Понять замысел Всевышнего

6 02 2010 |
, Власти.нет


Его всеобъемлющий закон и порядок, установленный во всей Вселенной. Человеческая жизнь – лишь одна из сфер, которая подчиняется этому всеобъемлющему Уставу Всевышнего. А конкретные положения и предписания Шариата, его нормы или по-арабски «ахкамы» – это лишь частные случаи приложения этой воли и закона к конкретным ситуациям человеческой жизни.

В установлении Всевышним Шариата и в подчинении этому закону человеческой жизни есть глубокий и вполне определенный смысл. Понимание смысла Шариата, целей, с которыми он был установлен, помогает мусульманским правоведам – факихам — лучше понять замысел Господа, то значение, которое Он вкладывал в каждое конкретное предписание или запрет.

Ведь одно дело зубрить и применять «мертвую букву закона» о запрете или предписании чего-либо без должного понимания, для чего они установлены и какие цели преследуют. А другое – понимать, с какой целью был наложен тот или иной запрет или обязательство, и всеми силами способствовать лучшему исполнению конкретного замысла Всевышнего и достижению его цели. Это и есть знание и понимание духа Шариата, а не только его буквы.

Основной и неоспоримой целью Шариата является принесение пользы верующим. Для этого он упорядочивает их жизнь, предписывает то, что приносит им пользу, и запрещает то, что им вредит. Таким образом, целью каждого шариатского положения является или принесение пользы, или устранение вреда для человека – лучшего из созданий Господа миров. Именно поэтому мусульманские правоведы и муджтахиды руководствуются принципом «нормы Шариата основаны на интересах людей».

Воздержание от пищи и питья в пост, к примеру, предписано для укрепления веры, достижения богобоязненности и благочестия. Запрет спиртного установлен для устранения исходящего от него вреда здоровью, разуму и вере. За каждым шариатским предписанием и запретом существует определенная цель, с которой они были установлены.

Мусульманские ученые, занимающиеся глубоким и детальным изучением фундаментальных основ исламского законодательства, четко сформулировали эти цели и создали удобную для понимания их классификацию. В фикхе цели Шариата (по-арабски «мак’асиду ш-Шари’а») занимают очень важное место и являются одним из его неотъемлемых элементов.

Эти цели делятся на несколько групп, в зависимости от их характера и направленности. Самое первое разделение – это разделение целей Шариата с точки зрения направленности на обеспечение пользы в этом мире и мире следующем. С точки зрения уровня задач, на которые направлены религиозные нормы, цели Шариата делятся на общие, специальные и частные:

1. Общие цели Шариата – это сохранение самого установленного Аллахом закона, образа жизни мусульман, контроль за соблюдением основополагающих предписаний и запретов, таких, как нормы, устанавливающие необходимость поклонения, распространения справедливости, жизненно важных свобод, прав и обязанностей.

2. Специальные цели Шариата – это поддержание установленного порядка в более узких, специальных сферах человеческой жизни, таких, как семейная жизнь, экономическая, политическая сферы, гражданское и уголовное право и т. д.

3. Частные цели Шариата – это забота о сохранности и регулировании более частных случаев из жизни мусульманина, связанных с отдельными нормами, такими, как омовение, молитва, послушание родителям и т. д.

С точки зрения того, на обеспечение каких вопросов направлены цели Шариата, они делятся на связанные с вопросами первой необходимости, людских потребностей и улучшением жизни:

1. Вопросы, связанные первой и основной необходимостью, касаются обеспечения жизни человека, стабильности и благополучия общества. Сохранность этих интересов является самым основным и необходимым гарантом существования самого человеческого общества. Несоблюдение этих интересов ведет к расшатыванию жизненных устоев, нестабильности, смутам и краху всего заведенного порядка. В эту группу ученые включают необходимость защиты религии, жизни, разума, собственности и чести.

2. Вопросы, связанные с людскими потребностями. Это то, в чем нуждаются люди для решения своих текущих задач, обеспечения своей жизни и развития. Если эти интересы не обеспечиваются, это очень сильно усложняет нормальное развитие общества. Данная группа объединяет все вопросы, связанные с нормами взаимоотношения людей друг с другом – взаимные договора, торговля, образование и т. д.

3. Вопросы, связанные с улучшением жизненных удобств, включают в себя заботу о практичности и красоте одежды, приготовлении пищи, постройке удобного жилья и т. д.

Несомненно, приведенный список целей Шариата очень ограничен. На самом деле, у специалистов он намного обширнее и детальнее. По мнению многих видных ученых, цели Шариата не ограничиваются только этими группами и пунктами. Все, что приносит пользу Исламу и мусульманам, может быть смело включено в этот список.

Понимание духа и целей Шариата, того, что он никогда не должен вредить человеку, не должен создавать ему излишних препятствий и преград, помогает ученым в иджтихаде (вынесении богословско-правового суждения квалифицированным специиалистом), подготовке и издании новых правовых норм – фетв по тем случаям, которые не охвачены Кораном и Сунной напрямую.

Ярким примером тут может служить решение вопроса относительно порядка соблюдения поста мусульманами в странах Северной Европы в летнее время. В этом регионе, куда относятся и российские Петербург, Петрозаводск, Мурманск, Архангельск и т.д., как известно, летом начинаются белые ночи. То есть солнце заходит очень поздно – уже заполночь, и встает очень рано — буквально через несколько часов после захода.

Получается, что в этом случае мусульмане должны поститься чуть ли не 22 часа из 24-х. А на Крайнем Севере солнце вообще на заходит полгода. Буква шариатского закона требует, чтобы мусульмане Крайнего Севера так и постились – по полгода. Но это абсолютно невозможно, т.к. приведет к неминуемой гибели каждого постящегося.

Именно в подобных ситуациях ученые обращаются к духу и целям Шариата, которые гласят, что его основной целью является принесение пользы верующим, а никак не нанесение вреда, облегчение его жизни, а никак не создание дополнительных затруднений.


Власти.нет

371







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант