УГКЦ як прототип сучасної української церкви

15 04 2011 |
Василь Мокан, Politiko.ua


Вчора мав можливість спостерігати за процесом інтронізації нового глави Української греко-католицької церкви Святослава Шевчука. На цю подію з'їхалися люди з усього світу, тисячі прихожан, сотні журналістів, як українських, так й іноземних, і, на жаль, одиниці офіційних осіб нашої держави (представників влади).

 

Однак, кидалося в очі інше - відсутність мерседесів і майбахів, жодного показового пафосу, відсутність кон'юнктурного духу. Все просто, щиро і по-доброму.

 

У багатьох, напевно, викликало здивування, чому ж саме вибір Синоду УГКЦ зупинився на такому молодому священнику. Для мене теж це стало несподіванкою. Але, як вдало зауважив знайомий священник, у греко-католицькій церкві священник не гадає над тим, чи його оберуть, а в молитві думає над тим, кого обрати. Це означає, що обирали за круглим столом, а не в кулуарах.

 

На мою думку, своїм рішенням УГКЦ чітко показала, що залишається поза політикою та політичними розбірками. Адже, троє основних претендентів були зі Львівщини, яких справедливо вважали опозиційно налаштованими проти чинної влади та її політики. Священник з діаспори - хороший спосіб уникнути політизації УГКЦ.

 

Крім цього, вартим поваги є вчинок кардинала Любомира Гузара, який за життя демократичним шляхом передав церковну владу. Цим створено прецедент і приклад для наслідування. Цим вчинком Любомир Гузар ще раз підтвердив, що є моральним авторитетом української нації, мудрою людиною, не зіпсованою сучасними матеріальними благами.

 

Вчора, після 4-годинної святкової Літургії, приємно здивувало і те, що новий глава УГКЦ вийшов до людей, був доступний для кожного - поважного гостя, журналіста, простого прохожого, віруючого. Приємно було дивитися на чоловіка, який у свої сорок є доктором богословських наук, володіє сімома мовами, очолив 6-мільйонну церкву і при цьому залишився простою людиною.

 

Приємно і те, що фактично усі священники УГКЦ у своїй діяльності використовують сучасні технології, користуються Інтернетом, соціальними мережами, спілкуються через скайп, їздять з молоддю у паломницькі поїздки по Європі, розвивають їх духовно. Цим вони приваблюють молоде покоління, формують прототип сучасної української церкви.

Бажаю УГКЦ подальшого розвитку, а її новому главі - міцного здоров'я і наснаги у нелегкій і відповідальній справі.

 

P.S. З великою повагою ставлюся до прихожан інших конфесій і в жодному разі не мав на меті протиставити УГКЦ іншим церквам.

Теги:
292







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
16 квітня 2011 19:19

Действительно, УГКЦ - это всего лишь прототип, паллиатив, сурогат, но уж никак не настоящая украинская церковь...


16 квітня 2011 17:30

Згоден із Чернецем. Поведінка греко-католиків - це дешевий PR.


16 квітня 2011 15:38

Про роль греко-католицизму, як інструмент насильницького окатоличення і проведення політики територіальних загарбань заради католизації та денаціоналізації українців


Иногда Чернец дело говорит, иногда ....


16 квітня 2011 15:35

Щоб стати подібною до прототипу Української Православної Церкви (Української Церкви Христової) закладеної ще за часів Великого київськго князя Оскольда (862 рік - заснування Київської Митрополії) - Українській Греко-Католицькій Церкві спочатку потрібно позбутись підлабузництва і рабопоклонства перед державно-церковним інститутом Папства - Папи Римського та відмовитись від сумнівних догматів католицизму (про примат, не погрішність, філіокле і т.п.).
Про роль греко-католицизму, як інструмент насильницького окатоличення і проведення політики територіальних загарбань заради католизації та денаціоналізації українців(ополячення, омадярення і т.д.) включаючи відторгнення етнічних українських території для чужих держав (Польщі, Угорщини, Словаччини) наразі писати не буду. Але все це було в нашій історії.
Будьмо більш витриманими в питаннях істинності Української Церкви Христвої, та того хто на неї може претендувати.


15 квітня 2011 23:00

Щоб стати подібною до прототипу Української Православної Церкви (Української Церкви Христової) закладеної ще за часів Великого київськго князя Оскольда (862 рік - заснування Київської Митрополії) - Українській Греко-Католицькій Церкві спочатку потрібно позбутись підлабузництва і рабопоклонства перед державно-церковним інститутом Папства - Папи Римського та відмовитись від сумнівних догматів католицизму (про примат, не погрішність, філіокле і т.п.).
Про роль греко-католицизму, як інструмент насильницького окатоличення і проведення політики територіальних загарбань заради католизації та денаціоналізації українців(ополячення, омадярення і т.д.) включаючи відторгнення етнічних українських території для чужих держав (Польщі, Угорщини, Словаччини) наразі писати не буду. Але все це було в нашій історії.
Будьмо більш витриманими в питаннях істинності Української Церкви Христвої, та того хто на неї може претендувати.


Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант