Своим пониманием политического ислама поделились участники круглого стола "Волнения в Египте: звено в цепи арабских "жасминовых" и "твиттерных" революций?" Он состоялся 1 февраля в Москве, в РИА "Новости", и собрал как российских дипломатов и востоковедов, так и непосредственных очевидцев египетской революции.

Магид Аль-Сави – один из таких очевидцев. Он входит в руководство египетского протестного "Демократического движения инженеров", которое возникло в 2003 году после вторжения США в Ирак, продемонстрировавшего возможный трагический конец любой диктатуры. К нему стремительно скатывался авторитарный режим президента Хосни Мубарака, чье правительство заблокировало деятельность 200-тысячного профсоюза инженеров Египта еще 14 лет назад. В 2003-м египетский президент советовал Саддаму Хусейну отречься от власти, чтобы спасти Ирак от разрушения, но сейчас, удивляется Магид Аль-Сави, не готов сделать это сам.

Что же произойдет, когда Хосни Мубарак все-таки перестанет быть президентом после 30 лет бессменного правления? Аналитики, как на Западе, так и на Востоке, считает Магид Аль-Сави, преувеличивают угрозу со стороны исламистов в Египте.

"Налицо смешение двух явлений - религиозности населения и авторитета политического ислама, - говорит он. - Политический ислам взрастили, обучили, вооружили, а затем и профинансировали американские и западногерманские спецслужбы вместе с Саудовской Аравией еще в середине и в конце 70-х годов в Афганистане. Покойный президент Египта Анвар Садат сыграл в свое время главную роль в разработке данной стратегии для противодействия коммунистическому влиянию на Ближнем Востоке и в Азии в целом. Тактическое обучение политических исламистов осуществляли органы госбезопасности Египта. После развала социалистического лагеря политическому исламу, который впоследствии стали называть терроризмом, был придан статус глобального виртуального врага. Наличие этого врага послужило оправданием для сохранения НАТО после роспуска Варшавского Договора. Впоследствии политический ислам в различных формах был использован Соединенными Штатами для оправдания проводившейся ими глобальной империалистической политики. После этого сдержать уже выпущенного из бутылки джинна оказалось весьма непростой задачей".

По мнению Магида Аль-Сави, "прагматичная политика Соединенных Штатов и израильская стратегия запугивания населения внешним врагом стали способом сохранения внутреннего единства Израиля перед лицом структурных противоречий в самом израильском обществе, которое, с одной стороны, преподносит себя как светское и демократическое, а с другой - выступает как иудейское, основанное на религиозном фанатизме".

"Преувеличение политического веса исламистских движений в регионе стало тем пугалом, которое используется для оправдания сохранения диктаторских режимов, таких как прогнившая диктатура Мубарака, верно служащая интересам Израиля и Соединенных Штатов, или их региональный финансовый партнер в лице Королевства Саудовской Аравии. Израиль прилагает все усилия для сохранения режима Мубарака, пытаясь также подтолкнуть и Запад к тому, чтобы он сделал заведомо битую ставку на нынешний египетский режим", - подытожил Магид Аль-Сави.

Египетский журналист, президент Клуба арабской прессы в Российской Федерации Хани Шади посетовал на то, что российские и западные СМИ рассматривают происходящее в Египте как беспорядки. На его взгляд, в Египте вспыхнула народная мирная революция. Российская пресса пугает: альтернативой режиму Мубарака станет либо анархия, либо политический ислам в лице "Братьев мусульман". Этого не произойдет, уверен Хани Шади: "Если в Египте будут проводиться честные выборы, то максимум, на что могут надеяться "Братья мусульмане", это 20 % мест в новом египетском парламенте, а реальная цифра, наверно, не превысит 10 %. Не менее 80 % голосов будут у представителей демократических сил, которые и разожгли нынешнюю революцию. Я хотел бы успокоить представителей СМИ: Египет был и останется гражданским, светским государством".

Коснулся Хани Шади и гипотезы, по которой за событиями в Египте, как якобы и за "цветными" революциями в Украине и Грузии, стоят США. Он считает, так же, как и Магид Аль-Сави, что Америка продолжает поддерживать президента Хосни Мубарака и его авторитарный режим. "Здесь США попадают в очень серьезное моральное и политическое противоречие, - заметил Хани Шади, - поскольку они пытаются себя представить как защитников демократии и прав человека".

По словам египетского журналиста, "события в Египте представляют собой настоящее землетрясение для Израиля и США, но демонстрантов не очень-то заботят египетско-израильские отношения, их в первую очередь волнует разрешение внутренних проблем страны". А именно: когда будет отстранен от власти нынешний президент, когда будет сформировано правительство национального спасения на переходный период и когда будет созвано учредительное собрание для подготовки новой конституции. Она должна ограничить количество президентских сроков двумя, гарантировать свободу СМИ и формирование реальных, а не марионеточных политических партий. После принятия такой конституции пройдут свободные парламентские и президентские выборы. Таковы требования демонстрантов.

После гостей из Египта слово взяли послы РФ. Вице-президент Ассоциации российских дипломатов, советник Института актуальных международных проблем Дипломатической академии МИД РФ, недавно награжденный Орденом Дружбы, в 1996-1999 годах чрезвычайный и полномочный посол России в Ливане Олег Пересыпкин заметил, что Египет занимает важное место в политике России: "Это самая большая арабская страна, в столице которой находится Лига арабских государств. В Каире находится старейший университет "Аль-Азхар", где учится тысяча наших студентов. Роль Египта в африканских делах так же велика, как и в процессе ближневосточного урегулирования". Нечего и говорить о количестве туристов из России, отдыхающих на красноморских курортах.

"Мы, ученые, хотим, чтобы кровавая страница в истории Египта была быстрее перевернута, и в стране воцарился мир, - сказал Олег Пересыпкин. - И слово за египетским народом, останется Мубарак или уйдет".

Проблему политического ислама российский дипломат поставил в зависимость от демографической проблемы. "Протестующие на улицах – это в основном молодежь. Арабское общество на 40 % состоит из нее, - утверждает российский посол. - В каждой арабской семье примерно 5-6 детей, причем, чем беднее семья, тем больше детей в ней рождается. Но ни в одной арабской стране политическое руководство не имеет четко разработанной программы, как сократить рост населения. Дети рождаются – их надо одевать, обувать, учить, а потом и предоставить работу, что как раз и нельзя сделать при условии такого масштабного роста населения. Этот вопрос остро встал и в Тунисе, и это может случиться и в других перенаселенных арабских странах. Безработная и, как правило, не очень образованная мусульманская молодежь и становится добычей проповедников-экстремистов".

Декан Дипломатической академии МИД РФ Николай Тихомиров в отличие от своего коллеги не стал затрагивать тему политического ислама, но провел аналогию между египетской революцией и горбачевской "перестройкой", рассказав о том, что работал в качестве чрезвычайного уполномоченного посланника в Каире с 1986-го по 1991 год – как раз "когда Советский Союз заканчивался и появилась независимая Российская Федерация". Происходящее в Тунисе, Иордании и Йемене он также увязал с демографической проблемой, подчеркнув, что ее усугубил прокатившийся недавно по всему миру финансово-экономический кризис. Николай Тихомиров выразил удовлетворение тем, что в Египте армия не выступает против народа, хотя вначале погибло 150 человек и около 4 000 было ранено. "Лидеры ряда западных государств призывают Мубарака не применять силу против населения, готовиться к проведению выборов, предоставить дополнительные права политическим партиям. Это общее пожелание многих стран", - сказал Николай Тихомиров и признался, что, как человек, более 40 лет проработавший в арабских странах, очень переживает лично из-за происходящего в Египте.

Эксперт Института востоковедения РАН Борис Долгов попытался резюмировать круглый стол, отвечая на вопрос, является ли египетское восстание последним в цепи революций, которыми охвачены Магриб (арабский Запад) и Машрик (арабский Восток): "Коррупцию и подавление всяческих свобод мы наблюдали и в Тунисе, и в Египте, и в Иордании, и в Йемене, и в Алжире. В Алжире больше 2 месяцев также продолжаются волнения, хотя пока ситуация под контролем, но это взрывоопасный район".

Эксперт привел цифры безработицы среди молодежи в этих странах: до 13-15 % по официальным данным, до 50 % - фактически. Особенно велика безработица среди дипломированных специалистов. "Вот что, в частности, стало горючей смесью, от которой вспыхнул Тунис, - уверен Борис Долгов. - Высококлассные специалисты не могут применить свои знания ни у себя в стране, ни за рубежом и вынуждены заниматься мелким бизнесом, который не обеспечивает их семью и не дает морального удовлетворения".

В Тунисе экономика во многом была связана с Европейским Союзом, напомнил Борис Долгов. Падение производства в ЕС во время мирового кризиса привело к падению производства и спровоцировало усиление безработицы в Тунисе и на всем арабском Востоке. Меньше рабочих из этих стран стали приезжать в страны ЕС, сократился туризм – всё это ударило по экономикам арабских стран и спровоцировало усиление социально-экономических проблем.

"Египет – уникальная страна, расположенная в пустыне, – отметил востоковед. - Территория, где можно развивать экономику, составляет меньше трети всего Египта – это только долина и дельта Нила. В этой стране нужно очень грамотно проводить экономическую политику, чтобы не спровоцировать социально-экономического кризиса".

Борис Долгов согласился с тем, что политический ислам не способен выйти в полной мере на политическую арену Египта. "Но я бы все-таки не сбрасывал его со счетов, - предупредил эксперт. - Сейчас он набирает силу практически во всех арабских странах. В арабо-мусульманских диаспорах, особенно во Франции, он также набирает силу. В арабских странах большое количество не только молодежи, но и маргинализированных слоев, и возможно определенное воздействие идеологов политического ислама на эту часть общества. Известно, что сейчас вернулся в Тунис Рашид Гануши, бывший лидер партии "Ан-Нахда" ("Возрождение"). Ему, правда, уже 69 лет, но это лидер с именем, до сих пор пользующийся влиянием, и его партия будет участвовать в политических процессах, поскольку новый режим предполагает свободу для всех политических партий".

"Что касается Египта, "Братья мусульмане" - это неоднородное движение, есть радикалы, есть более умеренные представители. Не стоит их демонизировать. Лидеры политического ислама предлагают свое, исламское решение главных социально-экономических проблем. На определенные слои населения, и не только беднейшие, это действует и будет действовать",- подытожил Борис Долгов.