В Закарпатье продолжается суд над лидером русинского движения - священником УПЦ Димитрием Сидором

6 01 2011 |

В Закарпатье накануне Нового года состоялось очередное заседание суда по делу священника Димитрия Сидора, лидера русинского движения, которого власти обвиняют в сепаратизме.

 

Об этом в своем «Живом журнале» сообщает Петр Гецко, соратник обвиняемого, пишет Новый регион.

 

Уголовное дело против священника было возбуждено еще при Викторе Ющенко и не закрыто, несмотря на приход к власти Виктора Януковича.

 

Как уточняет Гецко, 27 декабря в Ужгороде прошло уже 10 заседание суда «по уголовному делу над русинской нацией, за то, что мы хотим быть русинами на своей русинской земле под Карпатами».

 

Как сообщала "Религия в Украине", недавно ужгородский протоиерей Димитрий Сидор заявил о праве русинов "с оружием в руках защищать свою свободу" от Украины.

 

Теги:
506







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
6 січня 2011 14:37

да, сидора треба як наумовича - в рашку. інехай там зрозуміє, що україна - не росія. якщо вже росшянин кучма зрозумів, що укарїна - не росія, не зійдуться вони ніяк і ніколи, то сидір би теж зрозумів. поживши пару років у саратові, наприклад!


6 січня 2011 10:40

Не менш важливими є і подальші історичні події. В жовтні-листопаді 1944 року, після визволення Закарпаття від угорсько-німецької фашиської окупації, на Закарпатті піднімається широкомаштабний рух за возз'єднання із Україною. 26 листопада 1944 року в місті Мукачеві відбувається перший з'їзд народних комітетів (органів місцевого самоврядування) Закарпатської України, на якому проголошується рішення про возз'єднання із Україною. В червні 1945 року між уповноваженими урядовими делегаціями Чехословацької республіки і СРСР (на той час згідно конституцій СРСР та УРСР, такого рівня договори підписувати міг тільки СРСР) підписується міжнародний договір про возз'єднання Закарпаття із Україною (цесія - переуступка території). 1 грудня 1991 року на всеукраїнському референдумі 90 % закарпатців голосує за підтвердження акту про проголошення державної незалежності України (правда при спробі місцевих комуністичних кіл, за сценарієм Москви і підтримці націоналістичних кіл місцевих угорців та Угорщини, протягнути питання про проголошення територіальної автономії Закарпаття - що було провалено). Але і ці документи, історичні події та волевиявлення русинів-українців Закрпаття о. Димитрія не влаштовую і він їх трактує так, як йому (чи його хворобливій уяві або сріблодавцям) хочеться.

За такі відверто антидержавні висловлювання та політичну діяльність (що загрожує територіальній цілосності держави, породжує міжетнічну в складі однієї ж нації та міжрелігійну ворожнечу) в Росії чи Угорщині, о. Димитрій Сидор уже давно би був заборонений у пастирському служінні і сидівби в місцях далеких від суспільства (за умови визнання осудним...). Таке хамство можливе тільки в Україні...
Цікавим є і той факт, що свою антидержавну діяльність о. Димитрій Сидор, за його словами із інтерв'ю на антиукраїнському сайті "Русские на Украине", здійсню з благословення Патріарха московського Кирила. Саме з благословення Патріарха Кирила, як стверджує о. Димитрій Сидор, він прийняв участь та виступив із антиукраїнською промовою на форумі росіян в Європі, звинувачуючи Україну нібито в етноциді та геноциді проти русинів Закарпаття (з виїздом да Європи, перебуваючи під кримінальним судом і на підписці про заборону переміщення за межі свого проживання в місті Ужгороді - цікавий факт). Чи не тому з благословення московського Патріарха, що обоє і о. Димитрій Сидор, і Патріарх московський Кирил є співбудівниками міфічного "Русского мира" (новітнього політичного імперського проекту Москви), в якому місця для українських духовності, Церкви, історії, культури і нації не має...
А свій Предстоятель Української Православної Церкви, кліриком якої протоієрей Димитрій Сидор являється (за його висловами, можливо тимчасов), для нього уже не указ і певно не Предстоятель ???


6 січня 2011 10:26

И его, увы, никто из кирилло-фроловых не пристыдит за "человеконенавистнический национализм", "безумный сепаратизм-этнофилетизм" и прочий фашизм. Все нормально. Если от Украины - то можно. Если к Украине - то нельзя.
Вот прям свет клином у них на нас сошщелся... А ведь сами же намекали, что у них там есть план Галицию отделить от Украины, пошматковать оставшуюся тушку и кусками присоединить к РФ в качестве Юго-Западного федерального округа.
Во, нашли и исполнителей. Нормальные люди не захотели, так они начали из своих батюшек готовить подрывников. Подозреваю, что скоро к Сидору добавится еще пара-тройка таких героев, которые будут Закарпатье все мутить да Волынь подмучивать.
Конечно, в УПЦ МП пусть сами решают, у них голова большая... Но я б на их месте во избежание распрей и дискредитации УПЦ МП этого стремного дядьку из священников на время оттедова б убрала. В другую епархию отослать его. Например, в Хоружевку.
А вообще - ну, у вас и кадровая политика, однако... Поражает продуманностью! Все равны как на подбор, с ними дядька Черномор (не путать с Черноморцем!).


6 січня 2011 10:00

Боляче і соромно за таку особу як о. Димитрій Сидор, який у своїй антиукраїнській і антидержавнй діляьності прикривається Святою Українською Православною Церквою. Православна Церква в Україні століттями протистояла спробам неодноразових насильницьких денаціоналізації і асіміляції українців (староназва: русини, русичі, руські) з боку наших сусідів по кордону: московитів (росіян), поляків, угорців, чехів, словаків та румун. о. Димирій не є уповноваженою особою Української Православної Церкви, він істинний вихованець московьких шовіністичних шкіл. Не зважаючи на ступінь кандидата богослов'я, здобутого в Московській духовній академії, він є типовим прикладом невігластва, яничарства і бездуховності. Особа, яка не відчуває своїх споконвічних національних корнів і духовної спадщини. Будучи одним із керманичів так званого політичного руху "русинів" на Закарпатті (пристанища колишніх кагебіських і комуністичних провокаторі, на сьогодні підтримуваних і фінансованих додатково Віктором Балогою, та його кланом), він безсоромно бере на себе сміливість робити політичні антиукраїнські і антидержавні заяви від імені нібито 800 000 тисяч русинів-українців Закарпаття. Але жовтневі вибори 2010 року до місцевих рад засвідчили наступне. За Дмитра Сидора, кандидата у депутати Закарпатської обласної ради проголосувало аж... біля 50 виборців із 40 000 включених до списку голосування по його мажоритарному округу... Це і є відповдь на авантюрні заяви останнього, щодо його політичної програми та нібито підтримки народом.

Позорячи славетну історію державотворення та споконвічні прагнення русинів-українців Закарпаття жити в єдності із своїм українським народом, о. Димитрій Сидор як типовий представник антиукраїнських політичних кіл, виявляючи свою малограмотність свідомо замовчує істинні факти історичних і національних процесів на Закарпатті. Так о. Димитрій практично ніколи не згадує про державотворчі процеси на Закарпатті в 20 -30-ті роки ХХ століття. А про що вони засвідчую ? В 1918 -1919 рр. (проголошення Гуцульскої республіки, рішення народних Руських Рад і т.п.) на Закарпатті розгорнувся рух за возз'єднання з великою Україною - УНР. В березні 1939 року (14 березня - фактичний початок другої світової війни для українських земель) відмова підпорядкуватись профашиській угорській владі. 14 - 15 березня 1939 року законно обраний Сойм (парламент) Карпатської України (тодішня назва Закарпаття) одноголосно проголошує державну незалежність (оскільки незалежної української держави на той час не існувало) та ухвалює державні закони: державна мова - українська, державний прапор - синьо-жовтий, державний герб - тризуб. Це проголосили прабатьки о. Димитрія - русини Закарпаття, про що він воліє забути (цікаво в чиїх інтересах ?).


Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант