Заколот із претензіями, або хто загрожує УПЦ КП у США?

14 12 2009 |

Журнал № 27

СЛУХАЛИ:

Доповідь Святійшого Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета про діяльність преосвященного Олександра (Биковця), архієпископа Уманського (Детройт, США).

ДОВІДКА:

Заколот із претензіями, або хто загрожує УПЦ КП у США?На підставі прохання преосвященний єпископ Олександр (Биковець), а також священики та парафії у США та Австралії, які раніше належали до Української Автокефальної Православної Церкви (Соборноправної), рішенням Священного Синоду Української Православної Церкви Київського Патріархату (Журнал № 17 від 30 листопада 1994 р.) були прийняті до складу Української Православної Церкви Київського Патріархату: «Прийняти в лоно Української Православної Церкви Київського Патріархату єпископа Олександра, єпископа Єлисея з духовенством і парафіями УАПЦ (Соборноправної) в США». З цього рішення видно, що Священний Синод прийняв до Київського Патріархату не УАПЦ (Соборноправну), а єпископів, духовенство і парафії, які раніше належали до УАПЦ (Соборноправної), і які з 30 листопада 1994 р. стали належати до Київського Патріархату.

При цьому Священний Синод не встановлював ніякої окремої юрисдикції для прийнятих єпископів, священників і парафій. Все духовенство та парафії УПЦ Київського Патріархату за кордоном (окрім Російської Федерації), в тому числі й ті, які належали до 30 листопада 1994 р. до УАПЦ (Соборноправної), знаходяться у безпосередньому підпорядкуванні Патріарха Київського і всієї Руси-України.

Статутом Київського Патріархату не передбачено існування в його складі окремих автономних юрисдикцій, в тому числі й з назвою «УАПЦ (Соборноправна)». На підставі рішень Помісного Собору УПЦ Київського Патріархату 1993 р. як виключення парафіям, які раніше входили до складу УАПЦ, було надано право зберігати у своїх статутних документах свою історичну назву.

Прийнятому до складу Київського Патріархату єпископу Олександру був наданий титул єпископа Уманського. Згодом, у зв’язку з ювілеєм, єпископ Олександр був возведений Святійшим Патріархом Філаретом в сан архієпископа.

Для поліпшення керівництва парафіями Київського Патріархату в США, Святійшим Патріархом і Священним Синодом був утворений Вікаріат Київського Патріархату в США і Канаді. Після утворення Вікаріату між преосвященним архієпископом Олександром та духовенством Вікаріату почали виникати конфлікти, викликані втручанням преосвященного архієпископа Олександра у діяльність парафій Вікаріату на тій підставі, що він є архієреєм Київського Патріархату. Духовенство і парафіяльні управи надсилали численні скарги з цього приводу до Київської Патріархії. Від Святійшого Патріарха Філарета преосвященний архієпископ Олександр неодноразово отримував усні та письмові вказівки не втручатися у життя парафій Вікаріату, бо ці парафії знаходяться у безпосередньому керівництві Патріарха Київського і всієї Руси-України та обраних зборами Вікаріату керівних органів. Натомість архієпископ Олександр в якості архієрея Київського Патріархату почав надсилати до державних органів США скарги на духовенство Київського Патріархату, що значною мірою ускладнило діяльність окремих парафій Вікаріату в США.

Під час візиту Святійшого Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета в США у жовтні-листопаді 2009 р. преосвященний архієпископ Олександр усно заявив про те, що він вважає себе керівником окремої юрисдикції – «Української Автокефальної Православної Церкви (Соборноправної)», яка нібито існує у США в складі Київського Патріархату на правах автономії. 30 листопада 2009 р. від його імені факсом до Київської Патріархії надійшов лист такого ж самого змісту. На вимогу Патріарха спростувати ці письмові та усні заяви архієпископ Олександр 11 грудня 2009 р. надіслав на ім’я Предстоятеля Київського Патріархату ще один лист, в якому він не спростовує своїх попередніх заяв, а посилається на необхідність скликати «собор чи нараду єпископів, духівництва й представників парафій».

Такі заяви і дії преосвященного архієпископа Олександра вносять смуту в середовище духовенства і вірних Київського Патріархату в США та наносять шкоду діяльності Вікаріату Київського Патріархату в цій країні.

УХВАЛИЛИ:

1. Констатувати, що канонічне право православної Церкви не передбачає існування однієї автокефальної Церкви в складі іншої. Тому в складі Київського Патріархату немає і не може бути ніякої окремої юрисдикції з назвою «Українська Автокефальна Православна Церква (Соборноправна)», бо її існування не передбачене ані Статутом, ані рішеннями Священного Синоду. 30 листопада 1994 р. (Журнал №17) Священний Синод прийняв до складу Київського Патріархату єпископів, священиків та парафії, що раніше належали до УАПЦ (Соборноправної), а не УАПЦ (Соборноправну), як цілісну структуру.

2. Як виняток, Помісний Собор УПЦ Київського Патріархату 1993 р. дозволив зберігати назву «Українська Автокефальна Православна Церква» в статутних документах тих парафій, які історично носили цю назву. Однак це не означає, що такі парафії, в тому числі у США, мають статус окремої юрисдикції. Всі парафії, які належать до УПЦ Київського Патріархату, повинні виконувати її Статут, рішення Помісних та Архієрейських Соборів, Священного Синоду, а також розпорядження Патріарха Київського і всієї Руси-України.

3. Констатувати, що єдиною структурою, яка офіційно уповноважена представляти УПЦ Київського Патріархату в Сполучених Штатах Америки, є Вікаріат Української Православної Церкви Київського Патріархату в США і Канаді. Вікаріат знаходиться у безпосередньому підпорядкуванні Патріарху Київському і всієї Руси-України, як своєму правлячому архієрею. Вікаріат має свої статутні органи, які діють з благословення Патріарха. На даний час у зв’язку з відсутністю вікарного архієрея найвищою посадовою особою Вікаріату є секретар Вікаріату.

4. Наголосити на тому, що всі парафії та віруючі Київського Патріархату, які знаходяться на території США, незалежно від свого походження та статутної назви, підпорядковані Патріарху Київському і всієї Руси-України, як своєму правлячому архієрею – безпосередньо або через Вікаріат.

5. Підтвердити Укази Святійшого Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета, якими місцем служіння преосвященного Олександра, архієпископа Уманського, визначена тільки парафія св. ап. Андрія Первозванного (Детройт, США), а служіння на інших парафіях для нього можливе лише на запрошення настоятеля і управи парафії та з благословення Патріарха.

6. Нагадати преосвященному Олександру, що він є титулярним архієреєм Київського Патріархату, і в цій якості знаходиться у підпорядкуванні Патріарха Київського і всієї Руси-України та має діяти не на власний розсуд, а згідно указів і розпоряджень Патріарха.

7. Визнати, що втручання преосвященного Олександра, архієпископа Уманського, у діяльність парафій Київського Патріархату в США є порушенням канонічних правил і Статуту Церкви, а його усні та письмові заяви вносять смуту в середовище духовенства і вірних Київського Патріархату в цій країні.

8. Вимагати від преосвященного Олександра негайно припинити будь-яке втручання у справи духовенства та парафій УПЦ Київського Патріархату в США, а також зобов’язати його в місячний термін в ясній і однозначній формі листом на ім’я Предстоятеля спростувати свої претензії на керівництво окремою неіснуючою юрисдикцією під назвою «УАПЦ (Соборноправна)». У зв’язку з цим нагадати преосвященному Олександру, архієпископу Уманському, що він не має права без благословення Патріарха Київського і всієї Руси-України, як правлячого архієрея, збирати ані собор, ані нараду священиків та представників парафій Київського Патріархату з цього або з будь-якого іншого приводу.

9. В разі, якщо преосвященний Олександр, архієпископ Уманський, не виконає цих рішень Священного Синоду, мати на наступному засіданні судження про його подальше перебування в складі єпископату УПЦ Київського Патріархату.

10. Доручити секретарю Вікаріату УПЦ Київського Патріархату в США і Канаді протоієрею Віктору Полярному довести ці рішення до парафій Вікаріату в США та до відповідних державних органів Сполучених Штатів Америки.
Теги:
1413







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
9   Полный ВОЗМУЩЕНИЯ
28 грудня 2009 22:18

Как такое вообще можна подумать про СВЯТЕЙШЕГО ?
http://www.youtube.com/watch?v=ABwB5sGAyUc&feature=player_embedded#
Ы откуда у полковника ГРУ такая информация о Святейшем ?
А полковник кажется настоящий и многим он портит спокойную жизнь-http://rutube.ru/tracks/2589459.html?v=e7e81c1e17d9f9835d4b7512377ce38f&au
toStart=true&bmstart=0
Теперь мне понятно либеральное отношение иерархии к содомие !


8   Пан Гасіос
28 грудня 2009 13:24

До речі, цікавий факт про який мало говорять. Чому порядним протоієреям не можна ставати єпископами, а збоченим і вже розлученим невдахам, скоропостриженим можна? Хіба це справедливо? І хіба здоровий глузд не повинен і "поставляти" канони?


7   Matis
27 грудня 2009 04:33

На вопрос затронутый в комментарии Bоbby.
Понимаю, что этот вопрос довольно сомнительный чтобы рассматривать его на этом сайте, но все-таки, вопрос остается без ответа. Вполне осознаю, что затронув эту тему, вызову бурю раздражения у некоторых церковных, но вопрос (проблема) требует ответа(решения).
Предоставленная информация правдоподобная и такое явление существует во всех православных церквях. Архиереи делятся на натуралов и нетрадиционалов, истинных монахов очень малый процент. Пропорционное соотношение тех и других в разных церквях колеблется. На данный момент мы имеем довольно четкое мнение не последнего лица в Московской Патриархии протодиакона Кураева http://www.youtube.com/watch?v=3cQbEHgyb6E и довольно смутное мнение Патриарха Кирилла высказаное на недавней встрече с генсеком Совета Европы Турберном Ягландом.
Мне бы хотелось разобраться, какое из двух зол меньшее, женатый епископат, что не противоречит Евангельскому учению или содомия, что более распространенное и неестественное явление среди епископата. В наше время замалчивание или уклонение от ответа на этот вопрос приносит все больше и больше вреда авторитету Православной Церкви среди населения, по принципа шила в мешке. У кого какое мнение на эту тему?
P.S. для особо "духовных". Прошу воздержаться в нравоучениях о безнравственности поднимать этот вопрос . Эта просьба особенно касается блестящих одесситов. Именно из-за «блестящих» среди людей крепнет мнение, что все попы пи...cы.




6   Игорь
26 грудня 2009 16:14

Смотрите шире: у православных вообще все плохо. Видимо раскольническое сознание - это общеправославная зараза. А пребывая вне единой вселенской церкви всякие МП, КП и прочие разлагаются по всяком. И никакой солидарностью в Шамбези это дело не исправить.


5   Bobby
26 грудня 2009 14:59

Цікава характеристика:http://www.hierarchy.religare.ru/guestbook.html
"отцу Роману

Отче!В УПЦ-КП женатые епископы не редкость.Например Изяслав (Карга)-Житомирский,Иоанн (Бойчук)-Коломыйский,Лаврентий (Мигович)-Харьковский,Сергий (Горобцов)-Донецкий и Всеволод (Матвеев)-Славянский официально женаты,не разведены,имеют детей и открыто живут со своими женами.И
это только те,кто женат официально.Много таких,которые сокрыто сожительствуют с женщинами и имеют детей.Пример-Иоасаф Ивано-Франковский,Кирил Ужгородский,Антоний Хмельницкий,Онуфрий Винницкий,Марк Кицманский,Епифаний Вышгородский (этот вообще потоственный "монах"-сын митрополита Даниила Чокалюка),Яков Одесский,Климент Крымский.
Остальная часть епископата УПЦ-КП за редким исключением гомосексуалы."


18 грудня 2009 17:46

Пропозицію про створення паралельної "УПЦ-КП" підтримую.Таким як Іов Тернопільський,Яків Одеський,Лаврентій Харківський,Адріан Криворізький чи Кирил Закарпатський вже зараз треба думати про майбутнє.Бо єпископат УПЦ-КП регоче з тих,кого вже "упокоїли",а виявляється,що сміється той,хто сміється останній!
Філарет вирішив вичистити всіх "дідів" замінюючи їх на молодняк.Але молодняк теж колись від рук відіб"ється,бо ж лідер УПЦ-КП веде всіх як Іван Сусанін.

До того ж Філарета кинули його закляті друзі з МП і ніяких подальших переговорів не буде та і Юща вже за якійсь місяць не буде у кріслі президента-то ж підтримувати маразми Філарета буде нікому.

ПРО СЕРАФИМА:Серафима вигнали не за хіротонії,бо його вже за ці хіротонії понизили з архиєпископа до єпископа,а саме тому,що Серафим ходив до Павла Лебідя у лавру,там каявся у розколі і просився до МП навіть послушником у лавру,а Павло Лебідь "заложив" Серафима Дімітрію Рудюку і Серафима викинули.От і вірь потім МПешникам з їх закликами йти каятися!


3   ВВ
17 грудня 2009 22:50

ФОТОПОТЕМІ
http://picasaweb.google.com/lh/photo/iDvbrv89OrQMd-YQ-pxmvQ?feat=embedwebsite
"Сатурн, поедающий своих детей"
Цікава скульптура. В підніжжі серафими і козли.
Для КП досить актуально.
Філарет майже половину своїх дітей відправив на покій. Чому вони не можуть об"єднатися і зробити паралельну структуру, або ж відправити самого "Сатурна" на покій. Невжеж не вистачає лідера?


2   Genz
17 грудня 2009 21:05

До попереднього дописувача.
Що не РІСУ вже обірвалось? Треба реєструватися? То ти вирішив на цьому сайті влаштувати вигрібну яму?
Досить фантазувати, збоченцю!
Серафима усунули не за "необачність з УПЦ МП", а за те що з автокефалами таращанської гілки Дуткевича-Чернова мав необачність бра ти участь у хіротонії Гурія.
А за плітки про хворби змовчу. Краще, Сергію поглянь на себе - ти ж настільки хворий, що лікувти мабуть уже пізно. Шкода тебе, дурню.


17 грудня 2009 18:34

"Цікаво як адмін швидко видалив коментар де було згадано про венерічну хворобу Євстратія Зорі,а про ВІЧ Варлаама і досі вісить.Це що подвійні стандарти?Якщо вже Варлаама не має то можна мочити?
Який би не був Варлаам,а треба людину пожаліти.Ви хоч уявляєте собі як почувається зараз Варлаам облитий брудом по вінця.
Я хочу лише сказати,що не ВІЧ і не сіфіліс були причиною відставки.Для Філарета це не проблема!Адже сіфілісні єпископи як Серафим Верзун чи Адріан Старина роками служили і не були покарані.Серафима викинули тількі тоді,коли Серафим мав необачність піти каятися до УПЦ МП і його "здали" Філарету.Адріан догавкався що йому обрізали єпархію.А от Євстратій не зважаючи на дурну хворобу і досі служить Філарету."
http://www.risu.org.ua/ru/index/all_news/33334/?cbk=1


Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант