В сентябре этого года архиепископу Тульчинскому и Брацлавскому Ионафану (Елецких), УПЦ МП, поступил запрос местного священника касательно допущения трансвеститов (людей, поменявших свой пол) к таинствам исповеди и причащения.

Иерея смутило то, что некий его "эксклюзивный" прихожанин, сменив свой естественный от рождения пол и приобретя внешне вид женщины, назвал себя на исповеди новым именем. Молодой священнослужитель засомневался, в каком роде правильно именовать трансвестита: в мужском, женском или в среднем, «и особенно, если допустить последнего ко Святой Чаше», сообщает официальный сайт архиепископа Ионафана.

Владыка, затруднившись с ответом, поручил изучить неожиданный вопрос двум сотрудникам и вскоре получил следующий ответ: согласно духу Социальной концепции Русской Православной Церкви, раскаявшихся в совершении деяний "против своего естества", по совершении наложенной епетимии, следует допускать к таинству исповеди с преподанием им отпущения грехов. Также допустимо и причащение, при котором, однако, христиан-трансвеститов следует называть именем, данном от рождения родителями в крещении.

Кроме того, сайт архиепископа Ионафана напоминает, что искусственно женоподобные не могут быть допущены к принятию сана священника, диакона или иного церковного чина. А потому у архиепископа появился вопрос к «бродящим по градам и весям "мужам-проповедницам", облаченным в священнические или иеромонашеские ризы». Как правило, пишет владыка, это не всегда психически здоровые люди. «Они экзальтированны, настроены антииерархически, пугают близким концом света, обвиняют в ереси "антиэкуменизма" всех и вся, напоминают "зомби". Видя таковых или слушая их "проповеди" на компакт-дисках, невольно задаешь себе вопрос: "А, кто ОНО есть?", - пишет владыка.