26 февраля 2011 года в Православном центре Константинопольского Патриархата в Шамбези близ Женевы завершилось начавшееся 22 февраля заседание Межправославной комиссии по подготовке Святого и Великого Собора Православной Церкви.
В работе комиссии, проходившей под председательством митрополита Пергамского Иоанна (Константинопольский Патриархат), принимали участие представители четырнадцати автокефальных Православных Церквей, в том числе делегация Русской Православной Церкви во главе с председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополитом Волоколамским Иларионом. Членами делегации были также архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский Марк, заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов и переводчик А.Г. Чуряков, сообщает сайт РПЦ.
Комиссия, задачей которой является предварительная проработка вопросов повестки дня Всеправославного Собора, продолжила начатое в 2009 году рассмотрение темы подписания Томоса об автокефалии. В ходе состоявшейся продолжительной дискуссии единогласное решение по данному вопросу не было принято. Таким образом, признано, что тема автокефалии и способа ее провозглашения требует дальнейшего изучения.
Комиссия обсудила тему диптихов Предстоятелей Православных Церквей, изучила ее канонические и экклесиологические аспекты, описала современную практику Православной Церкви в этом вопросе, существующие в настоящее время критерии включения Церквей в Священные Диптихи и определения расположения имен Предстоятелей в них, а также отметила необходимость в будущем составить единые диптихи Православной Церкви.
Были изучены пожелания Польской и Албанской Православных Церквей о достижении единообразия в размещении их Предстоятелей в священных диптихах автокефальных Православных Церквей. Комиссия предложила учесть эти просьбы и рассмотреть вопрос о внесении соответствующих изменений в диптихи.
На заседании комиссии были также высказаны мотивированные просьбы Грузинской Православной Церкви об усвоении ей шестого места в священных диптихах всех Православных Церквей и Кипрской Православной Церкви об усвоении ее Предстоятелю более высокого места в священных диптихах. По этим вопросам достижение общего согласия в настоящее время не оказалось возможным, как и по вопросу о различиях в священных диптихах отдельных Церквей, связанных с отсутствием всеправославного согласия относительно численности Церквей, признанных в качестве автокефальных.
Согласно статье 16 Регламента Всеправославных предсоборных совещаний, документы по всем темам повестки таких совещаний утверждаются единогласно.
В заседании комиссии также приняли участие делегации Православных Церквей в следующем составе:
* Константинопольский Патриархат ― митрополит Галльский Эммануил, архимандрит Варфоломей (Самарас), протопресвитер Георгий Цецис;
* Александрийский Патриархат ― митрополит Мыса Доброй Надежды Сергий, архимандрит Николай (Иоаннидис);
* Антиохийский Патриархат ― митрополит Западной и Центральной Европы Иоанн, Жорж Гандур;
* Иерусалимский Патриархат ― митрополит Капитолиадский Исихий, протопресвитер Георгий Драгас;
* Грузинский Патриархат ― митрополит Зугдидский и Цаишский Герасим, митрополит Ахалцихский и Тао-Кларджетский Феодор, протоиерей Георгий Звиададзе;
* Сербский Патриархат ― митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий, епископ Бачский Ириней;
* Румынский Патриархат ― секретарь канцелярии Священного Синода Джордже Григорица;
* Болгарский Патриархат ― митрополит Русенский Неофит, профессор Павел Павлов;
* Кипрская Православная Церковь — митрополит Пафосский Георгий, хорепископ Карпасийский Христофор;
* Элладская Православная Церковь ― митрополит Димитриадский и Алмирский Игнатий, протопресвитер Стефан Аврамидис;
* Албанская Православная Церковь ― митрополит Аргирокастрский Димитрий, Пиррос Кондилис;
* Польская Православная Церковь ― архиепископ Вроцлавский и Щецинский Иеремия, священник Андрей Кузьма;
* Православная Церковь Чешских земель и Словакии ― архиепископ Михайловский Георгий.
Секретариат комиссии составляли митрополит Швейцарский Иеремия и профессор Власий Фидас (Константинопольский Патриархат).

Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту









Я не про Русмир. Я про вообще. Начиная с болгар в 19 веке. А то и раньше. У абхазов и грузин тоже не просто так не сложилось пребывать в одной церкви. И я тут не склонна во всем винить только этнофилов-абхазов.
Навязчивое "объединямс" греков в свое время тоже породило именно центробежные тенденции. Македонцы не хотят с сербами, черногорцы - тоже... Этнофилетизм? Да нет, тут что-то иное. Если пружину долго вдавливать в саму себя, она в конце концов сорвется и может повредить глаз.
С Русмиром все понятно и так.
Тогда не пойму, а что же будут обсуждать на Всеправославном соборе? Какая там повестка дня за вычетом того, о чем "не достугнуто всеправославное согласие"? И почему на собор должны выносить только те документы, по которым достигнуто заранее согласие? разве предыдущие соборы так проводились? И разве православное согласие - это просто наличие 100% голосов? Бывает же, что только один голос, но он правильный, и его принимают как истину от Бога?