«Русский мир» - це щось фальшиве і демонічне, - грецький єпископ

Архієпископ Австралійський Макарій (Вселенський патріархат) заперечив наявність «богослів'я війни» та розкритикував експансіонізм Російської церкви та констатуваав, що "російське православ'я" не є канонічним.

Архієпископ Австралійський Макарій (Вселенський патріархат) в інтерв’ю каналу «Aparchi» різко висловився про активність РПЦ. Він заявив, що «ніяка війна в Православній Церкві не виправдовується. У Православній Церкві немає такого поняття, як богослов'я війни». Це для Церкви така ж даність, як догмат про Святу Трійцю, і це вже неможливо «намагатися аргументувати, виправдовувати і підтримувати».  

Архієпископ заперечив, що Росія має право вважати свою агресію «обороною»: «Не існує війни, яка була б виправдана з точки зору православного богослов'я, якщо це не оборонна війна. В даному випадку я не вважаю, що ми маємо оборонну війну з боку тих, хто вторгся в Україну».

На його думку, ті люди, які підтримують цю агресивну війну, не є православними: «Є православні люди, які кажуть, що вони православні, але вони не мають нічого спільного з Православною Церквою. Я не думаю, що хтось, хто є православним, погодиться з цією війною і з будь-якою війною. Ми не згодні з будь-якою війною».

Він наголошує, що за вбивство за канонами призначається найбільша епітимія: «Не можна вбивати людей. Ви побачите у Святих Канонах, що вбивця, той, хто вбив іншу людину, отримує найвищу покуту. Тобто, на думку отців, які встановили і склали Святі Канони, той, хто вбив іншу людину, вважається таким, що вчинив найбільший гріх. Тому найбільше покарання, яке дається за гріх, - це покарання за гріх вбивства. Те, що відбувається, жорстоко, ми не можемо з цим погодитися. Не кажучи вже про те, коли є відчуття, що Церква в цьому всьому має якусь причетність, або коли вона благословляє війну».

Архієрей також торкнувся питання спроб Російської церкви встановити своє домінування в православному світі: «Щодо загальноцерковної позиції, скоріше позиції в Церкві Росії у зв'язку зі спробою, можливо, знайти шляхи церковного домінування, можливо, у зв'язку з тими подіями, які також відбулися з Александрійським Патріархатом... Домінування "Русского мира" не є тенденція, ситуація чи нещодавня програма, яка з'явилася протягом останніх кількох років. Ця тенденція поширення російської пропаганди існує вже дуже давно».

Попри те, що «зараз здається, що росіяни завойовують позиції», архієрей зазначає, що «в Православній Церкві в кінці кінців перемагає правда» сам же «Русский мир» - «це все неправда, це брехня. Це щось фальшиве, це щось вигадане, це щось світське. І, якщо дозволите, це також щось демонічне. Це не триватиме довго».

«Існує ця тенденція до всеправославного, "Русского мира», і ви бачите, що зараз ми маємо, по суті, два паралельні православ'я. Це канонічне православ'я і це російське православ'я. Це неприємно. Особисто я це не сприймаю, не вважаю це правильним і не благословляю».