Мирские дела с шумом вторгаются на далекий северный остров. Туристов становится не меньше, чем богомольцев, и монахи очень неудобно чувствуют себя под постоянным прицелом фотокамер.
«Первым лицам тоже надо отдыхать»
Пожалуй, журналисты навещают знаменитый остров не менее часто, чем самые истовые богомольцы. Тут много благодатных тем и сюжетов: проблема переселения местных жителей на большую землю, старое кладбище инвалидов, переселенных сюда после Великой Отечественной, восстановление монастыря, религиозная культура. Недавно даже музей имени Алексия II открылся, в котором находятся уникальные иконы XVII века, списки известных монастырских книг, предметы быта простых иноков, а также личные вещи и парадное облачение Патриарха Алексия.
Много шума наделал недавний приезд на Валаам предстоятеля Русской православной церкви Патриарха Кирилла и премьер-министра РФ Владимира Путина.
«Даже первым лицам государства требуется отдых и молитва в уединенном месте, отсутствие назойливых телекамер и вспышек фотоаппаратов. Валаам — именно то место, куда любой политик может при желании приехать незамеченным и отдохнуть душой», - пояснил пресс-секретарь игумена Валаамского монастыря епископа Троицкого Панкратия Михаил Шишков.
Патриарх прибыл на Валаам на вертолете. Управлял машиной известный петербургский летчик-испытатель, заслуженный пилот России Вадим Базыкин. Не удержавшись перед собравшейся на Германовом поле прессой, он показал настоящий мастер-класс, развернув вертолет буквально в полуметре от земли.
В кратком интервью «БалтИнфо» Базыкин признался, что восхищен живостью и заинтересованностью Святейшего.
«Патриарх чувствовал себя великолепно, много раз просил сделать круг над самыми красивыми местами. Так, мы покружили над Александро-Свирским скитом, Ильинской обителью, сделали большой круг над Валаамом. Патриарх оказался очень живым и заинтересованным во всем человеком», - сказал Базыкин.
После открытия древлехранилища Валаамского монастыря Святейший много говорил о восстановлении святынь, о былом советском неверии, из-за которого «мы все умылись кровью и разрушили страну», о возрождении семейных ценностей и традиций в России.
Туристы вместо паломников
Что касается обыденной, непарадной стороны северного острова, то она течет своим чередом несмотря на приезды любых знаменитостей. Единственный признак — более оживленная суета накануне приезда. Например, перед прибытием Патриарха весь вечер вокруг монастыря жужжали ручные косилки: на всех полянах спешно укорачивали разросшуюся траву.
Жизнь на острове, так или иначе, кипит вокруг монастыря. Гостиничная инфраструктура, многочисленные палатки с сувенирами и едой созданы специально для паломников. Как таковых туристов на Валааме нет. Приехать туда можно только через паломнический тур - либо от Приозерска, либо от Петрозаводска или Сортавалы.
Транспорт до Валаама идет разный. Можно доехать за час на «Метеоре», а можно сэкономить в деньгах, но потратить 3,5 часа на плавание по волнующейся Ладоге на неторопливой монастырской барже.
Сервис в островных гостиницах вполне нормальный - как раз для совместного труда и молитвы. Женщины и мужчины живут строго отдельно. Номера многоместные, общие туалеты и душ в конце коридора. Еда простая и добротная. В общей трапезной: суп, каша, салат, хлеб собственной выпечки. Вкус у еды из-за свежего воздуха особенно приятен.
Ничто не поражает на Валааме так, как цены. Сутки в гостинице стоят 1,5 тыс. рублей, пирожок с рыбой — 50 рублей, копченая форелина средних размеров — 550 рублей, сувениры от 60 рублей и выше. Торгуют местные жители, назойливо «впаривая» свои товары праздно прогуливающимся гражданам.
...У самих иноков нравы более чем строгие. Особенно это касается женщин. Входя в храм, приходилось надевать поверх брюк специальную юбку на завязочках и косынку. Не облачившаяся как подобает женщина может быть даже выпровожена из храма.
Борьба с соблазнами и строительство монастыря
По признаниям монахов в личных беседах, скромные иноки чувствуют себя просто «обезьянами в клетке», на которые приехал поглядеть настырный люд. Когда-то давно монастыри предоставляли настоящую возможность уйти из этого мира, но теперь это становится все труднее сделать из-за многочисленных соблазнов, преследующих на каждом шагу.
Единственный способ защиты от этого — как можно меньше контактировать с приезжими. Иноки при разговоре никогда не смотрят вам в глаза и стараются как можно скорее отделаться от нежданного собеседника. Для каких-либо комментариев монахов приходилось буквально «отлавливать».
«Монашеская жизнь возродилась на Валааме не так уж и давно. Двадцать лет назад сюда прибыло 4 иеромонаха и 2 послушника. Они-то и начали отстраивать разоренный и запущенный монастырь. Я прибыл сюда полтора года спустя», - рассказал начальник русской духовной миссии в Иерусалиме архимандрит Исидор.
Игумен Фотий, прибывший на Валаам в числе самых первых, рассказал, что реставрация монастыря была трудной и долгой, но «вера и смирение были главным орудием в труде».
Немного подробнее о восстановлении монастыря рассказал эконом Валаамского монастыря, руководитель реставрационной группы отец Ефрем.
«Одним из главнейших объектов реставрации стал Спасо-Преображенский собор, его монументальная живопись, иконостас и все убранство Верхнего храма. Восстановление Верхнего храма стало знаковым событием», - сказал отец Ефрем.
По его словам, практически все скиты на острове также потребовали серьезного восстановления. Например, Свято-Владимирский скит, в котором открылся музей имени Алексия II, был восстановлен полностью, начиная с фундамента.
Сегодня разработана комплексная программа по восстановлению Валаамского монастыря. В ближайшие 5 лет реставрационные работы будут продолжены всеми силами, не смотря на кризис.
«Чтобы разрушить - нужны дни, чтобы восстановить – многие годы. Конечно, кризис повлиял на скорость восстановления монастыря. Благотворители уже не могут выделить столько средств, как раньше. В целом, активные этапы возрождения Валаамской обители совпадают с оживлением экономики нашего государства», - подытожил отец Ефрем.