Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

15
politsovet [профіль]

Если отбросить всю словесную шелуху в этих рассуждениях, остается единственный недостаток архиеп. Александра - его молодость. Но этот недостаток, к сожалению, быстро проходит.

14
politsovet [профіль]

Если по предположению проф. Казарина, свв. Кирилл и Мефодий восполнили недостатки греческого алфавита для передачи специфически славянских звуков 14-тью значками существовавшего ранее славянского письма, это значит, что в нашем распоряжении есть ключ к расшифровке докирилломефодиевской письменности, о которой упоминает профессор. Более того - значки соответствуют трети славянских звуков. Любой дешифратор щелкает такие задачки как орешки. Но если славянские орнаменты не поддаются расшифровке в столь благоприятных условиях, может, они всего лишь орнаменты?

Более того, в Сирии, Египте, Армении, Грузии, Эфиопии во времена просветителей славян уже существовали переводы Писания, святоотеческой литературы и богослужебных текстов с нескольковековой традицией.

13
politsovet [профіль]

Интересно, почему ни рецензируемый автор, ни кто-либо иной не обеспечил размещение в Сети положительных рецензий на это творение? - А ведь их как минимум три.
Ведь академический подход, по моему скромному разумению. предполагает именно академическое обсуждение, т. е. обсуждение по существу вопроса, а не переход на личности.

12
politsovet [профіль]

Св-ку Виталию. Выстрел далеко не одиночный: даже среди продукции того же самого Изд. отдела УПЦ есть с чем сравнивать подобную работу, поэтому выстрел таки холостой.
Сравните уровень этой работы с работой А. Ю. Митрофанова, которая сейчас обсуждается на Богослов.ру, а ведь монорафия Митрофанова на порядок глубже и работы над ней проделано горадо больше.
Сергею Бортнику. Что касается провинции - так она в первую очередь в головах, она не зависит от месторасположения тела. В десятимиллионной Чехии богословская научная работа просто кипит. А у нас народу в пять раз больше - насколько больше должно быть умных голов?

11
politsovet [профіль]

Товарищ Никас!
Начнем с того, что я не боюсь подписываться собственным именем.
Я отдаю себе отчет в том, что затронутые мной проблемы лежат на поверхности и очевидны любому здравомыслящему человеку. Но я считаю необходимым снова и снова подымать эти вопросы до тех пор, пока не произойдет ощутимый сдвиг в сторону их решения.
Что же касается конфессии, то поскольку мной ни одно название (кроме Издательского отдела УПЦ в отношении одной единственной книги) озвучено не было, Ваш выпад, вероятно, стоит воспринимать согласно поговорке "На воре и шапка горит"?

10
politsovet [профіль]

Уважаемый Никас, не сочтите за труд, просветите и меня о моих отношениях с архиереями и их родней. А то все знают, а я - нет.

И еще: прот. Игорь Швец и еп. Иоанн (Швец) - родные братья. См. видео https://uaoc.net/2011/01/ioann-video/ с 9:35 по 9:45

8
politsovet [профіль]

История Русской Церкви митр. Макария (https://krotov.info/history/makariy/makar122.html):

Не оставили нам византийские писатели почти никаких сведений и о епископе, крестившем наших предков. В наших домашних известиях он постоянно называется Михаилом. Откуда заимствовано это имя? Оно встречается не только в сочинениях или изданиях позднейшего времени, как то: в печатной Кормчей книге, в предисловии к Киево-Печерскому Патерику и в Чети-Минеи (июля 15), но, по словам одного историка, имевшего у себя много древнейших рукописей, оставшихся для нас неизвестными, оно встречается и в некоторых древних русских списках, находится также в летописи Иоакимовой. Что ж думать о его происхождении? Не перешло ли это имя в наши древние рукописи из устного предания, сохранявшегося целые века, или из хроники какого-либо летописца греческого или болгарского, еще неизвестного нам, как долго оставался неизвестным болгарский список хроники Амартоловой, который один только и упоминает об именах Аскольда и Дира при описании нападения руссов на Константинополь в царствование Михаила? По крайней мере, отвергать помянутые свидетельства о нашем первом епископе мы не имеем никакого основания. Нельзя поверить Багрянородному, чтобы это был не простой епископ, а архиепископ, епископом называет его сам патриарх Фотий, который отправил его к нам, только епископом или общим именем архиерея назвали его и все последующие писатели, видимо заимствовавшие у Багрянородного все сказание об обращении руссов и, однако ж, не хотевшие согласиться с ним в настоящем случае, как не согласились они с ним и в том, чтобы этот иерарх послан был от Игнатия. Да и на что было присылать в Россию архиепископа, когда здесь только еще основывалась Церковь и, конечно, не могло же явиться вдруг несколько епархий, которые бы надлежало подчинить столь высокому саном иерарху...

С другой стороны, известно, что в уставе императора Льва Премудрого (886-912), который был современником нашему князю Олегу, в числе митрополий, подвластных Цареградскому патриарху, упоминается уже на 60 месте митрополия Русская. Но должно сознаться, что она упоминается не во всех списках устава, а только в некоторых, и есть основание думать, что она внесена в некоторые списки этого устава в позднейшее время. А потому несправедливо было бы заключать, будто во дни Олега число христиан у нас увеличилось, так что они составляли особую епархию.

7
politsovet [профіль]

Если под "малоизвестным фактом" подразумевается гипотеза о том, что митр. Михаил был послан на Русь патр. Фотием, то сообщаю, что она отображена в русскоязычной Википедии в статье о митр. Михаиле со ссылкой на статью Анджея Поппэ (Поппэ А. В. Митрополиты Киевские и всея Руси (988—1305 гг.) // Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси X—XIII вв.- М: Наука, 1989. - С. 191—206.
Достоянием русскоязычной общественности она, таким образом, стала еще в 1989 г., а после публикации в Википедии говорить о малоизвестности...

6
politsovet [профіль]

Г-н Странник, мне льстит столь высокое внимание, проявленное Вами к моей биографии.

Вы запросто ухитрились облить грязью мою alma mater - ПБФ ПУ, вероятно также руководствуясь чувством христианской любви и уважения к церковной иерархии. А ведь одним из моих преподавателей был и нынешний Блаженнейших Христофор и ряд маститых протоиереев, профессоров и доцентов. К ним Вы не проявили такта.

Сделайте милость, расскажите о кандидатах теологии подробнее - в мою бытность в этом университете мне о них не довелось услышать.

Вы также просмотрели в моей биографии, что сразу после окончания КДС (в 1998 г.), я поступил на ПБФ. Уместно ли в таком случае говорить, что я мог попасть под влияние В. Буреги и еп. Антония (которого Вы, естественно уважительно, называете по фамилии)?

Впрочем, Вы оказались не в силах доказать научную новизну (достаточно было бы указать страницы рецензируемой монографии) и перейти в сферу научного, а не персонального (так и не представившись) обсуждения, а потому дискуссию с Вами считаю закрытой.

Илья Бей

5
politsovet [профіль]

Академический титул "магистр богословия" мне был присвоен в 2002 г. Православным богословским факультетом Прешовского университета в Прешове (и диплом у меня государственного образца). Если Вы, г-н Странник, считаете себя более компетентным, Вы можете оспорить решение факультета в Министерстве образования Словацкой республики. Там тоже любят посмеяться над мудрыми утками.
А в силу того, что высшее богословское образование я получал в Словакии и продолжаю получать в докторантуре в Чехии, все попытки приплести ко мне какую-либо братию на Украине граничат со слабоумием.
Переход же "к персонам" в дискуссиях считаю плохим тоном, свидетельствующим об отсутствии более продуманной аргументации.

4
politsovet [профіль]

Правильна назва факультету: "Православний богословський факультет Пряшівського університету в Пряшеві". При ньому нема семінарії. Слово seminr в контексті словацьких реалій значить гуртожиток. При цьому дійсно є і храм, і духівник (spiritul), але нема навчально-виховного процесу.
Філіал у Оломоуці наразі відсутній - скасований попереднім деканом. Теперішній декан - проф. Ян Шафін - працює над його відновленням.

3
politsovet [профіль]

Шановний отче Вікторе!

Ви дуже вірно характеризували суть роботи о. Гавриїла: "описовий метод викладу матеріалу" - тобто перед нами реферат. І те, що Ви визнали цю роботу рефератом, свідчить, принаймні, про Вашу наукову чесність.

Монографія за визначенням - "це наукова праця у вигляді книги з поглибленим вивченням однієї або декількох (тісно пов'язаних між собою) тем ... що містить детальний опис методики дослідження, виклад результатів проведеної роботи, а також її інтерпретацію" (Вікіпедія) Все це передбачає й аналіз матеріалів, а не лише опис досягнень попередників.

Саме те, що реферат був названий монографією (с. 214 рецензованої праці), спонукало мене реагувати так гостро - я маю на увазі назву, яку рецензії дав я, а не редакція.

Оскільки я ще не досяг такого наукового рівня, як рецензований автор - я ані доктор, ані професор - я, звісно, міг прогавити такі важливі моменти як опис методики та виклад результатів роботи, проведеної архім. Гавриїлом. Зробіть ласку, вкажіть, на котрих сторінках їх шукати. Я обов'язково ще раз їх перегляну.

Щодо комуністичних утисків, нагадую, що після 29-річної перерви робота МПДА була відновлена в 1946 році - ще за Й. В. Сталіна; КДАіС відновлені в 1992 році (ціле покоління встигло народитися і пройти навчання з цього моменту). Часу пройшло достатньо, особливо, якщо порівнювати результати діяльності українських науковців зі здобутками чеських богословів, які в післявоєнні часи знаходилися в подібних умовах.

Але ж погляньмо на іншу працю рецензованого автора: Традиції ісихазму в чернецтві Болгарської Православної Церкви (https://www.teologia.org.ua/2010100672/stattС–/doktori-uuba/tradicС–С—-С–sixazmu

-v-chernectvС–-bolgarskoС—-pravoslavnoС—-cerkvi-72.html)

Як можна писати про чернецтво БПЦ, спираючись лише на російськомовну літературу? Чому не була згадана жодна робота болгарською мовою, тим більше, що численні болгарські роботи згадуються, напр., іг. Петром (Піголем), на якого посилається о. Гавриїл? І це лише з формальної сторони, не розбираючи написане там професором...

Дякую за запрошення до наукової співпраці.

Ілля Бєй

2
politsovet [профіль]

Уважаемый отец Виктор!
Полное отсутствие какой-либо оригинальной концепции и новизны в рецензируемой монографии не позволяет провести анализ по сути -рассматривать нечего. Поэтому моя рецензия выглядит столь формалистично.
Более того, считаю, что любовь упомянута Вами совершенно неуместно, поскольку Вы же наверно тоже ставите нерадивым студентам колы и двойки, а не покрываете их лень и нежелание учиться христианской любовью. Поэтому прошу воспринимать мою реценцию исключительно как "кол" о. Гавриилу.
Надеюсь, что критику отнюдь не Вашей школы, а одного из ее выпускников и сотрудников, Вы воспримете конструктивно - речь ведь идет об одном конкретном лице, которое также является выпусником и Киевских духовных школ.

И еще, думаю, будет уместным напоминание о том, что украинское богословие не ограничивается стенами УУБА. Иначе склонность к огульности скорее следует приписать не мне.

1
politsovet [профіль]

Обсуждение доставляет.
На самом деле книга не заслуживает рецензии. Но наличие в рецензентах трех профессоров и издание Издательским отделом УПЦ требуют определенной реакции.

НОВИНИ

Всі матеріали

популярне
останні коментарі

При участии «Кремлевской стратегии» и духовничестве мит...

MichaelWeP

MichaelWeP написал:

Вы вашу . Предлагаю также посмотреть пользительные сайты https://tinyurl.com/2pmdaqvf магнитный корректор осанки выравнивает линию позвоночника АКЦИЯ! -53% СКИДКА https://tinyurl.com/2dwm7zb7 Безопасное лечение спины без дорогих операций АКЦИЯ! -53% СКИДКА https://tinyurl.com/2pmdaqvf магнитный корректор осанки АКЦИЯ! -53% СКИДКА https://baoly.ru/d3d3 магнитный корректор осанки АКЦИЯ! -53% СКИДКА https://baoly.ru/74 Безопасное лечение спины без дорогих операций АКЦИЯ! -53% СКИДКА @good= 52dsffg6$%^dsgewtettt

Глава УПЦ (МП) закликав Путіна «негайно припинити брато...

Onufriy

Onufriy написал:

Дивовижно, але Онуфрій навіть засудження московської агресії використав для пропаганди "мишебратства" і єресі "єдинокупелія":
"просимо негайно припинити братовбивчу війну. Український і російський народи вийшли із Дніпровської купелі хрещення"

Глава ПЦУ засудив спільну агресію РФ і Білорусі проти У...

Onufriy

Onufriy написал:

Війна проти України породжена багаторічною проповіддю проклятої єресі "російського світу"

Церкви в Україні не платять податків? Пояснюємо, які са...

dutchak1

dutchak1 написал:

Стаття з суміші цитат напівграмотних спеців, розведена такими ж напівграмотними штатними релігієзнавцями.

Депутати з УПЦ (МП) зареєстрували законопроєкт про скас...

dutchak1

dutchak1 написал:

Якщо вони такі-сякі, то давайте тут, читачі і редактори, самим пропонувати і обговорювати зміни до релігійного закону, які необхідно внести. Вихідна позиція, і тут такі-сякі праві - в цій редакції релігійний закон в частині переходу парафій ніхто не виконує.
  • Нравится

Синод ПЦУ звинувачує УПЦ (МП) у тиску і захопленні храм...

dutchak1

dutchak1 написал:

Зрозуміло, що в нас відносини між деякими церквами складні, але Заява Священного Синоду Української Православної Церкви (Православної Церкви України) від 24 Травня 2021 “Щодо систематичного втручання.....” в тому місці, де йдеться про рішення Великої Палати Верховного Суду по справі № 910/10011/19, є дуже неякісний текст. Можна догадуватися, що це цілком продукт українських юристів, які працюють чи надають послуги ПЦУ і цей текст сьогодні завдає шкоди репутації ПЦУ. Взагалі, до явища “український юрист” необхідно підходити дуже обережно. “Український юрист” це як “Советское шампанское”, і не советское і не шампанское. Що відбулось в дійсності? Там, на початках, було опубліковано тільки вступну і резолютивну частину, де дійсно позивачу було повністю відмовлено в задоволенні позову що і було, очевидно, юристами ПЦУ сприйнято як рішення про законність такої зміни підпорядкування. Тут треба було почекати повного тексту рішення, яке появилось тільки через місяць. Рішення складне і коротко його можна викласти так. Позивачам було відмовлено в задоволені позову в зв'язку з тим, що в дійсності релігійна громада с. Сутківці, Хмельницької області не змінила свого підпорядкування, не вийшла з юрисдикції Російської Православної Церкви в Україні (яка іменує себе УПЦ) та не ввійшла до Православної Церкви України. Про це свідчить навіть сьогоднішній запис про громаду в Єдиному державному реєстрі юридичних осіб, фізичних осіб - підприємців та громадських формувань. І суд пише, що реєстрація змін до статуту незавершена. Завершена буде тільки після внесення змін в ЄРД і тільки тоді це буде рахуватись змінами в статуті, які потім можна позовом визнавати недійсними, а "судове рішення про задоволення такої позовної вимоги є підставою для приведення суб`єктом державної реєстрації відомостей про Релігійну організацію, які містяться в Єдиному державному реєстрі юридичних осіб, фізичних осіб - підприємців та громадських формувань, у відповідність до відомостей статуту Релігійної організації в попередній редакції".

О переходах из УПЦ МП в ПЦУ и визите патриарха Варфолом...

dutchak1

dutchak1 написал:

Очевидно йдеться про судове рішення, яке опубліковано на днях - рішення Великої Палати Верховного Суду по справі №910/10011/19 щодо законності зміни релігійною громадою с. Сутківці, Хмельницької області свого підпорядкування. Але треба ще чекати, там тільки вступна та резолютивна частини. Почитаєм, проаналізуєм, цікаво ж як суд розрулить ті правові гібриди, які утворені нашим придуркуватим релігійним законом. 😁

О, сколько нам открытий чюдных,

Готовят просвещенья дух...

Андрій Юраш: релігійні організації «не можуть не реагув...

dutchak1

dutchak1 написал:

Як кажуть земляки - "пустився берега" wink 

Голова Юрвідділу УПЦ (МП) домагається звільнення Андрія...

adminos

adminos написал:

Дякуємо за зауваження. Посилання в тексті новини виправили, також можете перейти безпосередньо до новини 2018 року:
"Парламент пошел навстречу верующим УПЦ (МП), которые хотели её переименования"

Голова Юрвідділу УПЦ (МП) домагається звільнення Андрія...

dutchak1

dutchak1 написал:

  Покажіть нам оте "самі віряни УПЦ (МП) і просили перейменувати свою конфесію".  Не відкривається. 

Гаряче Різдво. Московський патріархат скасовує рішення ...

dutchak1

dutchak1 написал:

Там ще все попереду... В Рахівському районному суді Закарпатської області є справа № 305/2247/19 і прийнята ухвала про прийняття та призначення до розгляду про визнання неповноважними загальних зборів релігійної організації «Релігійна громада Української Православної церкви Свято-Успенського храму с. Ділове Рахівського району Закарпатської області, проведених 17 лютого 2019 року, визнання недійсними і скасування рішень загальних зборів релігійної організації, оформлених Протоколом № 1 від 17 лютого 2019 року і зобов`язання третіх осіб вчинити певні дії. Призначене підготовче засідання на 09:30 годин 11 березня 2021 року.

Крім того є касація у Верховному Суді і ухвалено відкрити касаційне провадження у цій справі, витребувати із Рахівського районного суду Закарпатської області цивільну справу № 305/2229/19 за позовом релігійної організації «Релігійна громада Свято-Успенського храму Української православної церкви» (Православної церкви України) до ОСОБА_1 , третя особа - ОСОБА_2 , про зобов`язання вчинити дії.

Надіслати учасникам справи копії касаційної скарги та доданих до неї документів, роз`яснити їм право подати відзив на касаційну скаргу, який за формою і змістом має відповідати вимогам статті 395 ЦПК України, у строк до 22 січня 2021 року.



Моральні аксіоми Сьомого Вселенського Собору

dutchak1

dutchak1 написал:

Ствердження, що в часи "священного союзу" Церкви та держави існувало громадянське суспільство яке чимало потерпало - дуже сміливе. Ну а благочестивій імператриці Ірині було набагато легше збирати Собор названий Церквою Сьомим, Святим, Вселенським і розлядати питання які, на думку Д.Таргонського, були особливо важливими. В імператриці не було необхідності зважувати на такі дурниці, як права людини чи різні там міжнародні конвенції, які її майже примушували підписувати і заставляли потім гармонізувати власне законодавства із ЄС, . Не було і в неї необхідності переконувати віруючих в її намірах “йти в Європу”. Ну а ствердження автором, що у нас є політичний тиск на віруючий електорат — це з опери “Мы живём, под собою не чуя страны, Наши речи за десять шагов не слышны”

При участии «Кремлевской стратегии» и духовничестве мит...

Ruzanablons

Ruzanablons написал:

Уникальный лазерный проектор, который мгновенно превращает любую стену, дом или потолок в созвездие тысячи и тысячи огней. Можно использовать как внутри помещения, так и на улице. Просто включите его в сеть - и наслаждайтесь! Быстрая доставка! Скидка! Успей заказать! https://fedorovkarb.ru/lazernyj-proektor-dlya-rozhdestva/

Пастор Андрей Гамбург: «Пост — это личное решение челов...

Ruzanablons

Ruzanablons написал:

Уникальный лазерный проектор, который мгновенно превращает любую стену, дом или потолок в созвездие тысячи и тысячи огней. Можно использовать как внутри помещения, так и на улице. Просто включите его в сеть - и наслаждайтесь! Быстрая доставка! Скидка! Успей заказать! https://bit.ly/38IU8X4