Простите, но разговор пойдет о такой воздушной материи, как этика бизнеса. Точнее говоря, о морали  и нравственности тех, кто им занимается. Ну вы же знаете: новорусские нувориши, абрамовичи-вексельберги-прохоровы, купленные на российские капиталы футбольные клубы в Англии и баскетбольные – в Штатах, вызывающая, просто бьющая в глаза роскошь, всякие там виллы-яхты-сейшены на Багамах-Куршевелях, дорогущее шампанское - ведрами, икра – бадьями, девочки-профурсетки – бизнес-чартерами…

Настолько это, понимаешь, возмутительно, что даже Русская Православная Церковь не выдержала. Сподобилась устами своего официального представителя, главы  Синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина выдвинуть предложение по коренному, знаете ли, очищению рядов предпринимателей и их, понимаете ли, подъему к вершинам благочестия и, не побоюсь этого слова, целомудрия.

Случилась данная метаморфоза РПЦ в эту пятницу на слушаниях в Совете Федерации, где о. Всеволод выступил с идеей о создании органа, который следил бы за тем, как предприниматели соблюдают нормы морали и нравственности. Протоиерей так и сказал: мол, деловому сообществу следовало бы "подумать о том, чтобы создать совет или коллегию, который бы оценивал нравственное поведение бизнеса". При том совет по морали должен оценивать нравственное поведение бизнесменов конкретно, с именами и фактами. Более того, "совершенно оправданной была бы публикация суждений этого органа, оценки деятельности тех или иных лиц в области наркотизации людей, их спаивания, торговли оружием. Если владелец места, где идет незаконная торговля наркотиками, будет знать, что его физиономия будет выложена на сайте, как и названия тех организаций, с которыми он связан, это очень быстро подействует"…
В сентенциях официального представителя РПЦ, совершенно правильных и, наверное, своевременных, смущает, правда, ряд несоответствий.

Во-первых, это  некоторая избирательность тех поступков бизнесменов, которые церковь считает несообразными с моралью и нравственностью. Безусловно, наркотизация людей, как и торговля оружием, - это очень плохо, поскольку сии действия являются не просто грехом в религиозном смысле этого слова, но и просто преступлениями с точки зрения закона. А как быть, например, с такими проявлениями отечественного бизнеса, как уклонение от уплаты налогов, увод средств в оффшоры, преднамеренные банкротства и рейдерские захваты собственности, наконец, сращивание бизнеса и власти с помощью коррумпированных чиновников? Хотелось бы, чтобы такой общественный институт, как церковь, тем более претендующий на роль морального лидера, определился и с этим, более внятно высказав свою позицию.

Во-вторых, хоть и косвенно, но в речах своего представителя РПЦ дает понять: высокоморальными могут быть только верующие предприниматели четырех основных конфессий, в особенности предприниматели православные. И дело не только в том, что тем самым заранее принижается мораль, упаси господь, бизнесменов-баптистов-бахаистов-молокан или вообще – свят, свят-свят! – предпринимателей-атеистов. Правда в том, что даже истовая вера и мораль отнюдь не тождественны. Приверженность к определенной конфессии или отсутствие таковой вовсе не гарантируют, что их представитель не вор и не казнокрад и что он не ограбил бюджет на несколько миллиардов рублей.

В-третьих, и  это главное, сильно беспокоит памятливость наших граждан. Я нахожусь в некотором раздрае: хочется всячески одобрить замысел РПЦ, но с другой стороны что-то этому сильно мешает. Впрочем, отброшу сомнения и последую призыву о. Всеволода насчет оглашения названий тех организаций, которые, например, долгое время занимались «наркотизацией людей» и «их спаиванием». Не буду приводить весь список, а назову только одну. Хотя эти факты и так хорошо известны: только за 8 месяцев 1996 года Отдел внешних церковных связей Московской Патриархии ввёз в Россию примерно 8 млрд. беспошлинных сигарет (эти данные были обнародованы Комиссией правительства РФ по вопросам международной гуманитарной и технической помощи), что составило 10 % отечественного рынка табачной продукции. Между прочим, некоторые эксперты считают табак легким наркотиком. В те же годы РПЦ активно занималась и тем, что обеспечивала страну другой дурманящей субстанцией - алкоголем, который также ввозился из-за рубежа без таможенных пошлин.

За эту предпринимательскую  деятельность Церковь не покаялась  до сих пор. Как тут не вспомнить  евангельское: «"И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

КП