Religion.in.ua > Актуальний коментар > Полный комментарий для российского издания "Такие дела" по поводу фундаментализма

Полный комментарий для российского издания "Такие дела" по поводу фундаментализма


14 05 2020
Полный комментарий для российского издания "Такие дела" по поводу фундаментализма как одной из причин заражения коронавирусом в Церкви

Фундаментализм тщательно изучают такие науки как богословие, религиоведение, социология религии и другие. После многих лет изучения эти науки пришли к выводу, что фундаментализм присущ всем религиям без исключения — это своеобразный психотип, который хотя и составляет меньшинство, но как правило очень громко о себе заявляет. Поэтому создается впечатление, что его много, хотя в действительности это не так. Также фундаментализм — это на самом деле относительно новое явление, сопутствующее модерну. Это своего рода антимодерн или альтер эго модерна. Например, хотя фундаментализм очень критикует секулярность, сам на поверку оказывается довольно секулярным явлением — с соответствующими методами пропаганды и воздействия.

Влияние фундаментализма в православном мире в последнее время резко выросло. Некоторые Церкви ему довольно успешно сопротивляются, как, например, Вселенский патриархат. Некоторые — по сути сдались перед ним. А некоторые пытаются использовать его в своих целях, как это мы до недавнего времени наблюдали в Русской Православной Церкви. Патриарх Кирилл — вовсе не фундаменталист, а скорее наоборот. Также он не склонен идти на компромиссы с движениями, к которым испытывает аллергию. Однако использовать эти движения в своих целях может. Именно этим я объясняю беспрецедентный рост фундаментализма в Русской Православной Церкви в годы его патриаршества.

Фундаментализм удобен, потому что он легко мобилизует массы. Это своего рода духовный популизм. В свое время Дитрих Бонхёффер, один из создателей антинацистсткой “Исповедующей церкви”, критиковал современных ему христиан, что они хотят получать “дешевую благодать”. Я бы использовал эту прекрасную фразу для того, чтобы охарактеризовать православный фундаментализм — это “дешевая духовность”. Ее легко распространять, и людей, которые ею заразились, легко направлять к какой-то цели. Но фундаментализм все равно будет оставаться симулякром духовности и церковности.

Фундаментализм как духовный популизм очень хорошо работал в крупных мобилизациях последних лет: кампаниях типа “Крымнаш” и “Русской весны”. Православные фундаменталисты были среди наиболее ревностных агентов этих кампаний. Самая последняя успешная кампания задействования фундаментализма — это противодействие автокефалии Православной Церкви Украины — эта автокефалия была дарована Вселенским Патриархатом в прошлом году. Поскольку других богословских или канонических причин не признавать эту автокефалию не оставалось, было решено сделать ставку на фундаментализм. Им оказались поражены очень многие верующие в Украине. Очагами фундаментализма стали известные монастыри. Монастыри в принципе предлагают альтернативу падшему миру, и так было с самого начала монашеского движения. Однако и альтернатива миру может быть “дешевой”. Это происходит, когда фундаментализм подменяет собой духовность, а монашествующие начинают бороться с фантазмами “мирового правительства”, “масонских заговоров” и проч. Часто такую мутацию изначальных монашеских посылов мы наблюдаем в современных монастырях, которые увлекают этой ложной борьбой многих мирян.

Но вот теперь началась пандемия, и фундаментализм обернулся против тех, кто искренне в него верил или использовал в своих целях. Ведь фундаментализм отбрасывает науку, здравый смысл и утверждает примат собственной духовной исключительности. Фундаменталисты верят: вирус возьмет всех, а нас не возьмет, потому что у нас особая вера и духовность. Либо же они верят, что вирус придумали условные “масоны” и “мировое правительство”, в частности чтобы закрыть храмы. Именно так упомянутые известные монастыри, насаждавшие популярные теории заговора и проповедовавшие разные формы духовной исключительности, стали очагами инфекции. Также фундаменталисты обратились против тех, кто ранее пытался ими управлять и думал, что контролирует этот огонь ревности не по разуму. Но огонь вышел из-под контроля, и фундаменталисты обрушили свою критику на священноначалие, которое призывает к разумным мерам по предотвращению дальнейших заражений. Очень печально за этим наблюдать, однако это ничто иное как плоды заигрывания с фундаментализмом.

Facebook, 6 мая 2020






Повернутися назад