Валдай - русский Давос

28 09 2010 |
Кристиан Макарян, Іnopressa.ru


На палубе теплохода "Кронштадт" участники Валдайского клуба в этом году обсуждают непростые вопросы российской истории. Очевидно, что для России история - все еще бремя, подчеркивает один из участников дискуссий, обозреватель L'Express Кристиан Макарян.

 

"Получается, что централизация власти от Ивана IV (Грозного) до Владимира Путина (...) отвечает требованиям устойчивой стратегии, цель которой - мобилизовать ресурсы страны, не давая слова индивиду, - отмечает Макарян. - Россия использовала централизованное государство, чтобы модернизировать свои гигантские пространства - эта модель, по сути, не отличается от французской, прусской или шведской. Но есть существенные нюансы. Россия так часто прибегала к принуждению, что стала путать его с самим понятием власти: "гуманное" правительство долгое время считалось синонимом слабости. (...) Связанные с властью элиты систематически блокировали какое-либо развитие, и их приходилось уничтожать на каждой переходной фазе: отсюда вереница кровавых расправ и постоянное использование репрессивного аппарата, стоящего над законом. Отсутствие капиталистических структур (...) помешало возникновению среднего класса из индустриальной среды: здесь были крупные капиталисты, но мало буржуа, а значит, мало образования, активности и возможностей инновации", - подчеркивает автор статьи.

 

Больше всего от такой традиции страдает общество, убежден журналист. "Все российские модернизаторы от Петра Великого до Путина не собирались использовать общество в качестве движущей силы перемен. (...) Элиты тоже были согласны с тем, чтобы любой ценой избежать эмансипации общества. Государство - это не эманация народа и не его партнер, это его суровый верховный правитель, наделенный всеми атрибутами и властный над жизнью и смертью. Владимир Путин точно так же глубоко убежден, что только концентрация власти в его руках может решить огромные проблемы страны. В результате сегодня, как и раньше, все идет сверху, а на то, что происходит внизу, настолько наплевать, что способность к инновациям серьезно страдает".

 

"Это объясняет, почему Россия, особенно после Петра Великого, впадает в подражание Западу, тянущему ее на буксире, - продолжает Кристиан Макарян. Она модернизируется не собственными усилиями, а импортируя достижения Запада, делая вид, что строит великую модель, являющуюся противоположностью западному примеру. Это патриотическая конкуренция, главная цель которой не благо народа, но завоевание места в мире, международного веса, иными словами - опять-таки власть".

Приоритет безопасности над всеми соображениями свидетельствует о комплексе "осажденной крепости", навязчивой идее контроля, основанной на убеждении, что свобода автоматически влечет за собой упадок. Такое представление сохраняется по сей день, затрудняя отношение к истории. "Если на Западе история - это наследие, то в России - это бремя. Вывод первого дня дискуссий Валдайского клуба: надо перестать воспринимать историю как фатальность", - пишет в заключение автор статьи.

Теги:
209







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант