Одним из основных факторов конфессиональной ситуации в Украине в конце прошлого года стало серьёзное ухудшение здоровья предстоятеля УПЦ митрополита Владимира.

16 сентября митрополиту была сделана операция в связи с переломом шейки бедра. А в конце октября он снова был госпитализирован, его состояние вызывало серьёзные опасения, некоторое время он находился в реанимации. В начале декабря его перевели в реабилитационную палату, а в конце месяца выписали из больницы. 8.01 впервые за последние 2,5 месяца он совершил божественную литургию в Свято-Покровском женском монастыре Киева. Тем не менее предстоятель далёк от полного выздоровления и не может в полной мере заниматься делами, связанными с руководством церковью.

В связи с этим в УПЦ встал вопрос о назначении временно исполняющего обязанности предстоятеля. В церковном руководстве идёт скрытая борьба вокруг кандидатуры на эту должность, тем более, что оно повышает шансы на занятие впоследствии самой должности предстоятеля.

Наиболее вероятным кандидатом на должность и. о. предстоятеля считают митрополита Одесского и Измаильского Агафангела. Это связано, в частности, с тем, что он является старшим по архиерейской хиротонии (стажу) постоянным членом Священного синода; в соответствии с церковным уставом он уже выполнял обязанности председательствующего на заседании Священного синода 23.12. В противовес Агафангелу обсуждается также кандидатура митрополита Донецкого и Мариупольского Иллариона.

Оба названных иерарха относятся к тому крылу УПЦ, которое стремится к усилению связи с РПЦ, – в отличие от митрополита Владимира и его окружения, делающих упор на укреплении независимости УПЦ. При этом Агафангел занимает крайние позиции в своём крыле, в результате чего Одесская епархия стала оплотом наиболее пророссийских сил в церкви и её окружении (ряд членов которого просто использует церковь для прикрытия политико-идеологической деятельности). Надежды, возлагаемые на Агафангела пророссийской частью украинского политикума, выразил директор Украинского филиала Института стран СНГ В. Корнилов. Отметив, что Агафангел «известен своими идеями сближения с РПЦ», Корнилов заявляет: «Против его кандидатуры выступает ряд священнослужителей, совсем недавно заигрывавших с оранжевыми политическими деятелями и выступавших за автокефалию УПЦ. Если церковью будет управлять Агафангел, им будет некомфортно». (Отметим недобросовестность подобных обвинений: в руководстве УПЦ практически никто не выступал за автокефалию.)

Обозреватели полагают, что в связи с чрезмерной пророссийскостью Агафангела украинская власть склонна поддержать Иллариона (не забудем и о его связи с Донецком).

26.01 должно состояться очередное заседание Священного синода, где предполагалось назначение и. о. предстоятеля вплоть до выздоровления митрополита Владимира. Однако богослужение, проведенное им 8.01, показав относительную работоспособность митрополита, скорее всего перечеркнуло эти планы.

В этих условиях активизировались пророссийские околоцерковные радикалы, известные как сторонники «политического православия», осуждённого руководством УПЦ.

Накануне нового года в Киеве состоялась Конференция православной общественности Украины, в которой участвовали представители ВО «Православный выбор», Православного братства Александра Невского, Киевской организации «Народный Собор», Союза Русского Народа (известного как «Чёрная Сотня» – Ред.), организации «Верное казачество» и т. п.

На повестку дня конференции были вынесены вопросы: 1) об итогах деятельности православных общественных организаций в 2011 году и о целях и задачах на 2012 год; 2) о проведении «царских» чинов покаяния в соответствии с православным церковным учением.

Участники в своих выступлениях подвергли критике ряд моментов в деятельности руководства церкви:

- принятие летом на Соборе устава УПЦ «с автокефальными поправками», а также «контакты с униатами и раскольниками представителей духовенства УПЦ»;

- официальная встреча предстоятеля УПЦ митрополита Владимира с главой УГКЦ Святославом Шевчуком в августе 2011 года – впервые за всю историю отношений православных с греко-католиками в Украине;

- встреча главы Отдела внешнецерковных связей УПЦ (ОВЦС) архиепископа Александра (Драбинко) с главой греко-католиков и принятое на ней решение о совместном участии в благословении рождественской елки для Ватикана;

- подписание викарным епископом Иларием (Шишковским) обращения в связи с 20-летием референдума о независимости Украины совместно «с главами раскольников и униатов»;

- совместные акции «с раскольниками и униатами, которые фактически содействуют автокефальным процессам в УПЦ … и являются невольным поощрением их дальнейшей активизации на Украине»

На конференции принята резолюция, включающая, в частности, следующие пункты (формулировки даны близко к тексту):

- Призвать все православно-патриотические организации Украины в 2012 году считать главными своими задачами … укрепление единства РПЦ и Русского Мира на Украине. Оказать всестороннюю поддержку первосвятительским визитам на Украину Предстоятеля РПЦ Патриарха Кирилла. Направить обращение на имя Его Святейшества о том, что православные активисты с нетерпением ждут его на Украине в 2012 году.

- Подготовить обращение о братском единстве Русского народа и Триединой Руси, о недопустимости интегрировать Украину в ЕС. Обратиться к священноначалию УПЦ с просьбой возвысить свой голос об укреплении Русского мира.

- Осудить призывы к революционным действиям в России, которые, как и во время развала СССР, а также во время «оранжевой революции» на Украине, организованы деструктивными силами в интересах Запада.

- Выступить против активизации экспансии униатов на восток Украины, туда, где их никогда не было. Осудить создание новых митрополий УГКЦ и считать эти действия, а также то, что униаты продолжают незаконно удерживать православные храмы, в том числе в Киеве, враждебными по отношению к канонической Православной Церкви.

- Обратиться к Священноначалию УПЦ с просьбой дать оценку действиям некоторых клириков УПЦ, которые, по мнению православной общественности, противоречат интересам Церкви, в частности: а) участие представителей УПЦ в благословении рождественской елки для Ватикана; б) совместному с униатами и раскольниками обращению в связи с 20-летием референдума о независимости Украины.

- Напомнить представителям украинской власти о недопустимости с их стороны без благословения Священноначалия РПЦ (а не УПЦ – КЦПИК) приглашать на Украину представителей каких-либо Поместных Церквей, поскольку эта прерогатива самой Церкви.

- Способствовать восстановлению исторической правды о монархическом периоде Царской России и его значении для народа Украины.

Запланировано утвердить календарь основных акций и мероприятий, проводимых в Киеве православной общественностью, «среди которых наиболее приоритетными в следующем году считать: царские темы, борьбу против евроинтеграции, введения биометрических паспортов, а также отстаивание единства РПЦ и Русского мира на Украине».

Характерно, что в выступлениях и резолюции видно принципиально различное отношение их авторов к руководствам РПЦ и УПЦ: подчёркивается пиетет перед первыми, особенно перед патриархом Кириллом, на визиты которого в Украину возлагаются большие надежды; в деятельности руководства УПЦ отмечаются и сурово осуждаются отрицательные (по оценке авторов) моменты. Таким образом, данная конференция, как и вся деятельность «политправославных», привлекает внимание к усиливающимся расхождениям в позициях руководств РПЦ и УПЦ, которые сами церкви стараются затушевать.