Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Книжки
История Бога. 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе

26 09 2012 Нові надходження, Книжки

История Бога. 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе

Откуда в нашем восприятии появилась сама идея единого Бога? Как менялись представления человека о Боге? Какими чертами наделили Его три мировые религии единобожия - иудаизм, христианство и ислам? Какое влияние оказали эти три религии друг на друга? Известный историк религии, англичанка Карен Армстронг наделена редкостными достоинствами: завидной ученостью и блистательным даром говорить просто о сложном. Она сотворила настоящее чудо: охватила в одной книге всю историю единобожия - от Авраама до наших дней, от античной философии, средневекового мистицизма, духовных исканий Возрождения и Реформации вплоть до скептицизма современной эпохи.

Иоаннис Каравидопулос. Введение в Новый Завет

26 09 2012 Нові надходження, Книжки

Иоаннис Каравидопулос. Введение в Новый Завет

Книга Иоанниса Карвидопулоса является классическим учебником по Новому Завету, уникальным образом сочетающим современные достижения западной библеистики и глубокое знание православного восточного Предания. Книга адресована преподавателям и студентам богословия, а также всем, кто ориентируется на серьезное изучение Нового Завета в духе православного Предания. Каждая глава учебника снабжена подробной библиографией, включающей в себя как древних церковных авторов, так и современных греческих и западных исследователей.

Протоиерей Борис Старк. Вся моя жизнь — чудо

26 09 2012 Нові надходження, Книжки

Протоиерей Борис Старк. Вся моя жизнь — чудо

Воспоминания о. Бориса Старка (1909-1996) о своей долгой и трудной жизни, о встреченных им на своем жизненном пути людях приоткрывают нам внутренний мир этого замечательного пастыря, человека удивительного благородства и достоинства. В сборник, приуроченный к 100-летию со дня рождения протоиерея Бориса Старка и его матушки Наталии Дмитриевны, вошли воспоминания о. Бориса, около 150-ти проповедей и полная публикация его записок «По страницам синодика», в которых о. Борис вспоминает людей, которых ему приходилось крестить, венчать и отпевать.

Томас Вудс. "Как католическая церковь создала западную цивилизацию"

26 09 2012 Нові надходження, Книжки

Томас Вудс. "Как католическая церковь создала западную цивилизацию"

В книге американского историка Томаса Вудса развенчивается культивируемая на протяжении трех столетий (начиная с эпохи Просвещения) и вошедшая в учебники антихристианская и антиклерикальная мифология - тенденциозное изображение Церкви реакционной силой, сопротивляющейся развитию науки, культуры и цивилизации в стремлении удержать народы в первобытной темноте и невежестве. Опираясь на результаты, полученные историками на протяжении последних ста лет при изучении истории европейского Средневековья и раннего Нового времени, автор показывает, насколько велика была роль Церкви и христианской религии в создании многих важнейших аспектов современной цивилизации - науки, права, искусства и архитектуры, сельского хозяйства, благотворительности и т.д. Прочитав эту книгу, вы узнаете: почему современная наука зародилась именно в лоне Католической церкви; как католические священники разработали идею экономической теории свободного рынка за 500 лет до Адама Смита; как Католическая церковь изобрела университеты; как западное право развилось из церковного канонического права; как Католическая церковь гуманизировала Запад, настаивая на священности любой человеческой жизни. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей Европы и мира, а также историей религии.

Хижняк З. І., Маньківський В. К. Історія Києво-Могилянської академії

16 08 2012 Нові надходження, Книжки

Хижняк З. І., Маньківський В. К. Історія Києво-Могилянської академії

Книгу присвячено славетній Києво-Могилянській Академії — найстарішому вищому навчальному закладу Східної Європи. Монографія охоплює усю двохсотрічну історію цієї школи (1615-1817). В окремих розділах розглянуто передумови створення Київської братської школи, її діяльність у «домогилянський період», об’єднання братської школи з лаврською, діяльність митрополита Петра Могили, розквіт Академії у XVIII столітті, її внутрішній устрій, матеріальне забезпечення, навчальний процес, вплив на суспільне життя України, міжнародні зв’язки, причини закриття Академії у 1817 р. Особливу увагу автори приділяють впливу Києво-Могилянської Академії на становлення шкільної освіти в Росії та діяльності «могилянців» у різних галузях суспільного життя в Росії.

По дорозі за Христом

16 08 2012 Нові надходження, Книжки

По дорозі за Христом

Книжка складається з нарисів, присвячених християнським конфесіям, що діють на теренах сучасної Польщі. У книжці міститься інформація про Церкву християн баптистів, Євангелічно-Аугбсургську (Лютеранську) Церкву, Євангелічно-Методистську Церкву, Евангелічно-Реформатську Церкву, Польско-Католицьку Церкву, Старокатолицьку Церкву Маріавітів, Православну Церкву та Римо-Католицьку Церкву. Нариси підготовлено представниками саме цих конфесій та розповідають про історичний шлях церков, їх віровчення, організаційну структуру, наукову та просвітницьку діяльність, а також про їх участь в екуменічному русі. Видання розраховане, перш за все, на викладачів вищої та середньої школи та має метою подолання тих міфів і стереотипів, що існують у відносинах між християнськими церквами у Польщі. Загальне керівництво проектом видання здійснила Польска Екуменічна рада.

Молитвы русских поэтов. XI-XIX. Антология

16 08 2012 Нові надходження, Книжки

Молитвы русских поэтов. XI-XIX. Антология

В антологии впервые представлены молитвы и молитвенные стихи русских и русьских поэтов с XI по XIX век - от митрополита Илариона, Феодосия Печерского, Владимира Мономаха, Максима Грека, Ивана Грозного до Ломоносова, Державина, Пушкина, Лермонтова, Алексея Толстого, К.Р. (Константина Романова). Молитвенная летопись иллюстрирована уникальными гравюрами и портретами. Антология вышла по благословлению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Места, изменившие человечество

16 08 2012 Нові надходження, Книжки

Места, изменившие человечество

Это великолепно иллюстрированное издание дарит возможность осуществить путешествие по самым почитаемым сакральным местам, находящимся в самых удаленных уголках нашей планеты. Книга написана известным путешественником, фотографом и антропологом Мартином Грэем и проиллюстрирована его собственными фотографиями, которые сделаны во время его путешествий по священным местам. Издание поможет читателю открыть необычную красоту древних храмов и святилищ, пирамид и кромлехов, соборов и мечетей, священных озер и гор Европы, Азии, Африки и Америки. Каменные исполины острова Пасхи, великие пирамиды Египта, грандиозный храмовый комплекс Ангкора, Белые Пески Нью-Мексико - автор хочет понять все эти чудеса нашего мира.

Шиденко В.А. Вибрані праці з історії Києво-Печерської Лаври

16 08 2012 Нові надходження, Книжки

Шиденко В.А. Вибрані праці з історії Києво-Печерської Лаври

У збірці видано дві праці В. А. Шиденка (1920-1995), що раніше не видавалися. Перша з них — це нарис історії іконописної (живописної) школи, що працювала в Києво-Печерській Лаврі у ХІХ – на початку ХХ ст., другу присвячено діяльностіву Лаврі відомого архітектора А. В. Щусєва (1873-1949). Обидва нариси є плодом багаторічних архівних пошуків науковця. Праці публікуються мовою оригіналу (російською). Переднє слово до видання написано українською.

Православна учбова Біблія [The Orthodox Study Bible]

28 06 2012 Нові надходження, Книжки

Православна учбова Біблія [The Orthodox Study Bible]

«Православна учбова Біблія», окрім тексту Святого Письма, містить вступ, стислий огляд біблійних книг та короткий нарис історії православної Церкви.

Духовна консисторія в системі єпархіального управління (1721-1786 pp.)

28 06 2012 Нові надходження, Книжки

Духовна консисторія в системі єпархіального управління (1721-1786 pp.)

Книга є першим дослідженням єпархіальних колегіальних структур управління в контексті становлення та поступової уніфікації органів різних рівнів та компетенцій у Російській імперії у XVIII ст.

Вселенная, Космос, Жизнь - три Дня Творения

28 06 2012 Нові надходження, Книжки

Вселенная, Космос, Жизнь - три Дня Творения

Книга представляет собой опыт современного научно-богословского комментария к библейскому рассказу о творении мира

Государства и религии в Европейском Союзе

28 06 2012 Нові надходження, Книжки

Государства и религии в Европейском Союзе

Новая книга «Государства и религии в Европейском Союзе» является уникальным научным изданием, посвященным как историческому опыту государственно-конфессиональных отношений в европейских странах, так и нынешнему состоянию отношений религии и светской власти. Книга является сборником статей, который воспроизводит в переводе с английского языка выпущенную в 2005 году немецким издательством «Nomos» книгу - Gerhard Robbers (ed.) State and Church in the European Union – и поэтому не содержит сведения о государственно-конфессиональных отношений в двух принятых в ЕС позднее восточно-европейских государствах – Болгарии и Румынии. Над российскими версиями статей работал целый коллектив переводчиков и редакторов, среди которых М.А. Воскресенский, А.А. Красиков (отв. ред.), Р.Н. Лункин, Р.А. Подопригора, Л.С. Симкин и И.А. Шалобина. Директором проекта по изданию книги является Е.М. Мирошникова.

Єврейська цивілізація. Оксфордський підручник з юдаїки

13 06 2012 Нові надходження, Книжки

Єврейська цивілізація. Оксфордський підручник з юдаїки

Книга «Єврейська цивілізація. Оксфордський підручник з юдаїки» є перекладом The Oxford Handbook of Jewish Studies. Це – унікальне для української гуманітаристики видання, у якому представлено історію науки про єврейство від її зародження до сьогодення.

Иван Мазепа и Российская империя. История "предательства"

12 05 2012 Нові надходження, Книжки

Иван Мазепа и Российская империя. История "предательства"

Книга известного российского историка, доктора исторических наук, профессора Татьяны Таировой-Яковлевой освещает неизвестные страницы истории России и Украины в годы правления гетмана Ивана Мазепы.

Історія християнства

12 05 2012 Нові надходження, Книжки

Історія християнства

Книга Дж. Гілла являє собою поданий у захопливій формі огляд історії християнства з її натхненними, вражаючими, жорстокими, трагічними, комічними й навіть виразно ексцентричними поворотами.

Православие, инославие, иноверие: Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи

12 05 2012 Нові надходження, Книжки

Православие, инославие, иноверие: Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи

Вышедшая в издательстве «Новое литературное обозрение» книга видного американского историка-русиста Пола Верта представляет собой сборник из семи статей. Работа исходит из интересного тезиса: согласно автору, Российская империя вплоть до начала XX века остается, или, по крайней мере, сохраняет ряд фундаментальных характеристик «конфессиональной империи», где «привязка» подданного к той или иной конфессии выступает одним из основных «орудий правления».

Біля джерел мислення і буття

12 05 2012 Нові надходження, Книжки

Біля джерел мислення і буття

Пропонована книга – досвід наближення до джерел мислення і буття за допомогою майстрів філософської і теологічної думки.

Богослужбове Євангеліє українською мовою

12 05 2012 Нові надходження, Книжки

Богослужбове Євангеліє українською мовою

У даному виданні вперше в новітній історії Руської Православної Церкви виправлена помилка богослужбового читання на вечірні Великої П'ятниці.

Бальтазар У. Пасхальная тайна. Богословие трех дней

12 04 2012 Нові надходження, Книжки

Бальтазар У. Пасхальная тайна. Богословие трех дней

Книга одного из крупнейших современных богословов о трех днях кульминации христианской истории спасения — днях Страстей Христовых. Потрясающая глубина богословской мысли, направленной на главную тайну христологии, впечатляющая картина древней Пасхи, предание о которой постоянно испытывается историей и богословием, — вот что сделало эту книгу классической работой о распятии, погребении и воскресении Христа.

50 религиозных идей, которые никогда не понравятся Богу

12 04 2012 Нові надходження, Книжки

50 религиозных идей, которые никогда не понравятся Богу

В этой книге увлекательно и доступно рассказано о самых распространенных мифах, связанных с православием, католичеством, протестантизмом, иудаизмом и язычеством. Впервые под одной обложкой собрано описание ключевых религиозных мифов. Есть мифы забавные, есть мифы, за которыми стоит трагическая история. Все эти ложные религиозные идеи ежедневно мешают нам жить в мире и согласии с ближними и лучше понимать людей другой веры. Авторы этой книги не понаслышке знают о затронутых ими темах. Они сделали мифы о религиозной жизни предметом своей научной или просветительской деятельности. Издание адресовано всем, кто интересуется местом религии в современной жизни.

«Кембриджський путівник у православній християнській теології

12 04 2012 Нові надходження, Книжки

«Кембриджський путівник у православній християнській теології

Компендіум-«путівник» з православної теології, створений зусиллями найкращих сучасних професорів, що спеціалізуються в цій галузі знань, є необхідним джерелом для кожного, хто цікавиться православною теологією, її традицією та сучасністю, православним догматичним вченням і сьогоднішніми тенденціями в православній теології. Компендіум-«путівник» містить у собі дві передмови та дві частини. Перша частина «Доктрина і традиція» складається із десяти статей, в яких викладено головні аспекти православного теологічного вчення. Друга частина «Сучасна православна теологія: її формування і характер» має своїм предметом головні персоналії, теми і розвиток ідей в сучасній православній теології (XV). Склад компендіуму слід визнати вдалим і логічним. Якби компендіум не мав бути підручником, то можна було б додати спеціальний розділ про майбутнє православної теології. Але бачення майбутнього є завданням пророчим і воно є справою занадто специфічною для підручника.

Политический исихазм и его традиции в социальной концепции Московского Патриархата

12 04 2012 Нові надходження, Книжки

Политический исихазм и его традиции в социальной концепции Московского Патриархата

Автор: Петрунин В.В.
В монографии предпринята попытка целостного осмысления феномена политического исихазма в православной традиции. Рассматриваются различные аспекты влияния исихазма на социальную, политическую и культурную жизнь поздней Византии. Выявляется наличие политической традиции исихазма в современной социальной концепции Московского Патриархата. По словам Г.М.Прохорова, "Автор видит и показывает удивительное сходство ситуаций в современной, уступающей давлению либерализма и глобализации посткоммунистической России и в поздней, периода Палеологов, Византии… Только Православная Церковь оказалась и там тогда, и здесь сейчас крепостью, противостоящей разлагающему влиянию Запада…" По благословению Преосвященного епископа Венского и Австрийского Илариона
Автор: Петрунин В.В.В монографии предпринята попытка целостного осмысления феномена политического исихазма в православной традиции. Рассматриваются различные аспекты влияния исихазма на социальную, политическую и культурную жизнь поздней Византии. Выявляется наличие политической традиции исихазма в современной социальной концепции Московского Патриархата. По словам Г.М.Прохорова, "Автор видит и показывает удивительное сходство ситуаций в современной, уступающей давлению либерализма и глобализации посткоммунистической России и в поздней, периода Палеологов, Византии… Только Православная Церковь оказалась и там тогда, и здесь сейчас крепостью, противостоящей разлагающему влиянию Запада…" По благословению Преосвященного епископа Венского и Австрийского Илариона

Патриарх Кирилл. Жизнь и миросозерцание

7 03 2012 Нові надходження, Книжки

Патриарх Кирилл. Жизнь и миросозерцание

Эта книга написана в ответ на многочисленные просьбы тех людей, как церковных, так и далеких от Церкви, которых интересует личность нового Патриарха Московского и всея Руси.

Всеукраїнський православний церковний Собор 1918 року

4 03 2012 Нові надходження, Книжки

Всеукраїнський православний церковний Собор 1918 року

Дослідження є спробою «реконструкції» архіву Всеукраїнського православного  церковного Собору 1918 року. Зроблено огляд документів Собору, що збереглися в українських, російських та польських архівосховищах, систематизовано інформацію щодо специфіки ведення діловодства соборною канцелярією, окреслено склад учасників Собору та уточнено дані щодо перебігу окремих його пленарних засідань. Автор узагальнив оцінки діяльності Всеукраїнського Собору 1918 року, які містяться в спогадах його учасників та вплив цих оцінок на «образ» даного зібрання в українській та зарубіжній історіографії.
У додатках публікуються Статут Собору, повний реєстр його рішень та ключовий документ, прийнятий на ньому — «Положення про Тимчасове Вище управління православної церкви в Україні».
Рекомендовано до друку Вченою радою Інституту української археографії та джерелознавства ім. М. С. Грушевського HAH України протокол № 1 від 16 лютого 2010 року. Рецензенти: д. і. н., проф. Ульяновський В. І., к. і. н., ст. наук, співроб. Бондарчук П. M. 
Дослідження є спробою «реконструкції» архіву Всеукраїнського православного  церковного Собору 1918 року. Зроблено огляд документів Собору, що збереглися в українських, російських та польських архівосховищах, систематизовано інформацію щодо специфіки ведення діловодства соборною канцелярією, окреслено склад учасників Собору та уточнено дані щодо перебігу окремих його пленарних засідань. Автор узагальнив оцінки діяльності Всеукраїнського Собору 1918 року, які містяться в спогадах його учасників та вплив цих оцінок на «образ» даного зібрання в українській та зарубіжній історіографії.У додатках публікуються Статут Собору, повний реєстр його рішень та ключовий документ, прийнятий на ньому — «Положення про Тимчасове Вище управління православної церкви в Україні».Рекомендовано до друку Вченою радою Інституту української археографії та джерелознавства ім. М. С. Грушевського HAH України протокол № 1 від 16 лютого 2010 року. Рецензенти: д. і. н., проф. Ульяновський В. І., к. і. н., ст. наук, співроб. Бондарчук П. M. 

НОВИНИ

Всі матеріали

останні коментарі

Поліція склала адмінпротокол за використання Молодіжним...

Igorock

Igorock написал:

Адміністрація, ну ви тупі чи прикидаєтеся? Скільки можна так настирно писати "УПЦ" про РПЦ в Україні, навіть не додаючи МП?

Вавилон, Церковь и Украина

dutchak1

dutchak1 написал:

в тему вот это очень интересное

http://www.pravmir.ru/cerkovnoslavyanskij-yazyk-v-russkoj-kulture/

если получится активная ссылка

Вавилон, Церковь и Украина

о.Феогност Пушков

о.Феогност Пушков написал:

josephus,
желаю Вам самому стать христианином, глядишь - умразумеете, что славу Богу можно воздавать на любом языке, и для этого не следует учить какой-то специальный язык

Вавилон, Церковь и Украина

о.Феогност Пушков

о.Феогност Пушков написал:

Tim,
Вот тебе, бесноватому подлецу, ХРистос и запретит скулить. иш, всяекое дерьмо еще будет мне "оценку" давать.

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

dutchak1

dutchak1 написал:

Цитата: Tim
Но нормальный человек всёже прежде думает,чем пишет три абсолютно бессвязных ниочёмных текста.


Вот и давайте, вместе, подумаем. С точки зрения человека,  у которого "выработало во мне просто здоровый(увы...) цинизм" государство вообще, и в частности наше, может законами регулировать образование и деятельность религиозных организаций? Думать можно двумя путями - как верующий со здравым смыслом или как правовед, юрист.

Папа для Путіна: чому Ватикан зближується з Росією

Onufriy

Onufriy написал:

Франциск в цьому випадку ризикує залишитися сам-на-сам зі своєю наївністю

Не має значення - простець він чи шахрай. Хто б не був папою на його місці (хоча б і Н.Лебідь), то робив би те саме 
Католики опинилися у мильній бульбі фатимського пророцтва про "навернення Росії" - тепер їм доводиться щось робити для імітації його здійснення

Тим більше, що і час сприятливий - чим більший прикрут у дідуся Пу, тим дужче його тягнутиме до поліконфесійної єдності - он як на старості літ він став загравати з старообрядцями!
у випадку...вибору між католицькою церквою та російською православною Путін, певна річ, зробить ставку на РПЦ

Та ні - то РПЦ азартно поставила на сакрального гебешника!  А у самого гебешника підхід до РПЦ винятково раціональний, - вигідно для збереження себе-коханого, чи ні

А "вся повнота" РПЦ готова заради "богопоставленого" фараона на все, вони сприймуть що завгодно - аби лише воно хоч трохи смерділо месіянським святоросійством

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

Onufriy

Onufriy написал:

Цитата: politsovet
доктор ...решил перейти на личности и назвать меня "врагом УПЦ" и "доморощенным хулителем Церкви". Поскольку в моей статье нет ничего, кроме рассмотрения двух уставов и сделанных мной выводов, получается, что для того, чтобы прослыть врагом и хулителем, достаточно вчитаться в официальные документы
 
Та десь так воно і є wink 

Хіба ж то личить благочестивій людині читати Статут РПЦ? Адже від такого душепагубного читання не довго і до того, щоб похитнутись у самій вірі православній

Вже не кажучи про віру курмоярівську 

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

Tim

Tim написал:

я осилил лишь два Ваших комментария. Прошу простить грешного -третий просто ниасилил. Это просто поток слов, которые из одного предложения перетекают в другое. Потом в третье. Но когда ловишь себя на мысли:"а о чём это автор?  , то в ответ лишь видится -"очевидно, о мордобое". Либо автор сам себе противоречит, то рассуждая о законодательстве, то пренебрежительно плюётся в его сторону, либо автор просто сам не знает что нужно сказать. Чтото ну очень очень нужно сказать. Сказать, что всё и так зашибись. С любой точки зрения. Но с точки зрения верующего пусть верующие решают сами,а с точки зрения законодательства всёже государство (да-да,правовое) должно идиотов с мордобоя наказывать административно и уголовно.
И у нас,помнится, государство (ни в лице профильного министерства) ли в виде законов/постановлений КМУ ещё ни разу не входило в дискуссии о предмете веры. Наше государство ,кстати вопреки желанию отдельных недалёких индивидуумов из УПЦ, не пошлО по болгарскому пути. А вот если бы пошлО, и УПЦ была бы предоставлена полная свобода -такие бы как Вы вопили осанну государству в лице её мудрых руководителей.
то ли шизофрения то ли глупость. Но нормальный человек всёже прежде думает,чем пишет три абсолютно бессвязных ниочёмных текста.
Как говорил Кураев "я в церкви 30 лет -и убить могу". Я тоже в церкви не первый год, неофитство давным давно прошло. И то,что я видел и слышал выработало во мне просто здоровый(увы...) цинизм. И то,что Вы говорите здесь -это не глаголы чистаго сердца, просвещеннаго отвержением страстей и приятием Господа нашего, а желание заболтать тему.
И ,как было сказано выше- в УПЦ,чтобы прослыть грешником и уродом, нужно просто пытаться докопаться до истины. Это не впервой.

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

dutchak1

dutchak1 написал:

Цитата: Tim
что написано в самой первой части устава УПЦ? (о действенности которого уже задаютсяч вопросы: "УПЦ" по нынешнему законодательству- ничто. У неё нет права юр.лица.
 

И об этом можна порассуждать. Действительно, все церкви, УПЦ КП, УПЦ МП, УГКЦ, РКЦ по нынешнему законодательству – ничто. И это плохо. Ну, например, в этой нашей религиозной склоке. Все рубятся на праве прихода менять каноническое подчинение и никто не видит что в правовом поле это как подчинение пустому месту, уход из пустого места и такой же приход в пустое место. В начале 2000-х годов, в среде штатных религиеведов возникло шевеление, высказывались предложения поискать выход из такой ненормальной ситуации, сделать конфессии субъектами права. Но потом все затихло. Мои догадки что это произошло по причинам когда все же проявился, тотально отсутствующий,  здравый смысл и немного инстинкта самосохранения в среде штатных религиеведов. Ведь попытка ввести конфессию как юрлицо в гражданское право Украины столкнулась бы с тем, что в нашем праве юридическое лицо существует только в форме устава с учредителями т.е. в форме субъекта хозяйствования, предприятия. И если во внутреннем употреблении верующие и само гражданское право еще как-то проглотило и как-то переварило приходы как юридические лица частного права с учредителями и уставами то во внешнем употреблении мог возникнуть конфуз. Ведь пришлось бы городу и миру, христианскому миру показать существование в стране христианской церкви, учредителями которой записаны Иванов, Петров, Сидоров… Ну не будем же мы при регистрации устава показывать учредителями Исуса Христа, Апостола Андрея, князя Владимира. Ведь процедура регистрации в гражданском праве  предполагает доказывание физического существования учредителей. Можна пробовать показывать Церковь как созданную юридическими лицами-приходами но это уже будет карикатура.  Кроме того, такая регистрация могла б реанимировать остатки здравого смысла у верующих, у религиеведов, которым не достались степеня и должности. А дальше больше. Возникли б вопросы – что это за наука и что это за ученые, которые способствовали такому положению сколько лет. И пришлось бы менять гражданский кодекс, оправдываться, мол, извините, ошиблись. А что делать с учебниками, диссертациями, статьями, которые доказывали, лгали что в области свобод и прав мы впереди всех и правее всех прав и свобод и что религиозная организация может быть создана только как субъект гражданского права? Ученые степени добровольно б отдавали или принудительно? Т.е. все это оценивалось в той среде как угроза ее существованию.

Все затихарилось и ждало времени. Потом неожидано в 2008 году  решение ЕСПЧ по иску прихода к государству и которое украинская Фемида до сих пор ни переварить ни использовать не может. Потом снова тишина, война и новое обострение старых проблем…

 

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

dutchak1

dutchak1 написал:

Tim,
Ну что вы все юрисдикция, официальные документы! Что вы хотите доказать и кому? Плохие уставы? Да никто не спорит. А что дальше? Если вы вольный гражданин и неверующий – что это вам даст? Эти уставы внутренние документы и если они не призывают к мордобою и прошли государственную специальную экспертизу– государству глубоко плевать на их содержание и на эти ньюансы. Если же вы верующий то все для вас сложнее. Как я уже писал – верующим советы не даю – но могу обратить внимание. Создается впечатление что вы внутри Церкви ищете и доказываете о нарушении Церковью ваших прав верующего и что таким правом есть право верующего требовать от Церкви немедленного исполнения его желаний. Смею вас заверить что религии построены в основном на обязанностях верующего а не на правах.

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

Філософ

Філософ написал:

Цитата: politsovet
Но вот печалька, нигде в интернете не могу найти упоминание о том, где, как и когда оный доктор защитил свою диссертацию, и как она называется. Может, кто знает, подскажите.
напевне такий "дохтор" як Кризина)) wink 

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

dutchak1

dutchak1 написал:

Tim,
Рассуждать буду о законодательстве.

Государство у нас светское но, еще говорят, вроде правовое. В европах правовым государством называют государство, которое знает и имеет границы . Т.е. границы того, что оно может делать а что не может делать с гражданином. Например, не вмешивается в личную жизнь гражданина, к которой относиться внутренняя, духовная жизнь гражданина. Поэтому, если одна часть прихода квасит носы другой части прихода по причине того, что эта другая часть, по мнению первой,  неправильно верит в Бога то государство должно своими методами прекратить мордобой и особенно отличившихся граждан направить судом в цугундер. Но! При этом правовое государство никогда не возьмется докапываться, искать чей, какой части прихода Бог правильный и кто в приходе правильно верит в Бога. Ну и докопавшись еще и возьмется менять закон, которым заставит неправильную часть прихода правильно молиться.

Снова о здравом смысле чи про здоровий глузд. Представьте себе, что ваши соседи, муж и жена, целые сутки колотят друг друга по причине плохого выполнения супружеских обязанностей кем-то из супругов. Вы можете заявить государству о невыносимых условиях проживания и оно(государство) будет принимать какие-то меры. Но! Никогда государство для разрешения оного конфликта не будет составлять для супругов график исполнения супружеских обязанностей и для вашего спокойствия требовать от супругов его исполнения.

Так и у нас. Приход раскололся в вере и его члены ненавидят друг друга. И затем придурковатое государство доказывает что приход сохранился, что можно законами заставить верующих полюбить друг друга и что приход может куда-то там переходить. Его уже нет как и в вышеназванном случае нет семьи. И доказывать что существуют какие-то права несуществующей семьи или несуществующего прихода, ссылаться при этом на регистрацию,  могут только наши придурочные религиоведы и законодатели.

У Коломиї частина вірян УПЦ (МП) хоче перейти в УПЦ КП

Філософ

Філософ написал:

Ну і де т.зв. "рейдерське захоплення"? Про що так гундяївці волають...

Уставная коллизия. Как оформлены административно-канони...

Tim

Tim написал:

То, «что законопроекты вобщемто не плохими были» - нонсенс. При существующей Конституции и при реальном христианстве законопроекты, которые пытаются что-то «регулировать» в религиозных организациях ни плохими ни хорошими быть не могут. Их просто не должно существовать.

 

очередная глупость. как,впрочем, и многие предыдущие размышления ниочём по заданной теме.

Государство у нас светское. Что не мешает забыть о том, что члены церковных общин -одновремено граждане государства. И когда эти самые граждане начинают громко спорить и друг другу рожи бить(не имея возможности чисто по христиански решить вышеуказанные проблемы- при этом называясь христианами..а да- не христианами,а православными!), то государство имеет полное право показать этим общинам правила приличия.

поскольку сами общины  не должны совершать деяния, нарушающие устои государства и мешать другим людям. как известно моя свобода не должна мешать чьейто свободе -и наоборот.

 

что написано в самой первой части устава УПЦ? (о действенности которого уже задаютсяч вопросы: "УПЦ" по нынешнему законодательству- ничто. У неё нет права юр.лица. Право юр лица есть у киевской митрополии,а этот устав сама киевская митрополия врядли покажет. Одна надежда на то,что ктото из Минкульта сделает скан и запустит в широкую общественность.) В самом начале задекларировано то,что светские законы и порядок деятельностью УПЦ нарушены не будут. А если будут и нарушаются? Не нужно ли положить этому край?

 

Или снова о гвоздиках будете рассуждать и о законодательстве?

Архімандрит УПЦ молився за духовну єдність українців та...

dima222

dima222 написал:

Это что получается? - Бедь молился за единство с Российей и Путиным в самый разгар Майдана? Вот вам и ответ - на кого работает прабатькивский батюшка.