Протодиакон Андрей Кураев разместил в своем блоге план занятий по светской этике, который разработало Министерство образования и науки. Выяснилось, что до детей будут доносить идеи тех экуменистов, которые считают, что Христос, Мухаммед, Моисей и Будда – это равнозначные учителя нравственности.

Например, на первом уроке среди прочих вопросов рекомендуется обсудить следующие: «Христос, Мухаммед, Моисей и Будда – величайшие учителя нравственности. Важнейшие заповеди Христа – «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, всею душою твоею», «Возлюби ближнего своего как самого себя». Важнейшие заповеди пророка Мухаммеда. Заповеди Моисея (выборочно). Важнейшие заповеди Будды». А на втором уроке школьники рассмотрят, как отражаются понятия добра и зла в Священных книгах великих мировых религий.


В университетских курсах религиоведения тоже изучаются идеи разных религиозных деятелей. Но их рассматривают с отвлеченных научных позиций, а не ищут в этих идеях применимые в жизни общие нравственные принципы, которые могут служить объединению религий.

Архимандрит Лазарь Абашидзе в работе «Пасха без Христа. Или еще раз об экуменизме» писал: «Экуменизм чаще всего пытается нащупать нечто обобщающее, объединяющее разные религии».

Кроме того, христиане утверждают, что перед концом света у всех народов будет одна религия. А старец Паисий Святогорец несколько десятков лет назад сказал, что антихрист, который тогда придет к власти, скажет: «Я – имам, я – пятый Будда, я – Христос, Которого ожидают христиане, я тот, кого ждут иеговисты, я – мессия евреев».

Однако больше всего внимания в плане курса светской этики занимает такая, с точки зрения его авторов, добродетель, как любовь к отечеству. Например, 18-й урок посвящен разбору темы «Служение Отечеству на государственном поприще», 19-й и 20-й – разбору темы «Жертвенное служение Родине на воинском поприще». Есть еще уроки по служению отечеству на поприще науки, искусства, просвещения, экономики, меценатства.

Протодиакону Андрею Кураеву этот план не понравился. Он считает: «Курс отчужден от жизни современного ребенка, ибо слишком историкоцентричен. Такое ощущение, что его задача – воспитать будущих членов одной определенной партии. Все богатство и сложность этических коллизий сводится к «служению Отечеству». Почему трудолюбие и целомудрие в одном уроке? Этическим темам посвящены всего лишь 7 уроков. Крен в область истории и исторических персоналий в ущерб собственно этической тематике».

По мнению протодиакона Андрея Кураева, на детей никак не повлияет «куцый этический материал». И они не смогут использовать его для решения своих проблем. Теперь протодиакон Андрей Кураев ждет, когда Министерство образования и науки сделает скучным и безжизненным курс основ православной культуры.

АНН