За что благодарить Горбачева? Некоторые актуальные воспоминания из детства к 80-летию первого и последнего президента СССР

19 04 2011 |
Евгений Левин, Portal-credo.ru


В связи с недавним восьмидесятилетием со дня рождения о Горбачеве писали и говорили, наверное, больше, чем за все двадцать лет после его отставки. Поэтому о Михаиле Сергеевиче я, пожалуй, писать не буду. А просто позволю себе немного воспоминаний из "раньшего времени".

 

1983 или 84 год. Читальный зал одной из детских районных библиотек. На одном из столиков мною была обнаружена толстая подшивка газетных вырезок, посвященных атеистической пропаганде и мракобесию. Сколь помнится, принцип равенства в этой подборке нарушен не был: досталось всем – православным, старообрядцам, мусульманам, "баптистам", "сектантам" (последние термины беру в кавычки, поскольку иногда они использовались просто как бранные синонимы слова "верующий"). Особенно запомнилась карикатура едва ли не на целый разворот: мерзкая старая ведьма стоит на коленях у иконы, рядом девочка, пытающаяся отползти в сторону – и стихотворная подпись:

 

Пускай ночами у иконы,
Считают бабушки поклоны,
Но есть у нас в стране закон:
Детей подальше от икон!

 

Лет мне тогда было немного, но даже тогда я, кажется, знал, что такого закона нет и быть не может. И, тем не менее, когда через какое-то время, будучи на экскурсии в одном из провинциальных русских городов, я впервые попал в действующую церковь на службу и увидел причащающихся детей, первая мысль была рефлекторная: "Куда смотрит начальство!"

 

Год 1984 или 85. Студенты, проходившие в нашей школе педпрактику, для каких-то своих целей решили устроить анкетирование: что советские школьники знают о церкви и церковных праздниках. Затем последовал "разбор полетов", в ходе которого одна из студенток позволила себе невинную фразу – мол, нет ничего страшного, если зайти в церковь посмотреть иконы или послушать музыку, да и вообще, это ведь наша история и культура. Услышав это, классная руководительница, дама чуть старше тридцати, буквально взорвалась: "Что вы такое говорите? Вы что, не понимаете, что именно этим ОНИ заманивают людей, и особенно детей? Сначала ребенок зайдет посмотреть, потом останется на службу, а потом…!!!". И дальше последовал поток ужасов про упомянутых выше "баптистов" и "секстантов". Бедная студентка, позволившая себе неосторожную реплику, сидела ни жива и ни мертва и, кажется, уже мысленно прощалась с дипломом.

 

Год 1985 и 86. Отец, много крутившийся на книжных рынках, возвращается домой и торжественно показывает очередную драгоценную добычу - Библию. Иначе как на "черном рынке" Книгу Книг в те годы приобрести было нельзя. Поэтому те, кто не мог себе этого позволить, вынуждены были довольствоваться пересказами библейских и евангельских сюжетов у Косидовского и других профессиональных атеистов.

 

Вновь 1985 или 86 год. Хорошего приятеля автора этих строк, учившегося тогда в московском педагогическом институте, как-то весной вызывают в комитет комсомола, и дают ему ответственное поручение: в ближайший праздник Песах дежурить у московской синагоги на улице Архипова и записывать студентов, которые придут на богослужение. На вопрос "А что, нельзя?" последовал ответ: "Понимаете, мы ведь готовим будущих педагогов, и мы не можем позволить, чтобы среди тех, кто будет воспитывать советских детей, оказались люди с клерикальным мировоззрением".
Судя по всему, синагога в данном случае была, говоря языком средневековой схоластики, акциденцией – на православные праздники аналогичные дежурства периодически устанавливались около церквей. И действительно – ведь будущие педагоги, воспитатели советских детей. Как можно-с?

 

Подозреваю, что любой человек, живший в то время, может вспомнить множество подобных историй…

 

Ну а теперь все-таки позволим себе несколько слов о юбиляре. Можно по-разному относиться и к нему самому, и к результатам его правления. Можно спорить, что из тогдашних реформ было сделано сознательно, а что стало "побочным эффектом" или даже результатом действия сил, вышедших из-под контроля "центра". Однако одного отрицать нельзя: "свинцовые мерзости" вроде описанных выше при Горбачеве прекратились. После того, как в 1988 г. в СССР на государственном уровне с помпой отметили тысячелетие Крещения Руси (кстати, еще в 1986 г. партийные лекторы стращали молодежь идеологически невыдержанными футболками с числом 1988 – это, мол, наши враги намекают на "не нашу" дату), совковая атеистическая пропаганда была свернута, и в стране, едва ли не впервые со времен Февральской революции, действительно наступила свобода совести.

 

Что бы мы ни думали о Горбачеве, этой заслуги отнять у него нельзя. И нынешний восьмидесятилетний юбилей – достойный повод сказать ему "спасибо" хотя бы за это. Хотя, на мой взгляд, другие поводы для этого тоже можно найти.

Теги:
219







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант