Мирослав Попович, директор Института философии НАН Украины

 

 

Не секрет, что религия – это система верований и культовых действий. В общем-то, это как раз то, чем занимается церковь – пропагандирует веру и организовывает систему культовых действий.

Кроме всего прочего, очень важно, что церковь готовит специалистов – священников и, таким образом, является не только унификатором обрядовой части, но еще и своего рода «производителем» тех людей, которые впоследствии имеют власть.

И вот тут обычно возникает вопрос: а что главнее – вера или организация? Это, кстати, вопрос, касающийся не только церкви.

В социологии существуют понятия «общность» и «общество». Когда мы говорим «общество», мы имеем в виду организованную общность со своими структурами и системой власти. Общность формируется на основании общих взглядов, настроений, и того, как люди себя отождествляют в своем обществе, в так называемом, своем узком кругу.

Однако вернемся к нашей теме. Что же все-таки главное – организация или идеология? Общество или общность? Во все времена эта проблема всегда решалась в пользу организации, поскольку организация – это всегда определенная власть и сила. И тут мы можем только развести руками – ну, вот так сложилось…

Конечно, с точки зрения идеи и обрядов, эфемерные различия существуют не только между униатской и римо-католической церковью, но и, скажем, между украинской католической и православной церквями. В отличие от католической ортодоксальной церкви, греко-католическая церковь сохраняет православное обрядовое единство. Безусловно, различия существуют, но они, в общем, несущественные.

И вот казалось бы, странно, а почему так? Ведь между церквями нет идейного различия, но… Как говорится – организации есть организации. Они, в свою очередь, имеют различные ориентации в политике. И это очень печальный факт, но вместе с тем он не имеет определяющего значения для страны, поскольку у нас верует примерно 30-40%. Несколько большее количество под влиянием мнений ходит в церковь, а все остальные люди совершенно индифферентны – то есть можно сказать безрелигиозны.

Таким образом, церковь не является представителем определенной части людей в политикуме, но она очень активно на него влияет. И тут невозможно не вспомнить российскую православную церковь, в частности, московский патриархат во главе с нынешним патриархом Кириллом, который активно проводит в украинскую жизнь идею русского мира.

Я, кстати, не вижу ничего плохого в том, чтобы создать у нас какие-то центры, которые бы поддерживали культурную связь с Россией, но, к сожалению, церковное влияние переходит рамки чисто культурных взаимосвязей и становится политикумом.

 

 

Так что, получается, собственно, вся причина в политике…И что тут еще скажешь?…

«ForUm»