«Незабаром після святкування ювілею 90-річчя митрополита Харківського і Богодухівського Никодима (Руснака) він буде відправлений на відпочинок, а Харківську кафедру УПЦ (МП), разом із місцем у Священному Синоді цієї Церкви займе ... митрополит Іларіон (Алфеєв), права рука Патріарха Кирила і глава Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату». Такий можливий сценарій з посиланням на «одразу декілька поінформованих джерел» змальований на офіційному сайті УПЦ КП, повідомляє РІСУ.
За версією сайту, митрополит Іларіон, ставши харківським архиєреєм, автоматично потрапить у постійні члени Священного Синоду УПЦ (МП) і стане майже безальтернативним наступником Митрополита Володимира (Сабодана) на Київській кафедрі. Як постійний член київського Синоду він фактично візьме на себе провідну роль у прийнятті рішень, блокуючи все, що не до вподоби Патріархові Кирилу, впливаючи на кадрову політику, а через неї - на єпископат УПЦ. «Такий розвиток подій дуже б зменшував вплив архиєпископа Олександра (Драбинка), секретаря Предстоятеля УПЦ (МП) і її неформального менеджера, що також сприяло б перетворенню незалежності УПЦ на фікцію», - сказано в статті.
Автори наводять причини, чому не можуть зійти на Київський престол найімовірніші досі претенденти - митрополит Одеський Агафангел, митрополит Донецький Іларіон, намісник столичної Лаври архиєпископ Павел, митрополит Буковинський Онуфрій. «Мабуть, у Патріархії дійшли до висновку, що у будь-якого українця на Київському престолі рано чи пізно прокидається любов до України, поєднати яку зі служінням «Русскому миру» - вкрай проблематично. Тому і виник план наступним Митрополитом Київським Московського Патріархату поставити довіреного росіянина», - наголошується в матеріалі.
«Чим далі, тим очевидніше стає, що Патріарх Кирило хотів би на це місце призначити абсолютно довірену людину. І, в кінцевому підсумку, коли постане питання про обрання нового Предстоятеля УПЦ (МП), кандидатура митрополита Іларіона (Алфеєва) буде здаватися для багатьох очевидною, - прогнозується в статті. - Хоча формально рішення про заміщення вакантної кафедри повинен прийняти Синод УПЦ, вже були прецеденти того, як українськими кафедрами розпоряджалися прямо з Москви, - призначивши на Сумську єпархію архієпископа Марка, а попереднього владику Іова відправивши до Канади».

Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту








"Ну кирилл фролов писал даже про "пентархию головного мозга"!
Думаю с такими кирилла ждет их лужа".
А что, Кирилл Фролов работает в аппарате Московской Патриархии?
По-моему, он сотрудник Института стран СНГ.
Если он на общественных началах что-то пишет про Церковь в своём ЖЖ и на принадлежащих ему независимых сайтах (а не на церковных сайтах), зачем же его делать каким-то рупором МП? Это же абсурд.
Таким же образом можно Гудыму сделать рупором УПЦ-КП.
Тут некий Глеб Коваленко пытался доказывать, что Фролов, мол, имеет награды от Московского Патриарха, так что значит он доверенное лицо МП. Но так Филарет тоже имел ряд наград от РПЦ, ну и что? Есть много политиков на Украине, которые имели награды как от УПЦ-МП, так и от УПЦ-КП (тот же Кучма, Медведчук). И при этом они не поддерживали ни УПЦ-МП, ни УПЦ-КП.
Я уж не говорю о том, что патриарх Кирилл неоднократно отклонял в своих речах проповедуемую Фроловым (и, кстати, разделяемую, как мне кажется, Филаретом и компанией в своём националистическом ключе) идею "политического православия": об этом свидетельствует его запрет клирикам России баллотироваться в Думу и местные советы.
С другой стороны, никому не запретишь заниматься творчеством в ЖЖ. Фролов - всего лишь журналист-любитель, комментатор, и не более того.
Далее вы пишете:
"Горак їздив в Київ.
Тут телефони ні до чого".
Поскольку речь идёт о покойном церковном деятеле, который сам за себя уже не скажет, то хотелось бы уточнений. О том, что якобы Андрей Горак ездил в Киево-Печерскую Лавру, писал только один человек - К. Фролов в 2007 г.:
"Некоторые журналисты распространили информацию, что Андрей Горак, собиравшийся с покаянием в Лавру, был, как во времена Лаврентия Берии, схвачен в Киеве спецслужбами, посажен в воронок и отправлен во Львов, где под пытками отказался от своих намерений".
Фролову поддакивал Евстратий. А вы что, Юрий Павлович, тоже согласны с этим его пассажем? Или нет?
И ещё. Фролов пишет полную чушь о том, что якобы Андрей Горак умер скоропостижно, неожиданно. Это - в то время, когда все видели, как Андрей Горак в течение нескольких месяцев медленно угасал от рака желудка, в последние месяцы жизни сильно исхудал, был тощим и высохшим, как скелет. Какое же здесь могло быть убийство или отравление? Бред пишут и Фролов, и Евстратий.
Ваши идеи очищения церкви от политики я всецело поддерживаю.