Religion.in.ua > Версія для друку > «Уже краще я залишуся з Христом, ніж з істиною поза Христом», - насельниці Пюхтицького монастиря в зверненні до естонського парламенту

Як повідомляє Служба комунікації ВЗЦЗ МП, 16 лютого 2025 року настоятелька Пюхтицького жіночого монастиря ігуменя Філарета (Калачова) та насельниці обителі вчергове звернулися до парламенту Естонської Республіки. Вони звинувачують Рійгікогу в спробах за допомогою поправок до Закону про Церкви та парафії змінити юрисдикцію ставропігійного монастиря РПЦ на території Естонії або його ліквідувати. Попереднє послання від 11 лютого не мало результату.

У новому зверненні до естонського парламенту настоятелька пише, що від її обителі вимагають розірвати канонічний зв'язок з РПЦ заради Константинополя. Але це «не лише порушення церковних канонів; це все одно, що змушувати людину покинути свою рідну матір». Монахині вбачають в такому кроці гріх на кшталт зради Христа.

За великим рахунком, аналізуючи текст цього звернення, можна констатувати, що всі закордонні філії РПЦ обстоюють не стільки християнську, скільки геополітичну та національну ідентичність, зв'язану з Росією.

«Шановний голова Рійгікогу Лаурі Хусар!

Звернутися до Вас нас спонукало глибоке занепокоєння за долю нашого Пюхтицького Успенського жіночого монастиря.

Більше століття, а точніше - 134 роки тому, він був заснований у Куремяе, на Святій горі, і з тих пір, які б не вирували навколо нього бурі, як би не шокували світ війни і революції і як би не змінювалася влада - він ні на один день не переставав світити любов'ю Богу. І яка б темрява не покривала світ, тут усе освітлювалося світлом любові людини до Бога Всемилостивого. Жодного дня не зупинялася в монастирі молитва.

І ось тепер, раптом, відбувається щось, що не вміщується в нашу свідомість і гострим болем висловлюється в наших серцях. Від нас вимагають, щоб ми розірвали наш канонічний зв'язок з Російською Православною Церквою заради Константинополя. І це не лише порушення церковних канонів; це все одно, що змушувати людину покинути свою рідну матір. Вона виростила його, пестувала в усі дні його життя, і ось тепер - відмовитися від неї? Це таким гріхом ми маємо обтяжити наші душі? І навіщо? Заради нашого спокою та благоденства?

Відповісти хочемо словами Христа, що не піддався спокусі: «Господу Богу твоєму поклоняйся і Йому одному служи» (Мф. 4. 10). Вже вкотре ми повторюємо, що все, що ставиться за провину, – це не наші монастирські діяння. Ми, мешканки Пюхтицького монастиря, завжди чужі політиці і ніколи не брали участі в іграх на політичній арені.

Ми пішли в наші келії від світу, пристрастей, суперечок та зіткнень, якими живе світ, від його поглиненості злобою дня. У просторі нашого чернечого життя існує лише Господь, а основу його становлять молитва та праця.

Чи треба говорити, що всяке вторгнення світу в монастирське, чернече життя завдає нам болю і змушує нас зі страхом дивитися в майбутнє.

Єдиний жіночий монастир, що зберігся за радянських часів у Російській Православній Церкві, – це Пюхтицький монастир. Ми ніколи не забували про це, і завжди на своїх щоденних службах з вдячністю молилися і продовжуємо молитися за країну Естонську, за владу та її благородний народ.

Ми сподіваємося, що нас нарешті почують можновладці і що Естонська Республіка зрозуміє нашу тривогу. Немає такого закону, який змушував би безневинних, законослухняних чорноризців відмовитися від завітів Христа на догоду миттєвим бажанням політиків. Нас, насельниць обителі, без нашої згоди поміщають у простір, де оселилися незнання та нові божества, що стверджують істину поза Христом. Ми, ПЮХТИЦЬКІ, з духовною радістю повторимо тихі слова великого християнина: "Уже краще я залишуся з Христом, ніж з істиною поза Христом"».