"Церковь используют как политтехнологию"

26 10 2009 |

В Украине происходит постепенная клерикализация общества и политики. Так считает директор Центра исследований проблем гражданского общества Виталий Кулик.
 
"Церковь используют как политтехнологию""У нас в Украине количество попов на квадратный сантиметр политической рекламы все время растет. Это означает проникновение церкви в политику. Вы не найдете ни одной политической структуры, которая не сотрудничает с той или иной конфессией. Все политики апеллируют к религиозным институтам, и, естественно, церковники включаются в политический процесс, и диктуют свои правила игры политикам. Происходит срастание власти и церкви, хотя это противоречит Конституции  Украины", - говорит эксперт. 
 
"Чем меньше будет вес религии в политике, тем  лучше будет для политиков. Пока же Церковь используют как политтехнологию. С одной стороны это делает Партия Регионов, поддерживая так называемое каноническое православие,  с другой – Тимошенко, которая пытается понравиться всем конфессиям, с третьей стороны – Ющенко, который пытается строить поместную церковь. И опять же – политизация церковной жизни ведет к углублению раскола внутри православия. На протяжении последних пяти лет доверие населения к церкви падает. Оно упало уже на 7%, и это тоже следствие политизации церкви, это ведет к ее девальвации", - отметил он.
415







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
1   Тарас
26 жовтня 2009 20:15

Об этих всех тенденциях писали впервые еще в 2002 году: Кубелиус, Еленский, Щеткина, Черноморец. В 2004 году кое-кто здорово на выборах погорел, потом пришлось отмываться. Но сейчас, похоже, опять не прочь погореть. В общем дело не только в том, что политики грубо используют церкви, а еще в том, что церкви не умеют показать политикам как можно их акуратно использовать. Так что есть вина и со стороны политиков (они как бы мужчины) и со стороны церквей (они как бы женщины). В общем, конечно, плохо, что мужчины грубро себя ведут, дискредитируют по ходу своих подруг. Ну так вина и подруг есть - те не научили мужчин как им правильно за собой ухаживать и как себя в обществе вести с собой. Ну и в результате репутации зарабатываются самые странные.
Но почему же церкви (попы) так нужны политикам? А потому что у нас в стране дефицит способов легитимизации власти. И легитимизация через религию не помогает, но ее используют все равно. Почему? Лень им легитимизировать свою власть цивилизовано: пришлось бы строить правовое государство, защищать права людей, не махлевать на выборах. А все это трудно. С попами же тереться оно как бы легче, хоть и неэфективно


Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант