Почему у украинцев нет радости от визита Кирилла?

23 04 2011 |
Оксана Климончук, Unian.net


Руководитель Российской церкви Кирил (Гундяев) опять наведывается в Украину. Казалось бы, приезжает духовный пастырь, но радости среди наших сограждан от этого почему-то не чувствуется. Почему? Об этом мы спросили у известных украинцев.

 

Владимир Огрызко, экс-министр иностранных дел:

БЫЛ АГИТПРОП, ТЕПЕРЬ АГИТПОП

 

Еще когда был Советский Союз, тогда был агитпроп, а теперь – агитпоп. Российская православная церковь всегда выполняла функцию идеологического департамента и какого-то секретаря при сегодняшней российской власти.

 

В действительности, идет девальвация российской церкви в целом, - она занимается выполнением кремлевских указаний. По-видимому, потом еще и отчеты пишут о выполненной работе.

 

Мы наблюдаем, как количество тех людей, которые приветствуют приезд Кирилла, все падает, потому чем чаще тот Гундяев будет приезжать к нам, тем меньше даже принудительно согнанных сторонников будет выходить его встречать. Поэтому это лишь на пользу Украине.

 

«Российский мир», который Москва хочет построить, – это очередная фантазия, которая теоретически разработана, но практически реализоваться не сможет. Уже никто не запретит людям читать настоящую историю, давать справедливые оценки тому, что происходило в прошлом...

 

Евгений Сверстюк, доктор философии, главный редактор газеты «Наша вера»:

КИРИЛ АССОЦИИРУЕТСЯ С ПРОФАНАЦИЕЙ РЕЛИГИИ И ПРАВОСЛАВИЯ ВООБЩЕ

 

Автор и инспиратор имперской архаичной идеи «русский мер», Кирил не ассоциируется у людей с религией. Напротив – с профанацией религии и православия вообще. Он не воспринимается как духовное лицо.

 

Строить «русский мир» сегодня – все равно, что строить повторно Вавилонскую башню. Такое не может выйти в принципе, это дохлая идея. Досадно, что они наделают много беды, перекалечат кучу людей. Потому что Кирил - один из тех, кто воспален злой идеей и не останавливается ни перед чем.

 

Как по мне, вообще не нужно говорить об этой фигуре, стоит взглянуть на его фото в компании с Лужковым и Медведевым - сразу видно, что это за люди.

 

Оксана Забужко, писательница:

ОН МОЖЕТ НЕСТИ РАДОСТЬ ТОЛЬКО ПАРТНЕРАМ ПО МАХИНАЦИЯМ

 

Бог с вами, это же кому господин Гундяев способен нести «радость»? Разве что своим партнерам по бизнесу – радость от удачной сделки? К христианству этот человек имеет такое же сомнительное отношение, как и вся его церковь, так называемое "красное православие", патриархат которого был создан в 1943 году Сталиным и Берией в обход всех церковных канонов как своего рода "альтернативный политотдел" Лубянки - когда нужно было поднимать боевой дух на фронтах, а политруки не исправлялись. Политотделом Кремля эта церковь и осталась, невзирая на все попытки «переродить» и «очистить» ее изнутри, - только теперь уже политотделом монопольным: единственным и безраздельным. Старое, так называемое "белое" российское православие называет РПЦ МП "сергианской ересью" и рассматривает ее «аки не бывшую».

 

Ни в коем случае не хочу этим бросить тень на всех тех настоящих, "по вере", а не только "по сану", священников - "рядовых", которые и в РПЦ МП пытаются искренне служить Богу, но среди ее "генералитета", то есть верховного клира, таких, боюсь, не может быть по определению: это не столько церковь, сколько бизнес-корпорация, и нет, кажется, такой дряни, которой бы она себя не заляпала, - от торговли табаком-водкой до "освящения" оружия массового уничтожения. А уже когда их клирики стали угрожать конкурентам "насланием проклятий" (!), то тут агностику впору расхохотаться вслух - иш, какие копыта из-под ряс полезли! – а христианину, осенив себя святым крестом, вымолвить: «Изыди, сатана!»

 

Какая же от таких может быть "радость"? Радость – она от Бога, а у этих циничных попов на мерседесах, за чьи одни наручные часы можно накормить евангельскими "пятью хлебами" тридцать тысяч голодных, совсем другое "духовное оружие" - страх, ложь, злоба, ненависть... Это – те, о ком Христос предупреждал своих учеников в Евангелии от Луки: «Многие придут во имя Мое, и не идите вы за ними!» Парад кощунства под государственным омофором. Как писал отец Глеб Якунин, "православный талибан занял русский автобан" - а теперь лихорадочно, будто перед концом времен, норовит занять и украинский.

 

Трагедия России в том, что другой доступной христианской церкви, кроме этой, которая обманом присвоила себе чужую историю, Россия не имеет. Тамошним прихожанам просто не с чем сравнить – и в доброй вере, вроде «так и надо», воспринимают и ярмарочные «ценники на услуги» в храмах, и совсем уже «вохровский» анекдотический оклик «подпевание хору не благословляется» (тут верующему, действительно, только плюнуть – отойди от меня, сатана, когда не даешь вслух воспевать Бога!), и другие многочисленные признаки «безблагодатности», видимы «незамыленному» глазу. Украинцы, как и во времена СССР, плохо знают церковную историю, крестить ребенка или заказывать заупокойную по покойнику идут обычно «туда, где крест стоит», - но моральные инстинкты у нас все-таки еще не заглушены, и это нас спасает. И сравнить, слава богу, есть с чем (как спрашивала одна маленькая девочка, наблюдая возле Михайловского за молодыми семинаристами: «Мама, а чего эти монахи веселые, а те в Лавре такие сердитые были?»).

 

Трагедия Украины в другом – в беспробудной темноте нашего правящего слоя, «безголовости» нации. Страшную мину под нашу духовную свободу заложил в свое время Леонид Кравчук – когда, без какого бы то ни было общественного обсуждения, отдал РПЦ МП в безраздельное пользование главную святыню восточного христианства – Киево-Печерскую Лавру. В настоящее время Виктор Янукович при каждой оказии тянет сюда «социально близкого» себе господина Гундяева, вероятно, искренне, как всякий темный человек, веря, что именно этот, «престижный» (как высказался недавно их отец Чаплин - поистине, Бог шельму метит, даже фамилией!), держит для него в кармане рясы ключи от Рая. И не подозревает наш гарант, что там всего только ключи от крымского дворца, - а «по вертикали» Президент Украины, который присягал на Пересопницком Евангелии, отвечает перед совсем другой инстанцией...

 

Поэтому накануне Пасхи скажем себе по-христиански: Бог им судья – и Кириллу, и всем его украинским подручным. И не обращаем внимания, когда они стараются нас застращать своим фарисейским «престижем»: как мудо говорит народная поговорка – если бы Бог слушал глупого погонщика, то вся отара бы передохла. 

 

«Веселых праздников!»

 

Александр Палий, историк:

ДОБРЫЙ ПАСТЫРЬ НЕ МОЖЕТ ЗВАТЬ СВОЮ ПАСТВУ ТУДА, ГДЕ ЕЕ УБИВАЛИ МИЛЛИОНАМИ

 

Невзирая на историю соседства, которая редко бывает простой, между Украиной и Россией могут сложиться гармоничные отношения.

 

Нужная лишь одно условие: чтобы все руководствовались заповедью: "Не пожелай ни дома ближнего твоего, ни поля его".

 

У московского патриарха Кирилла есть в Украине своя паства, к которой, он имеет право приезжать.

 

Проблемой является то, что целью визита патриарха Кирилла, скорее всего, является заявить очередные скрытые и нескрываемые претензии на украинские территории.

 

Сказать, что политизация церкви вредит православному христианству – не сказать ничего. А ут мы видим прямое участие российской церкви в политической пропаганде.

 

Благодаря политике УПЦ МП, срастанию ее с пропагандистской машиной Российского государства – она прошла уникальный путь: стала религиозным меньшинством в условиях абсолютного количественного преобладания ее храмов. Участием в реализации политических целей, которые не имеют ничего общего с религией, церковь саморазрушается.

 

Так, по данным опроса Института политики, проведенного в 2009 году, 39% граждан Украины считали себя прихожанами Киевского патриархата и 24% – Московского. Нынешний опрос в Киеве дает соотношение 50 на 16, и еще 5 процентов для УАПЦ.

 

Надеюсь, что иерархи УПЦ МП увидят этот неутешительный для их церкви факт и поймут его причину.

 

К визиту патриарха Кирилла возникает вопрос – неужели российская церковь выполнила свою миссию в России? Зачем ехать в Украину, где население значительно более религиозное, чем в России?

 

Неужели в России до всех безбожников, «номинальных верующих», язычников, иноверцев уже донесено слово Христово? Неужели не Россия – государство с одним из высших уровней преступности в мире?

 

Иерархи российской церкви уже открыто говорят о необходимости новой евангелизации населения России. Во многих российских городках вообще нет церквей. Церковь для эксперимента уже пускает корабле по Волге и по другим рекам, создает «передвижные храмы» хоть для минимального привлечения населения к церкви.

 

Является ли состояние зависимости церкви от государства и его политических целей шовинизма новым для российской церкви? Никоим образом.

 

Сюзерен российской церкви – государство – сделала экспансионизм содержанием своей политики. Даже невзирая на то, что этот лозунг явно входит в противоречие с Божьей заповедью: "Не пожелай ни дома ближнего твоего, ни поля его".

 

И церковь тут становилась всего лишь инструментом. В XVII веке отдельные патриархи российской церкви, назначенные царями, не умели хорошо читать. Но при этом регулярно санкционировали сжигание на улицах Москвы книг выдающихся украинских религиозных деятелей – Могилы, Ставровецкого, Полоцкого, Барановича, Радзивиловского.

 

Добрый пастырь не может звать свою паству туда, где ее убивали миллионами и пытались уничтожить под корень. И это большая моральная проблема для иерархов УПЦ МП.

Неправедной политикой церковь отходит от своей основной миссии на земле.

 

Дмитрий Корчинский, публицист:

В УКРАИНЕ – КОНФЛИКТ МЕЖДУ СОВЕТСКИМИ ЛЮДЬМИ И ЛЮДЬМИ УКРАИНСКИМИ

 

Российская православная церковь всегда была одним из государственных департаментов Московского государства, то есть политическим и административным органом. Соответственно, в Украине она осуществляла и осуществляет политику в интересах Москвы.

 

У нас и Верховная Рада осуществляет политику в интересах Москвы, и президент, и правоохранительные органы. Собственно говоря, Кирилл здесь вряд ли сможет сделать что-либо больше, именно поэтому мы не приветствуем его приезд овациями.

 

Кирилл имеет две функции в Украине. Первая – российского государственного деятеля, и в этой раскладке он отвечает за Украину и за связи с Януковичем. Вот Табачник до сих пор состоит в своей должности, потому что он - протеже Кирилла.

 

С другой стороны – Кирилл имеет собственные амбиции. Он понимает, что пока он опирается лишь на парафии в Российской Федерации, он абсолютно зависим от кремлевского руководства, а если он сможет в полной мере опереться на парафии в Украине – у него появляется какая-то свобода маневра. В то же время его статусность повышается и в Кремле.

 

В построении «российского мира» есть успехи и неудачи. Ясно, что имеют место объективные экономические противоречия в интересах Москвы и Украины. Так же как есть экономические противоречия между Москвой и регионами Российской Федерации. То есть это такая система, которая склонна расползаться именно по экономическому принципу.

 

С другой стороны, как выяснилось, Украина очень поддается влияниям. Мы видим, что большинство Верховной Рады – это советские люди по мировосприятию. Исполнительная власть – это тоже советские люди. Значительное количество избирателей – тоже советские люди. И фактически в Украине существует национальный конфликт между советскими людьми и людьми украинскими.

 

Этот так называемый «российский мир», который они пытаются строить, собственно, и опирается на эту публику, этих одномерных советских людей. Поскольку их еще много в Украине и они сегодня при власти, потому в этом смысле успехи есть.

 

Кирилл понимает, что культурно-гуманитарное доминирование сегодня может быть важнее, чем доминирование экономическое или политическое.

Теги:
1293







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
60   stlm
7 липня 2011 21:07

персонажи, как Сергий Горобцов, Игнатий Воловенко, Гавриил Саютин или Тихон Петранюк...


Ну,скажим ставить на одну доску Саютина с фармазонщиком Горобцовым, вечно перепуганным Игнатием и Остапом Бендером - Петранюком


29 квітня 2011 10:59

Это - данные только по Киевской епархии...
Огласите, пожалуйста, весь список! feel


29 квітня 2011 07:32

Этот список можно продолжить. Итак, представителями богоизбранного народа являются настоятель Владимирского собора прот. Борис Табачек, протоиерей из Юрьевского храма при общежитии завода "Арсенал" Сергей Станкевич (жена которого журналистка Людмила Станкевич очень хвалит иудаизм и иудеохристианство), протоиерей Николай Кригин, иерей Владимир Вакин, преподаватель КДА Виктор Кардаш.
Это - данные только по Киевской епархии...


29 квітня 2011 00:29

Дядя, Вам мой совет, не накликайте на свою голову несчастий.
Ну так, что слабо, пробуксовка однако? Да и еще, я уже в том возрасте, когда вот такие пугачи как вы мне уже не страшны!Я в своей жизни столько набоялся, что уже просто устал от страхов, а вот вы струсили! Если хотите в чем - то меня обвинить, жду предяву.


28 квітня 2011 23:19

Так вы ещё и антисемит вдобавок?
А причем тут Арабы?

Может начнем с ЖИДОВ, которые остались в КП и успешно вправляют мысли престарелому ВОЖДЮ?
НЕ СТРАШНО ?
Начинайте - записываю! belay


28 квітня 2011 23:05

Так вы ещё и антисемит вдобавок? Вы не в "Тризубе" восптывались случайно? Уж не Игнатий ли вас зовут?
Ксати, а по Чернобылю вы не сказали.
А там же столько церквей было. В одном Чернобыле - целых три:
http://chornobyl.in.ua/chernobyl.html
А в районе было два старообрядческих монастыря - мужской и женский:
http://www.uzhgorod.ws/chernobyl7.htm
Что-то дремлют филаретовцы и старообрядцы, всё на патр. Кирилла кивают...


28 квітня 2011 19:29

...то не удивительно, что местное население их игнорирует, выбирает себе "новых хозяев"
Ошибаетесь уважаемый, население в с. Камянка, это преимущественно греческое поселение и о московском патриархате слышать ничего не хотят, была тупая, рейдерская атака со стороны донецких бизнесменов по наводке голубого митрополита и к жителям села, они не имеют ни какого отношения. Местные жители принципиально не хотят москалей.
Гавриил Саютин или Тихон Петранюк...
Тихон Кульбака, Юрий Юрчик, Анатолий Шама, Владимир Миметов, Сергей Лехман они были у нас транзитом, сейчас у греко-католиков воду мутят! Жыды, что с них возьмешь ?!


28 квітня 2011 19:18

Старообрядческая церковь в с.Зализня (бывшая, а так же бывший клуб) Житомирская область - бездействует, хотя до сих пор половина жителей села - старообрядцы



Братья наши двоюродные поморцы так небрегут


28 квітня 2011 19:13

О, майн Готт! Микулича снова понесло...


28 квітня 2011 18:57

Если в Донецкой и Луганской областях духовенство УПЦ-КП погрязло в аморальности, то не удивительно, что местное население их игнорирует, выбирает себе "новых хозяев" - в том числе и через суд. Как говорит русская пословица: "На зеркало неча пенять, коли рожа крива".
Чего стоят такие ваши донбасские персонажи, как Сергий Горобцов, Игнатий Воловенко, Гавриил Саютин или Тихон Петранюк... Может, кадровую политику стоит поменять?


28 квітня 2011 18:44

Что же Филарет ничего не делает? УПЦ-МП хотя бы собор в Чернобыле восстановила, а почему УПЦ-КП там ничего не восстановила?
Для тех, кто на бронепоезде, повторяю, как только храм восстанавливается, сразу находятся хозяева с исками в суд!


28 квітня 2011 18:32

полуразрушенные храмы Луганщины - они ничейные, они вообще ни одной конфессии не принадлежат.
Татьяна, дело не в оплоте, а в состоянии села - село на востоке Украины вымирает более быстрыми темпами, чем на западе, и причина этому - в тех процессах, которые были заложены ещё советской властью. Взять, например, самый депрессивный район Украины - северную часть Луганской обл. Там плохая меловая почва, при царе этот пустынный район осваивали сербские колонисты, а при большевиках всех их уничтожили, целые сёла вымерли. Хармы в вымерших сёлах стоят полуразрушенными. А смысл восстанавливать храмы в заброшенных сёлах? Кто в них будет ходить?
Днепропетровская область (вроде там аж две епархии УПЦ-КП!) - тоже много разрушенных храмов, также и Кировоградская обл., и Полтавская обл., где архиерействуют ваши "друганы" из УПЦ-КП. Что ж они ничего не восстановят - Федя и Марик?
В Киевской области в зоне отчуждения - десятки гибнущих, разрушающихся от ветхости храмов, которые стоят заброшенными: некоторые с 1986 года, а некоторые - с тридцатых-шестидесятых годов. Что же Филарет ничего не делает? УПЦ-МП хотя бы собор в Чернобыле восстановила, а почему УПЦ-КП там ничего не восстановила?


28 квітня 2011 18:29

Почему УПЦ-КП не восстановит хотя бы один из полуразрушенных храмов?
! В Каменке, Дон. Обл. восстановили, теперь из судов не вылазим, Ларик со своими бандитами сразу объявили себя хозяевами!


28 квітня 2011 18:21

Полуразрушенные храмы - массовое явление для Харьковской, Луганской, Сумской областей.

Как??? Это ж оплот канонического единства с Москвой!


28 квітня 2011 18:20

Полуразрушенные храмы - массовое явление для Харьковской, Луганской, Сумской областей.
У меня есть списки по этим Храмам, они все московского патриархата!






Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант