Православная церковь

Итак, вспомним вкратце общеизвестную легенду. Святомученик Валентин тайно венчал влюбленных солдат и их избранниц, за что и был посажен в темницу, а впоследствии казнен. Будучи влюбленным в ослепшую дочь тюремщика, он исцелил ее от недуга, но это не спасло его от казни в 269г.н.э. Когда его вели на казнь, святой написал девушке любовное послание, в котором подписался «Твой Валентин». Оттуда и пошла мода на любовные записки – валентинки. Казнь имела место 14 февраля, с коих пор и отмечается именно на эту дату и приходится Валентинов день.

Как романтично и круто. Но никакого отношения к действительности красивая и грустная легенда не имеет. В третьем веке священное таинство венчания еще не было установлено в качестве Таинтва благословения брака в Церкви, и тайно венчать, а тем более гибнуть за это, никто бы не стал. Попросту незачем было.

Итак, кто же такой святой Валентин и кто принял мучеинческую смерть в 14 февраля 269 года? С древних пор Православная Церковь чтит трех святомучеников по имени Валентин, казненных язычниками за веру свою 7 мая 228 года (Валентин Доростольский), 12 августа 273 года (Валентин епископ Италийский) и 19 июля 269 года (Валентин пресвитер Римлянин).

Примерное совпадение видим в последнем случае. Правда, с разницей в пять месяцев. Смотрим, что сказано про житие священномученика Валентина Римского. Будучи приведенным на допрос в кандалах к императору Клавдию, на вопрос «Что ты думаешь о боге Зевсе и Меркурии?», он ответил буквально следующее: «Ничего другого я не думаю, как только то, что они были жалкие и нечестивые люди, которые время жизни своей провели нечестиво, в пороках и удовольствиях».

Император повелел отдать святого сановнику Астерию, перед которым сбыла поставлена задача «грузить базаром», то бишь победить веру Валентина словесными спорами. «Если Христос просвещает каждого человека, то я теперь же испытаю, истинно ли то, что ты говоришь. У меня есть дочь, ослепшая ранее двухлетнего возраста, и если ты именем Христа твоего возвратишь ей зрение, то я сделаю все, что ты пожелаешь». Валентин согласился, Астерий привел свою дочь, которую и исцелил святой. Тогда Астерий со всем своим домом, в котором было 46 человек, принял Таинство Крещения.

После крещения Астерия многие христиане пришли в его дом. Здесь они были схвачены солдатами императора и брошены в заточение и преданы мукам. Валентин был казнен отсечением головы, после чего пострадали все остальные схваченные христиане, в том числе Астерий со своей семьей.

Итак, никакой влюбленности в дочь тюремщика, да и не тюремщика вовсе, да и писем никаких мы в Житии не видим. Да и праздник этот, отмечают священники, не может быть христианским, поскольку нарушает одну из заповедей Христа – «Не прелюбодействуй». Праздник же, в котором признания в любви, пусть и шуточные, каждому встречному-поперечному, не может быть христианским.

«Очень часто этот день является оправданием греха, поэтизацией его, поэтому в церкви к этому празднику относятся как к нецерковному и, более того, как к подмене настоящего праздника искусственным и фантомным», - говорит, в свою очередь, секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по связям церкви и общества священник Михаил Дудко. Священник отметил, что наше современное общество нуждается в популяризации такого праздника, который бы укреплял институт семьи, а не разрушал его вольными отношениями.

Католическая Церковь

Многие считают, что у католиков День святого Валентина на 14 февраля все же отмечают. Так ли это? Чтобы ответить на этот вопрос, давайте посмотрим на слова генерального секретаря Конференции католических епископов России священника Игоря Ковалевского. «День Святого Валентина – народный, а не церковный праздник.

 

Его происхождение языческое. В этот день отмечался праздник в честь богини Юноны, покровительницы влюбленных пар. В этот же день Святой Валентин понес мученическую кончину, и, таким образом, возникла традиция празднования дня всех влюбленных в сочетании с памятью этого святого». 14 февраля, отмечает Ковалевский, Католическая Церковь чтит память святых Кирилла и Мефодия, которые почитаются всем христианами.

Как отмечают католики, в их календаре также почитаются трое святых с именем Валентин, и ни один из них не является точным прототипом «современной версии» св.Валентина. Предположительно, празднование восходит к празднику Луперкалий у римлян – это фестиваль эротизма в честь богини «лихорадочной» любви Джуны Фебрата. Как следует уже из названия фестиваля, католическим он также явно не мог быть.

Так откуда?...

…Взялся Валентинов день? Один из вариантов предложил священник Греческой православной Церкви Георгиос Металлинос. По его мнению, традиция «застолблена» американским актером Рудольфом Валентино, который считал себя идеалом всех любовников и на 14 февраля закатывал в своем доме развратные вечеринки, которые называл Valentine's Day.

Русский ответ на День Валентина

Мы уже упоминали, что ряд священников говорит о необходимости развития праздника, который служил бы благому делу укрепления семьи. Российские священники считают, что таковым имеет все шансы стать День супружеской любви и семейного счастья в честь святых Петра и Февроньи из Мурома. Данная идея была одобрена прежним Патриархом Московским и всея Руси Алексием, ныне покойным

Итак, точка зрения психолога…

По словам психолога Сергея Саратовского, мнение которого приводит ресурс «Реалисты». День всех кого? Правильно, влюбленных. Значит, празднуем что? Влюбленность. Итак, отмечает Саратовский, специалисты выделяют 6 типов состояний любви - агапэ, сторгэ, прагмы, мания, людус и эрос (по Д.Ли). Первые три – истинная любовь, остальные – влюбленность, результатом которой в ряде случаев был…суицид. Есть о чем подумать в преддверии большого праздника.

Что же касается того факта, что в современном обществе празднуется широко День влюбленных, а День семьи практически в забытье, то причина этого, по мнению психолога, - в том, что «традиционная семья, всегда базировавшаяся на принципах любви и взаимоуважения, сегодня вынужденно уступает свои позиции». Другие причины этого – пропаганда гражданского брака, гостевого брака, etc.

 

 

ЖМ