Различные религии не просто мирно сосуществуют в современной Украине, но и, в отличие от других стран бывшего Советского Союза, переживают настоящий ренессанс, пишет издатель еженедельника Корреспондент Джед Санден в своей колонке в новом номере журнала.

После распада СССР Украина оказалась в центре многочисленных дискуссий по вопросам гражданских прав и межэтнических отношений, что неудивительно для такой многонациональной и поликонфессиональной страны. Права русского меньшинства и языковой вопрос, например, не утратили актуальности по сегодняшний день - они поднимались в ходе недавних выборов и постоянно используются многими политическими силами в своих целях.

На карте межэтнических отношений Украины есть еще одна горячая точка: репатриированное сталинским режимом крымскотатарское население заявляет права на территории, которых оно лишилось в советское время.

Да и в целом это государство, которое в следующем году отметит 20-летие своей независимости, по всем параметрам еще далеко от демократических идеалов верховенства гражданских прав и свобод.

Но позитивные достижения есть. В конце июня нынешнего года Международная правозащитная организация Freedom House обнародовала итоги ежегодного исследования развития демократии в странах, входивших в социалистический лагерь. В результате Украина признана самой свободной страной СНГ.

Также с уверенностью можно сказать, что в вопросе свободы выбора вероисповедания Украина является лидером, примеру которого стоит следовать всем европейским странам - как западным, так и восточным.

В отличие от большинства стран Европы, в которых традиционно преобладает то или иное направление христианства, украинская христианская религиозная община поделена между православной, греко-католической и католической церквями. Более того, православие в Украине представляют несколько церквей: Украинская православная церковь Киевского патриарха (УПЦ КП), Украинская православная церковь Московского патриархата (УПЦ (МП)) и Украинская автокефальная православная церковь (УАПЦ).

Причем отношения УПЦ КП и УПЦ (МП) небезоблачны. Но это разделение не приводит к кровавым межконфессиональным стычкам, как, например, в Северной Ирландии. В маленьком украинском городе или селе в наши дни мирно сосуществуют католики, греко-католики и православные, а также представители других религий.

Непростая история межэтнической напряженности и даже кровопролитий на этих землях за прошедшие века делает еще более удивительным и достойным восхищения факт абсолютной религиозной толерантности в Украине сегодняшней.

Например, несмотря на такие мрачные страницы в истории страны, как антиеврейские выступления и погромы во время гражданской войны, а также истребление евреев в годы Второй мировой, сегодня в стране можно наблюдать бурный рост еврейских общин. В конце августа тысячи криворожских евреев отпраздновали открытие одной из самых крупных в Восточной Европе синагог. В ближайших планах - еще одна, в Запорожье.

Из года в год набирает обороты массовый религиозный туризм: в Умань на празднование Рош-а-Шана, еврейского Нового года, ежегодно съезжаются около 20-25 тысяч хасидов, представителей ортодоксального иудаизма.

Во Львове успешно действует Католический университет, а костелы есть не только в Западной Украине - католики могут свободно посещать свои храмы. И это несмотря на непростую историю украинско-польских отношений, в которых конфликты нередко перерастали в религиозные. И водораздел "свой - чужой" проходил не по границам государств, а определялся верой. Причем даже не "христианин - нехристианин", а "католик - православный".

Теракт 11 сентября 2001 года стал толчком к развитию исламофобии во всем мире. В то время как в США ведутся ожесточенные споры о том, можно ли строить мечеть недалеко от того места, где когда-то стояли башни Всемирного торгового центра, а в России наблюдается усиление антимусульманских настроений, в Украине не было зафиксировано ни одного случая насилия против мусульман.

Конечно, не все гладко и некоторые конфликты на бытовом уровне, возможно, возникают. Но речь идет об уровне государственном, и в этом смысле можно сказать, что мусульманская община достаточно успешно интегрируется в общество.

Известно, что в России существует запрет на миссионерскую деятельность и распространение неохристианских церквей. В Украине же молодые религии, такие, например, как мормоны, имеют полное право привлекать последователей и возводить культовые сооружения. В Киеве совсем недавно открылась церковь Иисуса Христа святых последних дней - единственный в Восточной Европе мормонский храм.

Да, в Украине не все гладко с межрелигиозными отношениями. Время от времени возникают проблемы, когда дело доходит, к примеру, до раздела имущества или же попыток возвращения того, что было экспроприировано в бурные годы начала ХХ века.

Возникают конфликты и на более высоком, скажем так, патриотическом, идеологическом уровне, как, например, между Киевским и Московским патриархатами. Но распри не выходят далеко за церковные кулуары и вовсе не мешают мирно сосуществовать верующим разных конфессий. Страна может по праву гордиться свободой вероисповедания.