Подаренный монастырю царской семьей большой иконостас был разбит, а иконы использовались крестьянами для хознужд - в качестве дверей, материала для изгородей, ящиков и т.п. Монастырские кельи стали бараками для осужденных, церковь - производственным цехом, на месте многочисленных захоронений положили асфальт, а у фамильного склепа Скоропадских соорудили туалет.

«Что мешает высшему церковноначалию принять решение о снятии анафемы, наложенной, прямо скажем, в не самые светлые времена нашей Церкви исключительно по политическим причинам?» — напомню, что этот вопрос я готовилась этим летом задать патриарху РПЦ Кириллу перед его визитом в Украину. Тогда этот вопрос по настоятельной просьбе помощника патриарха был исключен из списка вопросов Его святейшеству...