
Итак. Царство Божие уже пришедшее в силе, не имеет обратного хода! Однозначно. Царство Божие это вечное и бесконечное блаженное бытие в селениях праведных в лицезрении лица Божия и света Божия. Вы пишете: Апостолы впали «в экстаз»… И по окончании Преображения (очнулись) вышли из экстаза и что? Сеанс кончился, экран погас… и мрачная реальность мрачного мира вернулась вспять? С Царством Божиим наступившим в силе так не будет.
И еще. Вам не кажется странным, то обстоятельство, что прямой свидетель величайшего, центрального чуда – Преображения, апостол Иоанн, именно в своем Евангелии ничего о нем не пишет? Даже ни тебе словом, ни намеком каковым либо не упоминает? А ведь, всем понятно, это было самое важное событие в его жизни: «Преображение, Царство Божие пришедшее в силе?!» А, апостол Иоанн проигнорировал его, посчитав его "пустяшным", что ли, не упомянув ну тебе ни полусловом, не написал о нем ни полстрочки?