Появились сообщения о том, что атаманам реестровых казачьих войск России предложен проект Присяги православного казака. Вот его текст:

"Я, (фамилия, имя, отчество), пред Честным Крестом и Святым Евангелием присягаю:

• Верой и правдой служить Отечеству, Церкви Православной, честному казачеству, свято хранить добрые казачьи традиции и обычаи. Защищать их в годину брани, не щадя живота своего.

• Не за страх, а по совести выполнять возложенные на меня обязанности, подчиняться законной Власти, Атаману, Священноначалию, а данные мне права и власть не употреблять во зло.

Боже Милосердный, буди мне помощником и заступником в несении служения моего!"

ИСТОЧНИК

Очень прошу читателей, особенно пастырей ответить, допустим ли по их мнению такой текст и вот почему:

При изучении текстов присяг, которые еще в 17-м веке приносили служилые люди на нашей земле, я вот на что обратил внимание:

Присягающий брал на себя обязательство не изменять Главе государства, защищать его от злоумышленников и мятежников. 

Еще не воровать из доверенных ему средств, не ездить без разрешения за границу и проч.

НО ПРАКТИЧЕСКИ НИЧЕГО НЕ ГОВОРИЛОСЬ ОБ ОБЯЗАННОСТИ ПОСЛУШАНИЯ ПО СОВЕСТИ.

Конечно же это не потому делалось, что присягавший не был обязан по закону оказывать повиновение начальникам и царю. Мы знаем, какая строгая часто была в Московском государстве субординация. Тогда почему?

Я лично две причины:

Все, включая и царя, отдавали себе отчет в том, что когда-то начальник (и даже будущий царь) может потребовать исполнения богопротивных приказов. Чтобы Христианин мог бы решиться оказать неповиновение и не соблазняться присягой, обязательств послушания Присяга не содержала.

А за непослушание иным приказам можно было наказать и по закону, даже если присяга не нарушена.

Вторая причина тоже очень важна:

Присяга должна состоять из таких обязательств, которые может понести и грешный человек.

Не изменять - да. Не бежать из страны (такое обязательство тоже было) - да.

Не запускать руку в доверенные ему финансы - да.

Но вот всегда по совести подчиняться. Без ленцы, небрежения. ВСЕГДА.

Это обязательство несовершенный человек взять не наверное может. Значит, произнося такую Клятву, человек очень даже может ее не исполнить и скорее всего ее не исполнит. То есть станет клятвопреступником.

Да, наша военная присяга обязательства послушания содержит.Но это не присяга на Кресте. В ней и степень ответственности оговаривается какая? Наказания при неисполнении вплоть до уголовной ответственности. Это другое.

А здесь человек целует Крест. Здесь ему надо думать о загробной ответственности. 

Может быть стоит нам возразить и против формулировки: 

" Не за страх, а по совести выполнять возложенные на меня обязанности, подчиняться законной Власти, Атаману, Священноначалию, а данные мне права и власть не употреблять во зло"

Объединиться в призыве заменить эти слова Присяги на обязательства хранить верность.

Разумеется, такой текст Присяги не исключает обязанности повиноваться. Просто Крест целуют на самом важном и для грешника исполнимом.

Может быть лучше призвать атаманов руководствоваться теми текстами присяг, которые наши земляки века назад приносили?!