Призвание Рюрика и Крещение Руси: какие праздники нужны россиянам?

3 08 2011 |
Сергей Ганьжин, Nakanune.ru


Инициатива Медведева о праздновании в будущем году 1150-летия российской государственности уже стала предметом споров публицистов, историков и священнослужителей. Большинство из них тему призвания Рюрика на княжение в Киев не считает самой актуальной. В то же время другая дата, тоже связанная с самоидентификацией, - день Крещения Руси - уже второй год значится в числе "красных дней календаря". О том, что мы празднуем сегодня и что будем праздновать в будущем году, корреспондент "Накануне.RU" попросил рассказать экспертов.

 

Сергей Чапнин, ответственный редактор журнала Московской Патриархии:
 
"Грядущее празднование 1150-летия российской государственности для меня непонятный праздник. Считаю его бесполезным и сказать о нем ничего не могу. Гораздо важнее будет отпраздновать 400-лете окончания Смутного времени, 400-летие Дома Романовых и 200-летие Отечественной войны 1812 года. Эти памятные даты ближе к нам по времени и гораздо более понятны.
 
Мы живем в век информационных технологий, и у нас в избытке информация про сегодня, про вчера и даже про завтра. События, прошедшие даже несколько лет назад, в нашей памяти сохраняются очень фрагментарно. Это неправильно, но такова наша жизнь! И то, что сейчас сразу в нескольких странах разворачивается празднование Дня крещения Руси - это по-своему удивительное событие. Частная инициатива ряда общественных организаций на Украине в течение нескольких лет получила огромный резонанс. Теперь подобные инициативные группы есть не только на Украине, но и в Москве, а также в городах Белоруссии. Меня радует, что инициатива празднования принадлежит общественным и церковным организациям. Поддержка государства есть, но особого желания у чиновников делать этот праздник государственным нет. И это, скорее, плюс, чем минус, потому что мы получили праздник, не обремененный идеологией. Здесь нет схем, в которые все должны уложиться, в отличие, например, от 4 ноября (там с радостью праздника гораздо сложнее). Там есть некая идеологическая конструкция, которой вроде бы надо следовать, а простой человек не понимает, зачем ему это нужно.

 

Сегодня мы радуемся тому, что Крещение Руси состоялось, и в истории нашей Родины открылась новая эпоха. Русское Православие стало важной странице и в истории христианства, и в истории мировой культуры. Да и вся наша история так или иначе связана с купелью, в которой крестился князь Владимир. И это событие повлияло не только на историю России, Украины и Белоруссии, это событие отразилось в судьбе разных стран и народов. Православие через нашу страну было принесено на Урал, в Сибирь, в Японию и на Аляску. Нам важно об этом помнить и бережно хранить эту память. Идеологическое наполнение не должно побеждать радость праздника. В этом году, как мне кажется, этого удастся достичь. По крайней мере, приготовления к празднику говорят об этом. Сейчас лето, жара, и надо просто порадоваться хорошему дню. Замечательно, что главным общественным мероприятием стали концерты в разных городах. Утром можно сходить на богослужение в храм. Те, кто чувствует необходимость в молитве, начинают свой день именно с нее. Но пусть те, кто ее пока не чувствуют, задумаются о Дне крещения Руси, через радость рок-концерта. Это тоже что-то значит. Праздник должен подвигнуть человека о чем-то задуматься. Если это происходит, то его можно считать состоявшимся".
 
Протоиерей Дмитрий Смирнов, председатель Синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями:
 
"У нас в стране было много непонятных праздников. Например, 12 июня день независимости. А от кого? Наверное, от Прибалтики или от кого-то еще... Непонятных вещей в жизни много, но тут как раз все совершенно понятно. Мы будем праздновать день, когда призвали на княжение Рюрика, и это действительно начало нашей государственности. У каждой страны есть своя письменная история, и наши летописи фактически начинаются с этого события. А что касается Дня крещения Руси, мы празднуем его давно, и ничего особенного добавлять к тому празднованию, по-моему, не надо. Христианство на территории нашей страны, как мы знаем из предания, было со времен апостола Андрея Первозванного, который побывал на месте, где потом был основан Киев и предсказал городу великое будущее. Еще до крещения Руси в Киеве была Церковь Ильи-Пророка. Крещение стало поворотной точкой в нашей истории и определило и искусство, и литературу, и архитектуру. Вспомнить об этом сегодня не грех. Для нашего искаженного исторического сознания это необходимо. Так что, идея всенародного празднования этого дня мне нравится, и ее можно только приветствовать. В России этот праздник мог отмечаться более масштабно, но, как известно, Святейший Патриарх Кирилл уезжает на Украину. Но главное даже не в том, что в празднике обязательно должны участвовать высшие иерархи. Все мы должны прийти в храмы и прославить нашего великого равноапостольного князя Владимира. Ну для тех, кто потерял свои корни и в Церковь не ходит, тому можно и на концерт пойти. Он, насколько я слышал, будет вполне приличным – без попсовой обоймы наших эстрадных старцев. Думаю, что отец Андрей Кураев, который там будет участвовать, найдет нужные слова и для кого-то это будет полезно".

Теги:
272







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
3 серпня 2011 14:06

Я про тих, чия адреса не дім і не вулиця, "чей адрес Советский Союз".
Про тих, хто вважає своїми українську-руську історію, Кенігсберг, Курильські острови, кавказькі республіки, скитську пектораль і фрески українських церков і багато багато іншого.
Про тих, хто не визнає себе москвинами (муромою, ерзею, чуддю тощо), а називається вигаданими німцями ("Россия") і жидами ("русский") назвами; приписує собі спільний з слов'янами генетичний код (патріарх-генетик Кіріл).
Про тих, хто вважає себе богообраним народом з правом вирішувати долю всіх інших народів на власний розсуд, хто привласнив собі монополію на Божу благодать.
Хто вони з того, ким себе називають - ніхто.
Що вони з того, за кого себе видають - ніщо.
Самозванці, які усюди себе поводять, як дома, і які усюди і завжди чужі.
Які загубили власну пам'ять і власне ім'я і шукають їх по світу. Які живуть у міфах і бояться правди, і тому воюють з нею.
Так, це наші брати, яких треба любити.
"Молимось також за ворогів наших, бо вони наші брати, а Твої діти..."


3   Magdalina
3 серпня 2011 13:10

Для тих, хто НІХТО і НІЩО
даремно Ви так, Олеже.
Росіяни-московити - окремий народ, сформований на основі угро-фінських племен, що займали свої території так само здавна, як і ми, українці-русини свої.
Угро-фіни нічим не гірші за словян. У них теж була яксь своя історія, напевне були свої правителі -голови родів як мінімум, і справді прикро, що стараннями Катерини 2 і всіх її наступників в СССР дослідження угро-фінської та Золотоординської історії були суворо обмежені, засекречені й відомі лише компартійній верхівці/
Так що вони і ХТО, і ЩО. Давайте любити і допомагати росіянам пізнати свою СПРАВЖНЮ історію.


3 серпня 2011 11:50

Для тих, хто НІХТО і НІЩО, все загарбане - їхнє ("НАШЕ").
Тому вони нашисти (вже офіційно).


1   Magdalina
3 серпня 2011 11:21

когда призвали на княжение Рюрика, и это действительно начало нашей государственности. У каждой страны есть своя письменная история, и наши летописи фактически начинаются с этого события.

м-да. Летопись Нестора не ИХ, а украинская.
то, что в ней написано, сомнительно, т.к. оригинал "утрачен" по приказу Екатерины 2, когда ее комиссия по СОЗДАНИЮ истории стряпала новую "великую" историю
но если даже основываться на "копии" летописи, то начало Российской государственности - это Синеус и Трувор, которых призвали княжить угро-финские племена чудь и пр. Наследником Киево-Русьской государственности явл. НЕ Москва, а Галицко-Волынское княжество и Великое княжество Литовское, потом Речь Посполитая, потом Казацкая Украина
А НАША, укр. государственность, НЕ началась с Рюрика. еще в 4 ст. в киеве правил племенем антов князь Бус (Бож), возм. христианин, т.к. был распят готами
Христианство на территории нашей страны, было со времен апостола Андрея Первозванного, который побывал на месте, где потом был основан Киев и предсказал городу великое будущее.
св. Ап. Андрей предсказал будущее поселению, кот. УЖЕ СУЩЕСТВОВАЛО на месте Киева (называться могло по-другому)
христианство Московии началось с миссий епископов Руси, напр. еп. Леонтия. широкомасштабное "крещение" Московии произошло благодаря хану Золотой Орды, кот. поставил Православие на службу СВОЕМУ гос-ву. Главным городом митрополии тогда был Сарай, а не Владимир-на-Клязьме (В. Белинский "Страна Моксель" Книга 2)


Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант