Архиепископ Тульчинский и Брацлавский Ионафан (Елецких): "Нынешняя конфигурация власти в УПЦ на время болезни митрополита Владимира – оптимальна и соответствует Уставу УПЦ"

13 01 2012 |

Архиепископ Тульчинский и Брацлавский Ионафан (Елецких): "Нынешняя конфигурация власти в УПЦ на время болезни митрополита Владимира – оптимальна и соответствует Уставу УПЦ"Архиепископ Тульчинский и Брацлавский УПЦ МП Ионафан (Елецких) опроверг слухи о готовящемся избрании  "заместителя" или местоблюстителя Предстоятеля Церкви при жизни последнего, т.е. митрополита Владимира (Сабодана). Об этом корреспондент "Религии в Украине" сообщил со ссылкой на сайт владыки Ионафана.

 

Вся "загвоздка в том, что Блаженнейший Митрополит Владимир – ЖИВОЙ (!), — эмоционально пишет владыка Ионафан, — что  Устав УПЦ не предусматривает увольнение Предстоятеля УПЦ  до конца его жизни (!), что в традиции УПЦ нет предвыборной борьбы как таковой (!), что какие-либо избирательные программы «претендентов» никак не обсуждаются (!)  и что голосование при избрании нового Предстоятеля  - ТАЙНОЕ (!!!)".

 

Более того, по словам Тульчинского архиепископа, "на Соборах не происходит выдвижения каких-либо кандидатур на пост Предстоятеля УПЦ: просто каждому архиерею  МОЛЧА раздаётся ПОЛНЫЙ ПРОНУМЕРОВАННЫЙ СПИСОК-БЮЛЛЕТЕНЬ  всех иерархов УПЦ, независимо от степени духовного сана и от национальности, в котором каждый член Собора ТАЙНО отмечает «полюбившееся» имя. А затем председатель соборно избранной Счётной комиссии оглашает  результаты подсчёта голосов. Далее, если в первом туре никто из списка не набрал необходимое количество «проходных» голосов, то во второй тур попадают ТРИ первых кандидата, набравшие большее их количество,  и вся процедура голосования повторяется, вплоть до конечного «проходного» результата. В исключительных случаях, согласно общесоборному решению и соборно принятой процедуре, допускается избрание кандидата на служение Предстоятеля по жребию из числа первых трёх имён «победивших» иерархов. (Жребий тянет от иконы Богоматери нарочитый старец, слепой мирянин или дитя). Так через «проручествование» или жребий свершается невидимая ВОЛЯ БОЖИЯ о Его Церкви!"

 

Как отмечает владыка Ионафан, "нынешняя конфигурация власти в УПЦ на время болезни Блаженнейшего Митрополита Владимира – оптимальна и соответствует Уставу УПЦ. Попытки избрать  "заместителя"  или его местоблюстителя Предстоятеля при жизни последнего, будут достаточно сомнительны и могут привести к нежелательному обострению околоцерковных интриг".

 

Сегодня, по мнению архиепископа Ионафана, митрополит Одесский и Измаильский Агафангел, как старейший по хиротонии постоянный член Синода УПЦ и как "уставно председательствующий в Синоде УПЦ, имеет достаточные полномочия, чтобы, исключительно ввиду болезни Блаженнейшего Владимира, возглавлять заседания Синода и руководить церковными делами в меру своей уставной компетенции". 

 

При этом, однако, владыка Ионафан делает ремарку: "полномочия временно председательствующего в Синоде УПЦ приостанавливаются «де- факто» и «де –юре» , как только Предстоятель УПЦ  приступит к исполнению своих уставных обязанностей в полном объёме". Полный объем, пишет владыка, подразумевает "уставное участие в Синодах и Соборах УПЦ и РПЦ, посещение епархий УПЦ, внешняя и внутренняя представительская деятельность, совершение уставных богослужений и архиерейских хиротоний и многое другое".

 

Но в любом случае, как указывает архиепископ Ионафан, "все архиереи УПЦ МП - за  соборность управления в УПЦ и за честные выборы всех Предстоятелей УПЦ - без давления государственной власти, без вмешательства олигархов и без подкупа голосов выборщиков", т.е. архиереев.

Теги:
410







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
14 січня 2012 20:22

Испокон веков Епископы руководят попами, Церквями.
Отцы Собора в 3 правиле постановили: "Всякое избрание во епископа, или пресвитера, или диакона, делаемое мирскими начальниками, да будет не действительно по правилу (Апост. 30), которое глаголет: "Аще который епископ, мирских начальников употребив, через них получит епископскую в Церкви власть, да будет извержен, и отлучен, и все сообщающиеся с ним…""..

Права и обязанности архиерея определяются тем, что он является верховным учителем веры в своей епархии, первосвященником своей Церкви и главным правителем ее дел. Епископу, как учителю, вверено проповедование Евангелия и распространение христианского учения в народе. Апостол Павел учил Тимофея: "Проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием" (2 Тим. 4:2). В 158 правиле Св. Апостолов сказано весьма внушительно: "Епископ, или пресвитер, нерадящий о причте и о людех, и не учащий их благочестию, да будет отлучен. Аще же останется в сем нерадении и лености: да будет извержен". Пресвитеры проповедуют по поручению епископов.
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/22c/cipin/eccllaw/138.html


14 січня 2012 07:55

Вот так, ребята. Всем рулят архиереи без всякой связи с простыми попами священниками и мирянами. Вертикальной связи нет. Потом, конечно, они будут удивляться кауровщине, лукьяниковщине и пр. Епископат - закрытая корпорация.


Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант