РПЦ надеется на раскольников

27 07 2010 |
, Коммерсантъ


 

Вчера патриарх Московский и всея Руси Кирилл впервые отслужил молебен в соборе Святой Софии. Помешать ему попытались националисты, которые вышли на улицы несмотря на запрет суда на проведение акций протеста. В результате несколько человек были задержаны. Вчера же Священный синод Русской православной церкви призвал украинцев, находящихся в расколе, покаяться и вернуться в каноническую церковь. За визитом патриарха в Киев следит корреспондент Ъ АРТЕМ СКОРОПАДСКИЙ.


Националисты пришли не с миром



Второй день киевской части пастырского визита патриарха Кирилла начался с посещения храма Святой Софии, где он вместе с главой Украинской православной церкви Московского патриархата митрополитом Владимиром отслужил короткий молебен. Следует отметить, что до сих пор богослужения в Софийском соборе, входящем в состав национального заповедника "София Киевская", проводились только раз в году – в День независимости Украины здесь собирались представители различных конфессий и поочередно читали молитвы в присутствии высших лиц государства.


Большинство журналистов в собор не пустили, поэтому они сосредоточили внимание на представителях националистических организаций, которые всеми доступными способами выражали свое отрицательное отношение к визиту главы Русской православной церкви (РПЦ). Напомним, в пятницу Окружной административный суд Киева запретил проведение акций протеста во время визита патриарха Кирилла в Софийский собор, чтобы избежать возможных столкновений между верующими различных конфессий. Первыми на улицу вышли представители Всеукраинского объединения "Свобода" и общественной организации "Люстрация" – в 9.00 около 30 человек намеревались устроить театрализованное представление и пикет напротив гостиницы Hyatt. Но не успели они развернуть флаги, как появились сотрудники милиции – они задержали восемь человек, а остальных участников акции оттеснили на майдан Незалежности. Меры безопасности, принятые МВД, были чрезвычайно серьезными: на всех улицах, прилегающих к собору, стояли автобусы со стражами порядка, а сами улицы были перекрыты заградительными щитами. Несмотря на это, часть националистов все же пробрались к главному входу в Софийский собор, где их, впрочем, быстро окружили милиционеры и бойцы подразделения "Беркут".


Те, кого не задержали и не оттеснили, устроили на углу улицы Софийской импровизированный митинг.


– Мы против того, чтобы нынешняя власть на коленях и с пеной у рта встречала московского оккупанта,– негодовал глава киевской городской организации УНА-УНСО Игорь Мазур, которого ранее тоже пыталась задержать милиция.


Глава киевской организации Украинской народной партии Владимир Шовкошитный вспомнил про концепцию "русского мира", о которой неоднократно заявлял глава РПЦ: "В так называемом русском мире украинцам место отведено в тюрьмах и лагерях – нам такой мир не нужен".


– Вот он – русский мир! – выкрикнул глава исполнительного комитета УНА-УНСО Руслан Зайченко, указывая на внушительное милицейское оцепление.


Вскоре националисты разошлись, пообещав устроить акции протеста сегодня, когда патриарх Кирилл будет служить молебен на Владимирской горке. Уже вечером Шевченковский райсуд начал слушать дела о задержании активистов – всем им были предъявлены обвинения в нарушении порядка проведения массовых акций. К моменту сдачи номера в печать двое из задержанных были отпущены – суд ограничился вынесением им предупреждений об административном правонарушении.


РПЦ надеется на раскольников


После посещения Софийского собора патриарх отправился в Киево-Печерскую лавру, где было запланировано заседание Священного синода РПЦ. О его решениях журналистам обещали сообщить в 13.00, однако заседание затянулось до 15.00. В итоге синод решил сразу несколько вопросов – от созыва Архиерейского собора РПЦ 2-4 февраля 2011 года до назначения новых членов патриаршего совета по культуре и викарных архиереев. В состав совета, который был создан еще в марте, вошли лидер рок-группы "Алиса" Константин Кинчев, актер Сергей Безруков, художественный руководитель ансамбля "Виртуозы Москвы" Владимир Спиваков, а также президент Федерации хоккея России Владислав Третьяк.


Основным же решением стало обращение синода РПЦ к верующим иных православных юрисдикций. "Мы напоминаем раскольникам о возможности возвращения в каноническую церковь путем покаяния. Дверь в Церковь открыта, мы готовы встретить всех, кто возвращается под ее кров, нет ничего унизительного в покаянии",– говорится в обращении синода. Кроме того, там утверждается, что "многие из тех, кто задумывался о возвращении, до конца своей жизни не нашли для этого сил. Некоторых удерживали внешние обстоятельства. Но обстоятельства эти уходят в прошлое". Позже председатель синодального информационного отдела Владимир Легойда пояснил, что под внешними обстоятельствами авторы обращения имели в виду политические: "Власти перестали вмешиваться в дела церкви, что открывает новые возможности для православных в Украине".


В Украинской православной церкви Киевского патриархата (УПЦ КП) не приняли заявления РПЦ на свой счет. "Ничего нового мы не услышали – Москва говорила это и пять, и десять лет назад. Мы не раскольники, а часть святой соборной и апостольской церкви, так что это обращение к нам вообще не относится",– заявил Ъ глава информационно-издательского отдела УПЦ КП епископ Евстратий (Зоря). По его мнению, в РПЦ рассчитывают на то, что новая украинская власть будет бороться с УПЦ КП. "Однако вряд ли власть пойдет на преследование крупнейшей православной церкви в Украине",– сказал он.

Теги:
456







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
9   dima
30 липня 2010 01:24

polak, гадаю, Ваш випадок - винятковий. Якщо ж для українського православ'я це - правило (відносити себе до однієї церкви, а відвідувати іншу), тоді "туфтою" для православ'я є не підрахунки, а саме поняття належності до церкви.


8   polak
29 липня 2010 09:38

Всі ці підрахунки- це повна туфта. Я наприклад відношу себе до УПЦ КП, але доводиться ходити в церкву МП, так як до найблищого "київського" храму 50км. І хто мене порахує? А відносно "канонічності" то це чиста політика, і мене зовсім вона не хвилює. Божий Дух ходить де сам хоче, а не де йому дозволять бюрократи з РПЦ.


7   dima
29 липня 2010 02:35

> Я бы не против такого учета. Было бы интересно узнать правду. Однако, как показывает практика учета, введенная в тех же харизматических общинах, вначале фиксируют честно. Потом начинаются голимые приписки.

я не понял аргумента. Это что-то вроде: "так делать надо; но другие это искажают; мы значит тоже будем искажать; так что давайте не будем делать, как надо". Считаете же вы сами (в данном случае - УПЦ КП), а не вас. Если вы христиане - так считайте честно, вот и все.


6   ПУТЯ
29 липня 2010 01:33

Не!... Ну Попутчик явно не с колоды буратино. Агент "русмира" - 100%. Хайль Путлер, попутчик!

Повторяет всю ту дрянь, на которой уже плесень появилась за 20 лет.
Напрмер. Филаретовские храмы пусты, а вот наши - негде приличному человеку и плюнуть. БРЕХНЯ все.
Заявляю.
Живу в Киеве. И знаю, что и в МП и в КП люди ходят исправно. Только вот нет гарантии, что после кундеевских визитаций там (в МП) не поубавится прихожан.
Согласно проведенному анализу многими експертами - не нуно ему суда ужо ехать. Люди его уже не любят.
Все. Конец.
Не хотят они РПЦ. Хотят УПЦ. Да не тут то было. С УПЦ пора завязывать...


5   poput4ic
29 липня 2010 00:57

Татьяне
Нет, я не издеваюсь. Просто, на сколько я понимаю, история изучается для того, чтобы не повторять ошибок прошлого. Ведь цена таких ошибок - жизнь или смерть души. Я помню, как в середине 90-х Филарет оправдывал свой раскол тем, что подобная ситуация была в Болгарской Церкви. Помню даже, почти дословно, его слова, что греки тогда выдумали ересь этнофилитизма. Я заинтересовался данным прецедентом. Но при ближайшем рассмотрении вопроса увидел, что большая разница существовала между Болгарией и Украиной. Поэтому большой натяжкой является его аргумент. Что касается "яек и млека" или пресловутых "соболей", то далеко не это стало решающим в признании греками автокефалии на Руси. И приводить в оправдание расколу 1992 года эту историю тоже не корректно.
А что касается количества адептов той или иной конфессии, то я спорить не буду. Считайте, как Вам нравится. Можете просто просмотреть ссылочку на сайте РИСУ http://risu.org.ua/ru/index/resourses/statistics/ukr2010 и сравнить с Вашими данными. Я как-то специально совершил путешествие по храмам и монастырям УПЦ КП Киева и обнаружил, что прихожан там в воскресные дни на много меньше. Не верите? Попробуйте сами! Поэтому заявление Зори и Ваша статистика, увы, как-то звучат не убедительно и рассчитаны на тех, кто не интересуется серьезно данной проблемой. Хотя количество - это не критерий истинности. Я отреагировал на заявление Зори только лишь, чтобы указать на его умение все перекручивать...


28 липня 2010 17:17

мне интересно, а есть православные, которые за введение такого учета?
Я бы не против такого учета. Было бы интересно узнать правду. Однако, как показывает практика учета, введенная в тех же харизматических общинах, вначале фиксируют честно. Потом начинаются голимые приписки. Как утверждает тот же Аделаджа, у него 100 тыс. прихожан по Украине. Но этих людей реально нет.


3   dima
28 липня 2010 13:12

> Более точно никто не скажет, учет членов в православных церквях не ведется.

мне интересно, а есть православные, которые за введение такого учета? И если есть, то что мешает начать это делать? Есть боязнь, что окажется, что _у всех_ прихожан меньше, чем предполагалось? Сколько читаю склоки православных - вечно эти манипуляции статистикой.


28 липня 2010 09:47

А почему Вас до сих пор, за 18 лет, не признало Вселенское Православие?
Попутчик, Вы издеваетесь??? А почему вселенское православие 141 (!!!) год не признавало московскую автокефалию, и признало ее только за млеко-яйки??? Почему вселенский патриарх не признает американскую церковь, которой автокефалию дала РПЦ? Сильно американцы от этого непризнания страдают?
преувеличено, как минимум, в два раза.
Ну, по статистике, 12 млн. идентифицируют себя с КП и 9 млн. с МП. Более точно никто не скажет, учет членов в православных церквях не ведется.


1   poput4ic
27 липня 2010 23:38

"Мы не раскольники, а часть святой соборной и апостольской церкви, – заявил Ъ глава информационно-издательского отдела УПЦ КП епископ Евстратий (Зоря). Это по каким-таким церковно-каноническим нормам? А почему Вас до сих пор, за 18 лет, не признало Вселенское Православие?
крупнейшей православной церкви в Украине",– преувеличено, как минимум, в два раза. Ну, разве что для красного словца... А еще это все похоже на тренинг по самовнушению. Надо сказать, преуспели!


Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант