Новая страница русской истории открылась 22 июня, в день празднования русской церковью памяти «Всех святых, в земле русской просиявших». Не ясное ли это даже для самых слепых знамение того, что событиями руководит Высшая Воля.

Накануне на имя предстоятеля РПЦ кредиторы епархии отправили письмо, в котором просят предстоятеля РПЦ вмешаться в ситуацию. Один из пострадавших – компания "Эдем-Екатеринбург" – готовит иск в Арбитражный суд Свердловской области с требованием погасить долги и готова инициировать банкротство епархии.

Учение архимандрита Петра (Кучера), духовника храмов Свято-Боголюбовского монастыря, во Владимирской епархии не раз называли "частично еретическим", а сам он после истории с письмом девочки, сбежавшей из монастыря и пожаловавшейся президенту на монастырские порядки, не раз оказывался "на ковре" в епархии.

речь патриарха Кирилла на молебне в день инаугурации Януковича засвидетельствовала, что РПЦ не то, что не готова предоставить УПЦ МП более широкую автономию, а наоборот – начинает "собирание земель". В РПЦ набирают силу тенденции к усилению центральной власти. Так, закончил Кирилл молебен словами "Боже, великий, единый Русь Украину храни", таким образом заменив слово "наш", бывшее в первоначальном варианте молитвы, на слово "Русь".

Это плохо вписывается в перспективу «единства», продвигаемую Московским патриархатом. Поэтому возможность спокойно договориться между собой путем прямого диалога УПЦ и УПЦ КП быстро пресекли (при участии, кстати, человека из окружения нынешнего президента). «Договорной» сценарий «уврачевания раскола» не устраивает слишком многих. Вернее, слишком сильных.

Инициаторами культурно-просветительской акции выступили Русская Православная и Римско-Католическая Церкви. Акция охватит три важнейшие для христианской культуры географических центра – Москву, Стамбул (Константинополь) и Рим.

Стороны подчеркнули историческое значение документа о примирении, а также состоявшихся переговоров, которые являют собой первый и важный шаг к сближению Католической Церкви в Польше и Русской Православной Церкви.

Соответствующее решение принял Священный синод УПЦ (МП) в пятницу. Согласно журналам заседания, патриарха пригласят посетить Одесскую, Днепропетровскую епархии и Киев в июле 2010 года.

Открытых сторонников церковной независимости Украины немного. Да и неоднозначная фигура Филарета для епископата УПЦ МП является совершенно неприемлемой в качестве партнера в процессе единения украинских православных конфессий. Но при нынешнем положении вещей время работает на единение и автокефалию украинского Православия.

Патриарх для украинских православных, остающихся в УПЦ МП, – их пастырь. А к этим православным, между прочим, принадлежит и новый украинский президент. И большая часть его избирателей – тоже принадлежит. И так будет до решения вопроса об Украинской автокефальной церкви, признаваемой мировым православием. Но, кстати, и в этом случае патриарх сможет приезжать на официальные церемонии

"В течение этого года намечено построить около 200 церквей для того, чтобы люди могли иметь храм недалеко от места своего проживания и им не надо было ехать в центр, дабы попасть на церковную службу. Храмы будут возводиться по типовым проектам, строительство одного храмового здания будет занимать примерно полгода", - сказал митрополит Иларион

И снег (символ белизны наших одежд и одновременно сочинской Олимпиады-2014), и тяжелый дым (символ реиндустриализации России, которая неизбежно грядет в сиянии славы своей непосредственно за модернизацией), и особенно мыльные пузыри (воплощенный коллективный образ российской элиты) – это реальность сегодняшней православной жизни, трудной, но бесконечной благодарной миссии, несущей свет Православия язычникам и невеждам.

В итоге победила вторая точка зрения — простимулировать религиозные организации заниматься благотворительностью. Как рассказал изданию один из депутатов Госдумы, внесение поправок лоббировала именно РПЦ.

Через двадцать лет после крушения коммунизма церковь из главной «несоветской» организации в СССР превратилась в церковь советских людей. Мощное чувство ностальгии по советскому прошлому не обошло стороной и воспитанную в послеперестроечное время молодежь, чье присутствие становится все более заметным в некоторых крупных городских приходах