Константинопольский Собор призвал ускорить созыв вселенского Собора и строго придерживаться древних границ поместных Церквей

4 09 2011 |

Константинопольский Собор призвал ускорить созыв вселенского Собора и строго придерживаться древних границ поместных ЦерквейПеречень решений Собора предстоятелей первенствующих патриархатов и автокефальной Церкви Кипра, известного также как Саммит пентархии, обнародовали 3 сентября участники Собора в специальном коммюнике, сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".

 

В документе сообщается, что Собор издал особое послание, касающееся положения христиан на Ближнем Востоке. Кроме того, Собор разработал ряд конкретных предложений в этой сфере: "Активизировать межконфессиональный диалог с представителями двух других монотеистических религий, в соответствии с постановлением Третьего Предсоборного Межправославного совещания (1986); представителям православных Церквей Ближнего Востока, действуя через представительство православных Церквей при Европейском Союзе, обратиться к Европейскому Союзу с просьбой принять адекватные меры для разрешения возникших проблем; обеспечить функционирование больницы на канонической территории Иерусалимского патриархата на принадлежащей патриархату земле".

 

Собор поручил "каждой из Церквей в пределах своей юрисдикции обеспечить в новом учебном году возможность получения высшего образования и прохождения аспирантуры для верующих Иерусалимского патриархата", а также решил "оказать помощь Александрийскому патриархату в борьбе с инфекционными заболеваниями (в частности, СПИД и ВИЧ) в различных странах Африканского континента".

 

Участники Саммита обсудили меры, которые необходимо предпринять для созыва Святого и Великого (Всеправославного) Собора в обозримом будущем. "Было с сожалением констатировано, - говорится в коммюнике, - что с февраля сего года движение в направлении созыва Собора прекратилось, и причиной этого является способ принятия решений Всеправославным Предсоборным совещанием, которое действует лишь на основании единогласных решений". Как сообщалось ранее, Московский патриархат блокирует многие решения Предсоборных совещаний, демонстрируя тем самым свое эксклюзивное право определять стратегию развития "мирового православия". В связи с этим Собором было внесено предложение Вселенскому Патриарху "собрать Собор Блаженнейших Патриархов и Предстоятелей автокефальных Церквей с целью рассмотрения указанной выше проблемы и поиска путей к ускорению созыва Великого Собора".

 

"Собор, - говорится далее в коммюнике, - поддержал предложение Вселенского Патриарха о созыве в недалеком будущем совещания религиозных деятелей Средиземноморского региона для принятия экологической "Карты Средиземноморья", а также поддержания мирного сосуществования разных религий".

 

"По причине недавно имевших место событий в Православной Церкви" Собор подчеркнул необходимость для всех православных Церквей уважать и строго придерживаться географических границ своих юрисдикций "в том виде, как они определены Священными Канонами и Томосами об основании этих Церквей". Эти слова эксперты восприняли как намек на непризнание канонического статуса УПЦ МП в качестве "неотъемлемой части" Московского патриархата, поскольку в Томосе об автокефалии Православной Церкви в Польше, изданном в 1924 г., Константинопольский патриархат констатировал, что никогда законным образом не отказывался от своей юрисдикции над Киевской митрополией. Относительно же всей Московской патриархии и ее канонических границ Константинопольский Собор придерживается Томоса 1589 г., согласно которому территория нынешней Украины не входит в состав Московского патриархата.

 

Коммюнике подписали предстоятели 4 поместных Церквей и полномочный представитель Антиохийского Патриарха.

Теги:
1408







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
17   Ensiat
8 вересня 2011 01:07

Ага... МПники не причащают геев? Это с чего вы взяли что греки причащают их? А в МП сами епископы, говорят, геи! А?

РПЦ:
1) у РПЦ апостольское крещение ап. Андреем вилами по воду писаны (ну не отрицайте в 21 в..!), а Кипр извиняюсь, был прямо под носом, уж там то они точно бегали.
2) Грект срывают собор? - -Какие такие немыслимые предложения? И так согласились на московский проект об автокефалии.
3) Миссионерские труды РПЦ... хм.... как сказать? Миссионеры Кпля нас просветили и ко Христу привели (Кирилл и Мефодий). А РПЦ говорите, кого просветила? Зырян и пермь, ненцев и долган, алеутов? Еще скажите, что они сейчас православные, и что на Соловках, в Сыктывкаре, на Аляске оплоты православной веры! В то время, когда среди РПЦ процветает бытовое язычество, а о Христе и Евангелии протестанты и католики говорят больше чем епископы РПЦ... А народ пасочки святит и пьянствует. Миссионерские труды, говорите?
Я бы сказал иначе. РПЦ приняло христианство от Кпля да благочестиво его про.... Аналога большевистского богоборчества у греков не было. И Сталина там не было. И Петра. И со всем византийским цезарепапизмом там было немыслимо, чтобы царь отменил (!!!) патриарший престол!

Так что соглашусь только на компромисс: все плохие, у всех есть проблемы, все равны))))


16   Diman Zloy
6 вересня 2011 07:31

Диптих строится по древности - Кипрская Церковь имеет 1300 лет истории автокефальной, основана реально апостолами, и претерпела за веру немало. Цезарепапизма в ней меньше чем в РПЦ.


Если брать за основу наличие царепапизма, то Константинополю с его тысячелетней историей царепапизма на первом месте, простите, не место.РПЦ выше Кипрской Церкви именно по духовным критериям - и в миссионерских трудах была больше, и натерпелась немало, и основана св.Апостолом Андреем Перозванным.Пятое место в диптихе для московской митрополии определено еще в 15 веке св.Геннадием Схоларием.
От унижения великой Церкви добра т.н.мировому православию не будет.

Почему она постоянно срывает Собор?


Собор срывают греки. Греки недопустимые вещи позволяют себе. Вот спрашивается, кто может быть арбитром между греками и Москвой.


Я бы мог привести тысячи примеров откровенно антихристианства и хулы, но лучше промолчу.


Про каждую церковь можно нарыть много чего. НА КЦ можно нарыть в 1000 раз более. И на Константинополь. МПэшники хотя б педерастов и лесбиянок не причащают в Европе, в отличие от Констинтинополя.


15   BY
5 вересня 2011 19:54

Перехожий: "... Думаю, що ці проблеми для Східних Патріархів значно чутливіші за українське питання, яке хвилює лише нас..."

От многой мудрости много скорби, и умножающий знание умножает печаль


5 вересня 2011 18:15

Ну, що поробиш? Кожний у свою дудку грає. От "експерти"захотіли побачити "українське" питання у рішені патріархів. Але це могло бути зовсім інший натяк. Перш за все Константинополь хвилює те, що Ієрусалимський Патріархат претендує на Австралію, як на свою канонічну територію (навіть митрополит Тимофій Аравійський був патріархом Варфоломієм невизнаним за це єпископом), це могла бути проблема з Антиохійським Патріархатом, якого більшість у США, тоді як Константинополь вважає усі грецькі храми у Америці своїми- це давня суперечка. І таж сама РПЦ муляє очі Царгородській Патріархії у Європі, особливо у зв'язку з храмом у Канах, який Росія відвоювала з Константинопольської юрисдикціїї. Думаю, що ці проблеми для Східних Патріархів значно чутливіші за українське питання, яке хвилює лише нас.


5 вересня 2011 16:35

http://gasloff.livejournal.com/1178956.html


12   ПУТЯ
5 вересня 2011 14:31

строго придерживаться географических границ своих юрисдикций "в том виде, как они определены Священными Канонами и Томосами

Речь идет в первую очередь о Канонах. А Каноны в свою очередь говорят только об единственном национально-территориальном делении юрисдикций Православной Церкви.

Так что это заявление достаточно твердо указывает на место РПЦ: ни Каноны ни их Томос не дает им права находится в Украине. Более того РПЦ не имеет ни одного документа, который бы легитимизировал их пребывание тут.

Но с другой стороны это всего лишь призыв, который Москва может проигнорировать (что она и сделает), как это неоднократно было в прошлом.


11   Igorock
5 вересня 2011 13:05

Igorock башку включи. написано чорне по білому, щоб РПЦ не лізло в справи УПЦ (МП) тому що вона окрема від РПЦ
- якби вона була окрема, то вона була б автокефальна. А ще вона б не пропагувала "Русскій мір" в храмах з вєрнимі казакамі разом


5 вересня 2011 12:35

Я тоже пока не вижу, из-за чего тут радоваться.
Патриарх Московский - всея Руси и северных стран

В том-то и дело, что Русь - понятие уже и не географическое, и не политическое, и Северные страны - тоже что такое? На 1589 год, даже и на 1686 год Таврида никак не была Русью, а была под ногаями.
Мы прекрасно понимаем, зачем нам истерия по поводу "Русского мира" и "Триединой Руси". Потому что если четко не обозначить, ГДЕ Русь (и чтоб у этого обозначения была рецепция обозначенных стран), то каноническая территория РПЦ весьма расплывается. Казахстан - Северная страна или Русь? Япония - Русь или Северная страна?


9   semen
5 вересня 2011 12:22

Igorock башку включи. написано чорне по білому, щоб РПЦ не лізло в справи УПЦ (МП) тому що вона окрема від РПЦ


8   Igorock
5 вересня 2011 12:16

нічого, нічого, скоро заберете свої кацапські зади з українських святинь


7   Ensiat
5 вересня 2011 11:30

Просто КПшники выдают желаемое за действительное))) а может значить оочень наоборот. Москва это может понять как санкцию на подавление всех автокефалий на своей территории.

Московский Патриарх - Патриарх Москвы, Руси, и всех СЕВЕРНЫХ СТРАН...Это вообще можно понять как благословение править всем что севернее Черного моря)))


5 вересня 2011 11:13

Я тоже вот не вижу однозначной такой интерпретации. Можно понять так, что и перемен не будет.не пойму, отчего куча народу в интернете так радуется.


5   Igorock
5 вересня 2011 10:50

емпешники неканонічні! а-ха-ха))) за що боролись, на те і напоролись)


4   Ensiat
5 вересня 2011 08:54

Кипрская Церковь по размерам - Нижегородская или Екатеринбуржская епархия РПЦ . Ничего значительного из себя не представляет, никакой церкви не помогла в жизни. С какой это стати ее на пятое место?

А для Вас, Diman, только есть земные достоинтсва Церквей? Помните православный покаянный канон:
Не уповай, душе моя, на тленное богатство и неправедное собрание, вся бо сия не веси кому оставиши, но возопий: помилуй мя, Христе Боже, недостойнаго?)
Не в силе Бог, а в правде.
А в уничижении Его суд совершился.
НЕ по земным достоинствам и богатством честь на Небесах.
И не по земным заслугам честь во Церкви. Диптих строится по древности - Кипрская Церковь имеет 1300 лет истории автокефальной, основана реально апостолами, и претерпела за веру немало. Цезарепапизма в ней меньше чем в РПЦ. А что РПЦ кричит? Гордыня заедает? Почему она постоянно срывает Собор? От велией праведности и по Бозе ревности? А почему РПЦ у себя не ревнует о чистоте Православия? Я бы мог привести тысячи примеров откровенно антихристианства и хулы, но лучше промолчу.

А Москва до этого и не так говорила с греками. И за деньги помыкала, и трон первочестный отобрать хотела (1948), и Патриарха Варфоломея регулярно обвиняла в сатанизме, и - сколько там в истории можно припомнить...
Так что это скорее греческий жест отчаяния.

Историку:
Неканоничность границ РПЦ там не прописано. Конкретной интерпретации не дано - абсолютно по византийски. Их постановление можно прочитать и так: всем соблюдать нерушимо канонические территории, след., ни о какой автокефалии быть не может и речи, ибо она нарушит границы территории. Патриарх Московский - всея Руси и северных стран. ПроинтерпретируйтЕ!
Вы не знаете греческий часом?


5 вересня 2011 08:51

цікаво інше - як РПЦ "перекладе" це комюніке, щоб й далі розповідати казочки про "русский мир" та "канонічну територію"...






Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант