В период предвыборных баталий украинские политики стараются апеллировать к любым значимым для общества ценностям. И, к сожалению, вопросы веры здесь не только не являются исключением, но и занимают особое место, учитывая неизменно высокую степень доверия граждан к институту Церкви.

Зачастую религиозные деятели напрямую втягиваются в политические разборки, выступая в поддержку того или иного кандидата. Но бывают случаи и «помягче». Об одном из таких примеров спекуляции на искренних чувствах верующих пишет Екатерина Забродоцкая на сайте RUpor.

В частности, по ее словам, «Виктор Федорович Янукович имеет напряженные и непростые отношения с гуманитарными знаниями, что, собственно, неоднократно не удалось скрыть от общественности политтехнологам главного «регионала»… Религиозные воззрения бывшего енакиевского вора также можно отнести к гуманитарной сфере. И с ними как с системой ценности тоже проблематично. Чувствуется, что комплексно Янукович не получал знания ни в одной области человеческой деятельности, а те обрывки информации, полученные им после 50 лет, не всегда укладываются в целостную картину восприятия мира».

«Напомним, как во время прошлых президентских выборов 2004 года Виктор Федорович встречался с главой УПЦ Московского патриархата Владимиром, – продолжает журналистка в специальной статье для RUpor’а. – Случилось это в родном для Януковича регионе – в Донецкой области, в Святогорской Лавре. Именно там он получил благословение Патриарха.

Ныне Янукович регулярно посещает другую Лавру – Киево-Печерскую (например, на нынешнее Рождество Янукович приехал туда не сам, а привез довольно многочисленную свиту). Даже записывает на её территории телевизионные обращения к народу. В сознании избирателей должен закрепиться образ коленопреклоненного политика, искренне верующего в Бога, а значит – морального и честного. Этот образ должен вытеснить другую картинку, закрепившуюся в сознании многих украинцев: выходящий из Верховной Рады Янукович как заправский крестный отец мафии благостно протягивает руку одному из своих сторонников для поцелуя, а тот подобострастно ее лобызает».

«Естественно, тем, кто не забыл этот эпизод президентских выборов 2004 года, трудно представить «патриарха» Януковича целующим трясущуюся старческую руку Владимира (Сабодана).

Уже после выборов-2004 случай помог выяснить, что религиозность Виктора Федоровича не глубокая, а поверхностная. Выступая 13 марта 2006 года на открытии памятника первому митрополиту Буковины Евгению (Гакману) в Черновцах, Янукович отметил символичность события, поскольку оно происходит в «святой день окончания Великого поста». Однако в 2006 году пост заканчивался через полтора месяца на Пасху 23 апреля. «Воцерковленный» политик показал всю относительность своей веры, которую он использует исключительно функционально – для повышения рейтинга», - пишет Забродоцкая в своем материале для RUpor’а.

«А ведь именно такую задачу ставят Виктору Януковичу его политтехнологи: как можно более эффективно использовать в политике положительный образ религии. «Засветиться» на фоне православного храма, поставить свечку, попить чаю в окружении батюшки и православных детей, заявить об уважении к вере отцов и толерантности, - пишет Павел Умнов в «Русском журнале». - Все эти факторы, помноженные на работу профессионалов, превратят политика в «даму, приятную во всех отношениях», человека без четкой позиции, но с «положительным имиджем». Сегодня такой человек сфотографировался вместе с патриархом, завтра в шарфике одной из команд появился на футбольном матче, послезавтра поздравил спортсменов с победой, как будто именно он, политик, учил футболистов бить по мячу, хоккеистов - по шайбе, а боксеров - по сопернику. Получается обтекаемый положительный образ, похожий на русскую матрешку, одетую в традиционный русский костюм».

И хотя клирикам Российской православной церкви Московского патриархата (а стало быть и УПЦ МП) четко и недвусмысленно запрещено участвовать в любых политических кампаниях и выборах в качестве кандидатов или агитаторов за конкретного политика, но вот в случае с Януковичем этот запрет не действует…».

«Например, иеромонах Тихон (Васильев) в своей статье «Православная Церковь и выборы украинского Президента», размещенной на сайте «Православие.ru», пишет предельно откровенно: «Виктор Янукович объявил о своей однозначной принадлежности к УПЦ (МП), неоднократно подчеркивая и подтверждая это участием в богослужениях. Данный факт обеспечил ему в период предыдущих выборов неофициальную, разумеется, но весьма внятную и почти полную поддержку со стороны УПЦ (МП)».

И вот на днях Московский Патриархат сделал ещё один символический жест в сторону Януковича, когда прислал в Донецк мощи Святой Матроны Московской. Мощи не попали в храм, где к ним могли бы приложиться все желающие, а прямиком отправились в частную церковь Виктора Януковича.

Как сообщают СМИ, мощи пробудут под «юрисдикцией» кандидата в президенты аккурат до дня выборов – 7 февраля. Все эксперты, которых мы попросили прокомментировать этот факт, единодушно заявили, что «приватизация» храма и святых мощей демонстрирует не только особое отношение Московского патриархата к кандидату Януковичу, но и выделяет Януковича из общей массы верующих, грубо нарушая принцип равенства перед Богом», – сообщает автор статьи на RUpor’е.

«Приватная церковь, персональные мощи Святой Матроны Московской, секьюрити, дорогие эксклюзивные машины, 140-гектарные маетки, видеонаблюдение, частный поп, махающий кадилом… Есть ли здесь место искреннему религиозному чувству?

Кстати, Святая Матрона Московская защищает от болезней и спасает от смерти. Именно от смерти духовной предостерегала матушка Матрона, когда говорила следующее: «Мир лежит во зле и прелести, и прелесть — прельщение душ — будет явная, остерегайся», – заключает журналистка RUpor’а.