Русское благочестие: греческий взгляд

10 06 2010 |
, Фома


Каждый раз, приезжая в Россию, я понимаю, что это — великая страна, способная удивлять. И чтобы понять это, не обязательно читать русских писателей и поэтов, порой достаточно просто пройтись по городу. Мне особенно обидно, что годы «холодной войны» несколько отдалили наши народы друг от друга; что в греческой прессе об отношениях, например, наших Поместных Церквей пишут редко и, как правило, в периоды каких-то трудностей. Конечно, у читателей при этом создается ощущение, будто ничего кроме этих трудностей и не существует. Как журналист, я вижу, что писать на самом деле есть о чем.

В этом году я приехала в Россию в третий раз. До этого бывала здесь в начале 2000-х и 2009 году, в дни Поместного Собора. Поводом для нынешней командировки стал визит в Россию Патриарха Константинопольского Варфоломея.  Достаточно сказать, что так, как здесь, его не встречали нигде в мире. На меня неизгладимое впечатление произвели торжества в День славянской письменности и культуры, когда вместе с Патриархом Кириллом Патриарх Варфоломей говорил перед многотысячной толпой. Ни в одной другой стране мира я не видела такого внимания. Обычно на встречу с Патриархом приходят представители греческой диаспоры, здесь же его слушали люди, говорящие на другом языке, и как слушали!  Было видно, что его слова им очень важны.

Наверное, это одна из главных черт верующих россиян — уважение к Церкви и благочестие. Русские, по моим наблюдениям, очень серьезно относятся  к богослужению, молятся с удивительной самоотдачей. У нас в Греции в православных храмах установлены скамейки, у вас их нет, однако люди выстаивают службы часами, и людей очень много. А как скромно одеваются прихожане в русских церквях! Честно говоря, у нас женщины, идя в храм, почти никогда не надевают платков. У вас все иначе. И для меня это еще одна черта, характеризующая степень благочестия русских. Еще я обратила внимание на то, что в России богобоязненность понимают слишком буквально, и чувство страха Божия для русских важнее, чем любовь к Богу.

Мой покойный духовник учил меня с самого детства быть свободной и любить Господа, исполнять Его заповеди, почитать Его, но не бояться. Православие —  религия не страха, а радости. Если же люди утрачивают это чувство, то все превращается в озлобленность и слепой фанатизм, совершенно нехристианские явления. Увы, эту проблему современной России и, как следствие, церковной жизни игнорировать нельзя.

А еще, как я заметила, журналистам в России работать очень непросто. Здесь не привыкли ценить журналистскую работу по достоинству и соответственно пользоваться ее плодами. Касается это не в последнюю очередь и священников, которые порой игнорируют прессу, а порой просто не умеют с ней общаться. Но что не может не радовать, так это внимание Патриарха Кирилла к журналистской братии. Совершенно очевидно, что он не только знаком с нашим трудом, но и ценит его и понимает, как и где применить этот ресурс во благо Церкви и ради проповеди христианства.

Все то, что я извлекла из опыта пребывания здесь, позволяет мне надеяться на скорое возрождение Русской Церкви. Главное, на мой взгляд, для России сегодня — это осознать, насколько важное место занимает Православие в ее культуре. Мне, гречанке, странно наблюдать идущие в вашей стране споры вокруг роли Православия в обществе. В Греции, например. богословие всегда было и остается одной из важных академических дисциплин, а день памяти трех богословов (Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста) — государственный праздник и нерабочий день. Не понимаю, что в этом удивительного? Без этих людей просто не было бы современной Греции, не было бы нашей культуры. Также как без святых Кирилла и Мефодия не было бы того языка, на котором писали Толстой и Достоевский.

 
Контекст визита

Вселенский Патриарх Варфоломей находился в России с визитом 23–31 мая 2010 года.

Глава Константинопольского Патриархата носит титул Вселенского традиционно со времен Византии. Тогда он обозначал, что в юрисдикцию Патриарха входила вся империя. В отличие от Католической Церкви, где римский первосвященник обладает властью надо всеми епархиями по всему миру, православный Вселенский Патриарх не руководит другими Поместными Церквями. Но он обладает особым «первенством чести»: во время богослужений с участием глав других Церквей его имя по традиции упоминается первым.

Во время визита в Россию Патриарх Варфоломей принял участия в ряде богослужений в Москве, Санкт-Петербурге, в Троице-Сергиевой Лавре и на Валааме. Совместно с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом он посетил торжества по случаю Дня славянской письменности и культуры. Главы двух Поместных Церквей обсудили ряд важных проблем, в том числе вопрос о скором созыве Всеправославного Собора, в котором должны принять участие православные со всего мира.

Покидая Россию, Патриарх Варфоломей обратился к россиянам со словами: «Мы уезжаем телесно, но не духовно, и оставляем вас в руках Божией любви и Божия человеколюбия. Радуйтесь, братья! Радуйтесь, чада! Радуйтесь, друзья! Радуйтесь все! Всегда радуйтесь о Господе!».

 

 

 

Фома

Теги:
261







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант