"Это праздник женского сердца. Женские сердца познают все великое, таинственное, святое гораздо легче, чем мужские, более грубые сердца. Господь знал сердце мужское и женское. Он знал, что апостолы с великим трудом поверят Его Воскресению, что мироносицы поверят гораздо легче, скорее, потому и явился им первым»

По толкованию отцов Церкви, Господь принял обрезание, чтобы показать людям пример неукоснительного исполнения Божественных установлений и чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти. В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он и являлся. Свидетельства о праздновании Обрезания Господня в Восточной Церкви восходят к IV веку.

Уже в IV в. Православной Церковью было установлено, как праздновать навечерие (канун) Рождества Христова. В V в. Анатолий, Патриарх Константинопольский, затем Анатолий и Софроний Иерусалимские (VI в.), Козма Маюмский и Иоанн Дамаскин (VIII в.) написали для празднества Рождества Христова священные песнопения, которыми Церковь и в настоящее время прославляет празднуемое событие.

Альбом будет называться Alma Mater. Помимо религиозных песнопений на итальянском, португальском, французском и немецком, посвященных Деве Марии и исполненных понтификом, туда войдут и современные композиции британского, итальянского и североафриканского происхождения.

В прошлом году Святой Престол объявил о начале расследования – бойснийского священника обвинили в том, что у него был роман с монахиней. В Ватикане также считают, что Влашич "преувеличивал", рассказывая истории о явлениях Богоматери. Кроме того, священнику ставили в вину сомнительные доктрины, манипуляцию сознанием, мистицизм и неповиновение Церкви. Клирик фактически создал в Меджугорье собственную общину,